我以出身于大連大學而感到無比恥辱！！！

吧主，我是大連大學出來的學生。我知道我將會違反你所指定的御用吧約。但我對近幾天在大連大學圖書館所發生的事情感到無比的恥辱。

在去年，也就是我們準備考研的時候，大連大學圖書館就已經多次在11、12月份，考研的關鍵時期通知清理地下一樓的自習室。各位光明偉大正確的圖書館領導和下面的走狗們，它們大概沒有意識到，如果沒有考研的學生在自習室，那麼自習室的使用率將接近零。當然，期末爲了考試而狂背答案的時候不算。我在看過圖書館無理的收書通知之後，在通知上

閻狗被扇，大快人心。只是各媒體仍添油加醋，說打人者爲“民間學者”。難道不戴個“學者”頭銜不行嗎？閻狗的“學者”身份不也是殃視搞出來的嗎？現在的所謂“學者”，多是“磚家叫獸”，占著茅坑，不拉人屎。正如張鳴敎授所言“全國每年99%的論文對學術進步、國計民生毫無用處。”

剩下的“學者”們，在和媒體一起撈錢的時候，小心也被來一下。

三、上海《青年报》事件

1982年12月31日，上海《青年报》第1629期的《小百科》专栏，刊登署名延延的一篇短文《“梵天”和“安拉”的争吵》，以答读者问形式解释印度的印度教徒和伊斯兰教徒的大规模武装冲突，该文说印度教把牛奉为神明，“穆斯林”把“禁食之物”的猪奉为“神明”。

穆斯林阅后纷纷向市伊协致函、去电或去该协会对这篇文章中的侮教观点表示强烈不满。此期《青年报》流传外地，也激起当地穆斯林的愤怒。市伊协迅即向上海市民族事务委员会反映情

經常聽到一些來自聚居區的非漢族人說他們那裏漢化如何如何嚴重。當我還沒有成爲一個皇漢的時候，我產生過現在看來是一種很自我作踐的心理——內疚。因爲那時我連自己的民族都不了解，就忙著去替馬列、西洋背黑鍋，真是賤到骨頭裏去了。

漢化，甚麼是漢化。要是簡單地說華語就是漢化，那住在中國的、會講中國話的外國人也漢化了，比如大山等人。但反過來，我們會發現很多漢族人，他們除了講華語，沒有任何自己是漢族人的意識，只有在填表的時候才會把“漢”字理解成族名，甚至乾脆連自己的民族都不認

國立高雄師範大學經學研究所碩士班招生考試試題
（九十二、九十三、九十四學年度）

科　目：經典知識（含儒、道相關經典之常識、掌故及應用）

壹、測驗題（每題三分）
1、《周易》一書可分《易經》與《易傳》兩部分，試問下列各選項中何者不屬於《易傳》之範疇？
（１）文言（２）爻辭（３）繫辭（４）象辭。
2、前人云：「易為憂患之書」，下列各選項中，何者與憂患哲學較無關係？
（１）履霜堅冰（２）王用三驅（３）童牛之牿（４）其亡其亡繫于苞桑。
3、下列有關《大學》、《中

賈寶玉語。

標題錯了，居然這麼顯眼都沒看見。

去年冬天才開始就發現了。到今天全部找齊，正在下。電騾真是好東西，BT種子需要發布，發不了就下不了，http下載更別提，ftp多爲內網，難找，又慢。只有這電騾，民藏、民享，可以繞過網監和怯懦、愚昧、虛僞的版豬們。當然，記得別用VeryCD版，那是和諧版。

電騾原版官方下載地址：（注意，不是驢，是驢和馬雜交的後代。而且eMule（電騾）確實也是因爲作者覺得eDonkey（電驢）不夠好才編寫的。要爲電騾正名，哈哈。）

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　　我參加的兩段辯論，可見，現在的所謂知識分子眼界多麼寬廣，中國的一切都被罵過來了，但總有一個東西是不罵的，或者讓中國把這個毒瘤的黑鍋給一起背了。真是被辛教授說中了。對其他的華人社會的進步，全都無視，卻自稱愛國，可笑之極。希望各位看得懂的看官不要對華夏失望。

　　原來只想起兩段，找著找著就又想起兩段來。

第一段（方言）：

甲：什么是青天白日满地红？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？（指我簽名）反动你

我：…… 算了，挨你講不清。日本人是對這面國旗投降呢，這面國

還有九天，我就將坐上畢業離校的飛機，離開這學校，離開她了。不知長短，亦不知恒暫。

對這個作爲學校的大連大學，我是沒有任何感情的，或者說還體會不到甚麼感情。對作爲我所度過了四年時間的這樣一個環境，則是感謝的。感謝這機緣巧合、感謝那天地造化，讓我認識了她。

和她在一起沒多久，我這樣寫：她是我第一個戀人，第一個我愛她、她也愛我的戀人，第一個和我一起手牽手、肩并肩走的戀人，第一個和我平等地分享喜悅痛苦的戀人……原稿不在手邊，大致如此吧。那時我給她半開玩笑地寫了一首情詩，是模仿心跳回

据台湾《联合报》19日报道，台中市二名日侨小学学童及母亲，日前在公园被陌生路人攻击。报道称，在台日爆发钓鱼岛海域撞船事件后，台学校方面除发通知提醒家长，台中市警局也派员站岗，确保日籍华侨安全。台中市警察局第一分局调查称，这起意外事件发生于10日下午4时20分左右，两名日籍人士在台中市公益路及忠明南路口的公益公园遭不明男子无故以徒手攻击学童背部及头部。

看到這則新聞時，想到幾年前瀋陽的辱華表演，沒一個人上臺阻止。多的不說，跟狂熱愛國者和狂熱愛鄉者是無法說話的。

各位“種花（中華）民族”們天天放在嘴上的“56民族”，可知其中有多少笑話？

1、所謂56民族絕非自古就有，而是到了西曆1994年才認定了第56個，雲南的基諾族。

2、藏族、門巴族、珞巴族本爲同一民族，卻因爲宗教派別成爲了三個民族，而門巴族和珞巴族主要生活在藏南，也就是印度實際控制區。看來偉大的種花民族快到了做奴隸的時候。

3、雲南麗江的納西族、摩梭族，二者均登記爲納西族。種花們可知，前者文化高度發達，後者只不過是麗江瀘沽湖邊上一個還停留在母系氏族社會的部落。我認

哈佛图书馆自习室墙上的训言

1.此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。

1. This moment will nap, you will have a dream; But this moment study, you will interpret a dream.

2.我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。

2. I leave uncultivated today, was precisely yesterday perishes tomorrow which person of the body implored.

3.觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。

3. Thought is already is late, exactly is the earliest time.

4.勿将今日之事拖

老师们好：

　　从这个学期开始到现在，我们学校举办了多次中外留学生交流活动，大型的有中日韩中秋联谊会、中日韩饮食文化节、韩国文化节。前两个活动我都参加了，后一个活动也从宣传伤感受到了。

　　三国同属汉文化圈，而其中又以中国为中心。自古以来，中国文化在华夏大地上生长着。中华文明在东亚有着无与伦比的吸引力，在世界上则有着伟大的智慧，以其举世无双的生命力延续到了今天。日韩两国，在文化上则都是中国的附属和分支。

　　在今天的时代，我们固然需要进行国与国之间的交流，官方的、民间的。而无论如何，一个国家，一个民族的尊严是不可以被异族以任何形式践踏的，也是不可以被本国、本族的成员有意无意地加以贬低，并且不承认自己的错误的。

　　外交无小事。

　　而在以上三项活动中，我感到我们做的非常的不足。

　　在中日韩中秋联谊会上，主持人是中国的学生。在日本同学表演他们民族的一种类似我国双簧的传统艺术的时候，日本人问主持人：“你们中国有这样的表演吗？”主持人回答没有。这时台下有人说有，主持人和日本人都忘台下看了看，主持人说：“有吗？至少我不知道。