《看老子解读周恩来》【一】大道小道

文/海棠盈香

　　道德经第一章，老子说：道可道，非常道。

　　真正的“大道”是只可意会，不可言传的，是抽象的、永恒的、放之四海而皆准的……那些可以讲出来的，只是一时的、具体的、有限的“小道”。

　　于是我很不HD的想到两种道，一种是毛泽东思想（简称毛思想），一种是周恩来精神（简称周精神）。

　　毛思想就是一种可道的道，是白纸黑字扬扬数十万、甚至数百万言厚厚几卷的集子道出来的。毛思想是一时的，虽然曾在某一年代被称“万岁”，但其实它只在20世纪短短数十年间指导了中国，虽然现在仍在扛着它的大旗，但是显然已经不如某理论、甚至某重要思想、某发展观的大旗更迎风招展。毛思想是有限的，只在有限的时间内（20世纪的某一段时间），适用于某一地点（中国大陆）的某一人群（党员）。后来，人家说毛思想与邓理论等等都是与时俱进的，这也是一种理论的自我完善与发展吧。

　　那么按照老子的观点，毛思想就是“小道”。

　　而周精神则完全是另一种概念，虽然这个词已经数次被不同的人在不同的场合提出来过，但是至今没有被官方承认，只在民间流传，它是无形的，抽象的，你可以这样解说，他可以那样诠释的。

　　关于如何修身（改造自己）齐家治国平天下，周精神包罗万象，并且超越了阶级，超越了历史，超越了时空，超越了国界，不具备与时俱进的特征，是一种永恒的，永不过时的东西，可以在任何时代指导任何人任何行为。周精神无法言说，那些说出来的，都是周精神的外在体现，而不是实质。周精神是深入到人的心灵深处，需要在生活中、工作中、实践中去体会、去琢磨、去感悟。

　　大道无形，周精神就是老子概念里真正的“道”啊。

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