大前天和前天乘坐D82动车往返上海一程，回来之后有感慨，“和谐号已经变成农民号，中国是不可能广泛脱掉土豆气质的”。我发在人人网上，相比以往发布的心情，回复人数寥寥。我猜想，使我自个儿的语言太过直白，搞得大家都在被这话打击之列，不好意思回嘴吧。要么就是觉得我这人怎么这么装，才出国几年就变得忘本。

先说说和谐号，再说说关于忘本。

和谐号，成为CRH，刚刚在中国这片土地上问世，被冠以我国‘自主知识产权开发’，如果当时有翻墙出去的小盆友，应该知道这CRH在国外也被译为“耻辱号”，取汉语拼音首字母。经常乘坐动车的商旅人士应该能够发觉，奔跑在中国广袤大地上的动车有几种不同款型（虽然目前这些车已经被中国旅客‘凌辱’的体无完肤，基本等同了），其中精致点的来自三菱和川崎重工联合开发研制，那么有必要在这里回顾一下国人经常拿来说事的中日历史问题，大家在网络处处标榜宏伟的爱国情结时应该知道，三菱和川崎重工是当年为侵华日军研制军用装备的军工厂，也是杀害我国同胞无数的刽子手（仅仅在这里普及一下历史知识）。不过，中国当代商旅人士仍旧热衷代号为CRH的和谐号，乘坐其奔跑于中国广袤土地上也是一种倡导高效环保的身份象征。

我很是高兴原来中国铁道部也有了洋气点的商业头脑，知道客户群体的差异化服务，同时也深切意识到无论是绿色还是红色铁皮里的空气都不太好闻，乘客素质都不太高，卫生打扫起来比较麻烦，没有时间观念的时刻表也把客乘人员的心情搞得不大好。最早乘坐和谐号是2007年夏天从郑州到北京，那是有种受宠若惊的感觉，不禁感慨道，原来沾着点洋气儿，居然在铁路乘务员自古以来的冰冷面容上也能展露出空姐一般笑，虽然8颗牙露的不齐，那也是历史性质的飞跃。时光如‘白驹过隙’，转眼来到了2010年春运前夕。D82号动车来回均晚点20余分钟，卫生无人打扫，车厢中弥漫绿皮车上过夜后空气的味道，行李架上积满大小物件颤颤巍巍，走道上成了站票列席，车厢间烟雾缭绕打牌声此起彼伏。鄙人词穷，面对如此噩梦般的和谐号之旅，套用英文中的无语就是'No Comments’。于是我才意识到，这是在中国，铁路来回线也不过一条，铁路总局的调度能力如此值得称赞，事故也少有耳闻，要求不宜过高。于是再转念一想，既然这来回线不过一条，多发几趟绿皮车，装载量还能多几倍，何必搞差异化竞争。若是动车提供商的三菱川崎看到被中国人民凌辱的破败不堪的充溢着绿皮火车隔夜味道的动力火车，这感觉是否也小报了侵华之仇一下下？

关于和谐号不必多说，就是劝大家以后买票记着一点，这片神奇的土地盛产土豆，就连天上飞的波音客机里都是土豆味，您出门坐车一定牢记，动车是可以晚点的，服务是可以不好的，乘客是可以土鳖的，票价是可以炒高的。

转过头来，说说忘本。

前些日子，谷歌退出中国市场。我难受了半天。有人问我为啥难受，我想，你既然问就是不明白谷歌的意义，既然不明白谷歌的意义就是不明白互联网对中国的意义，既然不明白互联网对中国的意义就是不明白自由的本质，既然不明白自由的本质就是没有对自由的需求，既然没有对自由的需求就是对现在生活状态的满意，既然对现在的生活状态满意就是甘心做个被忽悠的尤其是被政府忽悠的愚民，既然愿意做个愚民，我这么聪明的小孩还回答你个屁啊。

于是，我又被批忘本。我很是奇怪，我出了国必然开阔眼界，可是开阔眼界不能就等于忘本就等于陈世美啊。有些小盆友很喜欢玩玩偷换概念的事情，其实也不能怪他们，因为概念不明晰所以看谁都像贼。在这里，我有必要澄清一下对于忘本二字的理解。

支持谷歌是选择了一种精神的坚持，对于自由、平等、开放和包容。而这，也是互联网的精神，是互联网能够存活到今天的根本原因所在（在地球的绝大部分土地上，我的上述词句成立，特别说明，PRC和北朝鲜不能保证在适用范围之内）。全世界人民每时每刻在享受互联网，得益于互联网，并由这样的生活状态中提高生活质量，谷歌符合这样通俗易懂的价值观，因此，作为人类一员，我拥护谷歌是地道之选。

有人劝我用百度，（首先声明，百度空间我情非得已才用，毕竟为了赚流量，我国笨笨的小盆友比较多，少数人承担不了教育游说的职能，因此只能在百度挟流量以令诸侯的悲哀市道中妥协赚个流量钱，要不是用百度怎么能让你们都看见这文章捏），为什么宁愿翻墙的Google也不要流量的百度，这不是我忘本，首先因为互联网和互联网搜索引擎的‘本’压根就不在中国，人家是美国科技的发展产物，咱们中国老百姓是互联网的受益人，人家美国人都没找你要钱，免费给你用，提高发展中国家的人均精神水平，你还好意思跟别人说啥‘民族的才是世界的，坚决拥护百度’。就如同比尔盖茨都说微软被盗版就如同在中国被F***一样，你李彦宏借鉴了这么好的技术和商业模式，怎能反说自己是科班出身呢？再有，从搜索体验上讲，网友小盆友们，你们拍拍良心体会一下哪个搜的准，技术层次都不一样，抱着政府的大白腿不代表你自己就是正房，因此百度与政府紧密为伍的伎俩终究是登不上国际社会的大雅之堂的。

我觉得我们有必要重新解读一下‘忘本’二字的含义，我没查新华词典，暂且望文生义。大体应该是说，你受了某人的好，然后没有回报，反而投入了另外的怀抱。这叫忘本吧？！那我既没有用百度搜过东西，即使搜过也是不准的东西，这不算得过他的好吧。得没得过，是要以发生为前提，那么这种好处既然没有发生，那自然没有收到好处的事实。没有收过好处，那我这不算忘本。要是我现在不坚定站在GOOGLE一边，才算我忘本。要不是Google，大学那么多的research怎么做，知识怎样积累，视野怎样拓展？于是说，我是Google的坚定粉丝。

很久没有用我的google reader了，今天一口气看了韩寒、王冉还有其他订阅的多篇文章，眼角皱纹一下又多了好几道！韩寒童鞋说，“经常觉得自己为什么永远是在民意的对立面上，看久了甚至觉得自己是个90后，怎么从来都是非主流”，王冉老师说他尊重像Google一样“拥有强健而硬朗的价值观并且愿意为了坚守而不惜付出代价的公司和个人。”

我想，指手画脚、看人笑话、落井下石、不是内行却品头论足、没有自我观点却对切观点狡辩等当前民众，尤其是当前国人网民的形象，只能是在贫穷奔向小康途中毕竟的仇‘富’心理的完美体现（这里的仇‘富’既是穷人仇视开奔驰的煤矿主，也是广大中国网民仇视怀揣用互联网精神改变世界的美利坚民族）。的确，纯净的眼神只可能在极度贫穷和极度富裕的地方出现，但在中国，就如同中国被污染的天空，灰色笼罩着的真正纯洁的蓝，应该短时期内无法绽现。