近日，有得道高人用法眼观察，得到人有三层灵体，最外层灵体是人的肉体，有的人做梦时出现一种灵体，这个是第二层灵体，，然后在第二层灵体里面有一层灵体。人吃了精气的肉，如果进入第三层的话，那得到一定时间才能出来，信了佛菩萨的话，信佛菩萨就得念他们，要不然就是不信。念了他们后，因为因缘吃肉，那么精气就只能进入第二层和第一层了，第二层出来后，还要出第一层，很麻烦。所以一定不要喝酒吃肉，保持戒律，对修行有好处。如果得道的话，可以把第二层和第一层的精气都给请出来。（如来佛祖和观音菩萨都有帝王之相和才

六根功德，六根按照佛家所说的六根即眼，耳，鼻，舌，身，意；相对应的，便是色，声，香，味，触，法，其中香味均属味觉，可以统一。六根除了意识不能用肉眼见到，其他的都可以用肉眼见到，这个就是一个问题。不能用肉眼见到为什么还要相信它呢？而且五根都是物质，只有意根是不能见的。那么只能算眼，耳，鼻，舌，身五根，这五根修起来也有很大的功德，如来有非常眼力和道力，能知周天物种的结构，性能，能力大小，后天造化能力，周天所有的事情。如来的眼力和道力都是非常不简单的。西游记里面的东西可以值得很多人去思考的。

大家好啊，五一节和大家见面了。

今天说到两个问题，一个就是维摩诘所说的无相，一个就是人死后火花之后应该是些什么样的东西？

美国万佛圣城的宣化上人把台湾吃不了的东西给吃了，这是好的还是坏的？很多人都会认为这是佛家所说的无相。我觉得这个做法不妥，我们每个人的嘴里是有业障的，要不然人生病的时候怎么嘴巴里面很不舒服呢！所以嘴巴里面是有些东西的，只不过是时机不够，业障没有显现才是。从别人嘴里吐出来的东西里面有很多生灵，这些生灵里面有一些精气，这个人关于这个没有注意到，私自去吃别人吐出

释迦牟尼，是印度迦毗罗卫国人（就是现在的尼泊尔）。净饭王太子，姓乔答摩，名悉达多，汉译为一切义成。   

释迦牟尼佛的名字是别人取的，所以不能算得多大数。父母给他的名字是乔达摩须达多，所以我们还是应该称呼他为须达多老人，就像纯印老人的那样称呼。纯印老

灵界事情我们所见不一定是真实，还需要因果报应去验证才是，靠某一个出家人说的话，那也是不算数的，当年佛祖在世，谁知道他是佛祖啊？说出来的话又叫谁能够相信呢？因为按照阴阳五行来说佛祖的肉体不消就处在五行中。当年有谁能够说明或者证明他就是佛祖呢？佛祖的眼睛是怎么样的？又有谁能够描述出来呢？西藏的藏传中有一个密宗，介绍一个双身修法。其实天地之间没有什么双身，人人都是男身或者女身，不能因为善良就被别人欺骗，佛家以功德来计算事情，凡间的出家人说了是不算数的。女人是阴性的，男人是阳性的，出生的婴儿没

请问一下，能够坐着入定就是成道吗？我看不一定。坐着入定如人睡着入梦一样都是一个梦中的形式。所以觉得坐着入定就是不是得道。如来能够传一切道，就是说，道是重要的。不是说入定就是成道，广钦老和尚入定和虚云老和尚入定就是睡着入梦的形式，所看到的一切不是真的，我们被他们骗了。

为什么念佛菩萨名号就是有功德呢？这个世界有宇宙之主管理，又有玉皇天管理，又有阎罗王管理，所以佛菩萨的名号，我念着有功德必定是有原因的，我建议大家考虑一下这个道理。佛陀去世之前为什么名为佛陀，一般的人走后肉体变的僵硬了