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西山俎豆古祠高——大良西山庙古今谈来源:佛山图书馆 作者: 张解民 在草木葱茏的顺德大良镇凤山东麓,府前路的西端,矗立着一座壮观的古建筑——西山关帝庙。凤山位于县治之西,民间向来习称西山,庙亦因山而称,本名关帝庙或武帝庙反而不流行。据清康熙《顺德县志》记载,该庙始建于明嘉靖二十年(1541年)。清朝统治者入主中原之后,为了淡化汉族人民的反抗清绪,大力标榜关羽的“义德”,策封为“武帝”,以取代久为民间尊崇的民族英雄“岳王”(岳飞),于是,西山庙与全国各地的关帝庙一样,规模越修越大,俨然王府气象。现存为清光绪二十一年(1895年)重修格局,全庙东北向,依山构筑,分前后两座。前座为大门与前殿的连体,正面成阙门式样,三门并列,高大轩敞,金碧辉煌。瓦脊镶嵌日神、月神等一排石湾彩釉陶像,姿态各异,栩栩如生。阙门两侧为左右衢门,各有登山磴道,门楣上分别有“凤岭朝晖”、“鹿径榕荫”石额,是历史上凤城八景中的两景入口所在。踏进大门,穿过前殿,便是数十级石阶,宽度与前殿相等。正殿雄踞石阶顶层,与两侧的三元宫、观音堂并排而立。正殿、前殿均为五架托梁硬山式顶,上盖深绿琉璃瓦,檐下和侧壁均有五彩缤纷的灰塑画和壁画,内容多为《三国演义》中的关羽故事;与交疏结绮的门扇窗棂相映衬,观瞻富丽中别清幽典雅。 在清代的太平时世,西山庙长年香火鼎盛,每逢年节,城绅和商户更集资搭棚演戏酬神, 这不仅可见当年盛况的一斑,而且堪称一幅活生生的历史风情画。在封建统治者钦定的正史中,哪能找到这样有血有肉的笔墨?而经了县人如是一代代的耳濡目染,久而久之,古庙也就凝聚了一种深厚的乡土情结,即使身在万里以外的游子,也为之魂牵梦绕,至老不能忘怀。本世纪初,一位经营阴丹士林布织造业的旅欧邑侨,便以“西山庙牌”作产品商标而蜚声海内外。 自然,无神不庙,无庙不神。偌大的一座古庙,在几百年的岁月中,确乎留下不少富于神密色彩的佳话。其中最有特色的,首推大刀与铁炮的故事。大刀的发现可追溯到明朝天顺年间(1457~1464年)。据清人罗天尺《五山志林》记载,当时的县丞徐勤督修城墙,准备在凤山城段开一座定西门通往西郊金榜,凿山开道时,掘出一把长柄大环刀,磨洗之后,发现镌有“青龙偃月”的字样,“青乌家(按:风水先生)谓邑不利于西,可创关公庙以镇之,遂奉刀庙中。”这样看来,在西山庙始建之前,应该还在附近修筑过另一座关公庙。那柄大刀可能是前代习武人士所遗落,也可能是好事之徒故弄玄虚而预埋之物。在科学不昌明的古代,人们还果真以为天降神物,虔虔敬敬地供奉了几百年。晚清浙江诗人陶濬宣南游顺德,入庙看刀,曾兴致勃勃赋诗:飒爽灵旗镇海鳌,西山俎豆古祠高。千年一泄吞吴恨,看取将军带血刀。 以陶某之睿智,自然不会真的相信此刀是关羽的遗物。只不过经历了数百个春秋,仅那份历史情结,也足以触动诗人的心弦罢了。可惜的是,在公元1958年全民大炼钢时,这柄古刀竟被抛进熔炉化作一滩铁水! 铁炮的传说起源于清嘉庆十五年(1810年)。这年海盗张保仔扑入内河焚劫,顺德县城濒危。在籍监察御史龙廷槐组织民众联防,苦于缺乏守城炮械,夜梦关公相告西山庙内有炮,次日入庙按指示方位发掘,果然挖出铁炮一尊,上有“永历四年五月铸”的字样,急忙清洗隆重祭祀之后,安放在城南碧鉴炮台。“神炮”的出土鼓舞了守城士民,海盗的暗探把这消息回报之后,张保仔也为之惊愕,下令移师别向。今天看来,神灵托梦之说回属无稽,但那炮却是示末顺德军民抗清的证物——永历是南明桂王的年号,该政权曾在两广和云贵抗清已十余年,西山庙出土的铁炮当是城陷前夕抗清人士所埋下。由于这种铁炮已十分罕见,于70年代被广东省博物馆征集去,顺德博物馆现存的一尊仅是省博回赠的复制品。 抗日战争以后,西山庙日趋残破,50年代起又长期被工厂占用。1985年,县人民政府拨款按原貌重修一新,并将比邻的三元宫辟作县博物馆,相互通连,于1987年元旦正式开放。十年来,馆藏文物越来越丰富,条件设备越来越完善,每年吸引着数以十万计的海内外游客。人们远道而来,未许为了沾溉关爷爷和周大将军的灵光,这里的一砖一瓦,一木一石,都沉积着深厚的历史内涵,透发着传统文化艺术的光辉,驻足其间,当有一番现代物质文明所难以替代的魅力。 顺德名胜-西山庙西山庙是顺德保护得最完整的古建筑之一,始建于明代嘉靖二十年(1541年),历代均有重修,现在保持的大约是清代光绪年间的风格,为一座四合院式的寺观建筑,由山门、前殿、正殿三部分组成。 山门面阔五间,前有庭阶;前、正殿建筑属硬山式顶,殿堂是抬梁式木结构,五架梁。 西山庙供奉的是关帝(现存塑像是清代的作品),所以也叫关帝庙。这里有一些典故。清代邑人罗天尺《五山志林》记载:“筑城之初,拟开西门,跨西山而下抵金榜,凿山为道,得一大刀,有‘青龙偃月’字样,异之,青乌家谓邑不利于西,可创关公庙镇之,遂奉刀庙中,神灵甚赫。”此说虽然在人们的心中有很大的影响,但却没有十分确凿的证据。“青龙偃月刀”之说,即使是小说稗官也未衍述过关羽曾来岭南。不过人是喜欢附会的,既说有灵,便只可信其有了。 庙建西山,人们便以地呼庙,习惯成自然而已。 西山庙的陶塑瓦脊、墙头灰塑、墙檐壁画、石雕、木雕等是一大特色。陶塑瓦脊讲究艺术造型,脊饰比例较高,脊饰 “广罗戏剧故事题材,博览地方风物,琳琅满目美不胜收”。西山庙山门花脊,采用此为门额上的装饰、日月双神、独占鳌头、双风朝阳、百年好合单体陶塑对称分布,三顾茅庐、夜读春秋、仿水镜、收关平、卧牛山五组三国故事,连景穿插其间的装饰手法,从而使花脊表现出错落有序,产生极为丰富的韵律美,组成一幅有条不紊的立体画面,层次分明,光彩夺目,场面宏伟。西山庙的陶塑瓦脊原是由康熙年间顺德籍陶艺家文如璧开创、文逸安堂制造的,文逸安堂主要以生产精巧绝伦的园林建筑陶器、陶塑瓦脊闻名遐迩。现在西山庙山门上瓦脊是石湾美术陶瓷厂新制的。 西山庙的灰塑,从左右引墙开始,遍布每一个角落。主要有早占春魁、福禄图、迎春图、大寿图、鸟鸣图、东方红日、晚霞西照等等。西山庙的灰塑主要是由杏坛艺人周永朝重塑的。 壁画内容有老子出关、桃园结义、八仙过海、群仙祝寿、单刀赴会、福禄寿全、春回大地等等。 西山庙的石雕,是南方石雕风格的代表。山门两旁的石狮,选用质地细腻的米黄色花岗石材,用圆润刚劲的线条,表现出了威武而又可爱的神态。雄狮昂头撑腿玩球,神态英武;雌狮抚子,舔犊情深。还有正门前的团龙石陛,以浮雕的技法,刻划出了一条舒展腾飞的矫龙。 西山庙的潮州金漆木雕刻工精致,富丽堂皇,表现场景淋漓尽致。古城会、封金挂印等金漆木雕整体性强,场面宏大,人物造型生动,乃不可多得的精晶。 西山庙的对联、匾额也是一大景观。其中,最引人注目的应当是山门那对由顺德籍书法家连登重写的“愿天常生好人,愿人常行好事”,以及正殿由旅港邑人陈荆鸿重书明代顺德状元黄士俊的“乾坤正气”匾额和由著名篆书大家商承祚书写的“万世人极”等。 西山庙的旁边即是三元宫,也是一座四合院式的建筑,由前殿、正殿、后殿三部分组成。现已开辟成顺德市博物馆。在出土文物展室里,勒流出土的唐宋时期七米多长的古锷鱼骸骨就陈列在那里。三元宫的左侧,是农军干校展室,展出了顺德建县缘起、顺德抗击外宋侵略以及第一次国内革命战争时期顺德农民运动、农民自卫军活动的历史。 在碑廊的17块碑里,有南海状元伦文叙的俊彩文章,南明兵部尚书陈邦彦的英武丰神以及反映顺德各个时期历史的碑刻。百福苑里,陈列着一百种“福”字的写法;藏珍阁里,珍藏着明代景泰元年的圣旨真迹。此外,神武的古代猛兽狻猊,黄士俊状元夫人墓前的石羊石马,各地华侨捐赠的铜鼎,都散落在西山庙的各处,稍不注意,说不定您还真的遗忘观赏了呢 | |||||
正面门额悬“西山庙”金漆木雕竖匾一块,其左右为晚清时石湾文逸安堂造的陶塑“二龙争珠”,下为砖雕“渭水求贤”及麒麟、凤凰等组画。门旁悬挂金漆木雕对联:“愿天常生好人;愿人常行好事”。
锣鼓喧天,烟雾缭绕,万头攒动,热闹非常。时人有《竹枝词》记其实:西山庙里戏棚高,男女分棚莫混淆。妾在南棚郎在北,归时切记暗相邀。
顶盖碧绿硫璃瓦,有滴水,檐板饰花草木雕,附龙形装饰性转角斗拱。整座殿堂柱式有圆形、棱形、竹节形、方形等,柱础有覆盆、四方、瓜楞、斗形等。