21、“剪彩”能写作“剪綵”吗？
如果写繁体字，“剪彩”是可以写作“剪綵”的。“彩”的本义是“颜色”，“綵”的本义是彩色的丝绸。汉字简化时用同音代替方法，以“彩”代替了“綵”。“剪彩”的意思是将彩绸剪开。这里所剪的是彩绸，而不是彩色，所以写繁体字时只能写“剪綵”，而不能写成“剪彩”。再如“张灯结彩”，写繁体字只能写“張燈結綵”，不能写“張燈結彩”。同样的道理，这里张挂的是灯笼，拉结的是彩绸，而不是彩色。同时，“彩绸”也不能写作“綵綢”，因为“綵”的本身就是彩绸，如果写作“綵綢”，那就令人费解了。
22、“簾”和“帘”能通用吗？
“簾”和“帘”不能通用。这里所说的不能通用，是从繁体字的角度来说的。从简化字的角度来说，“帘”是可以通“簾”的。“簾”和“帘”在古时一些词语中虽然出现过混用（如“簾幕”也有写作“帘幕”的），但它们的本义是不同的。“簾”的本义是“帏簿”，是门或窗间的遮蔽设置。古时，天子、诸侯所置者为“屏”，大夫所置者为“簾”，士所置者称“帷”。后来，这些名称渐混，故有“帷屏”、“簾帷”、“簾幕”诸词。“帘”的本义是用布做的“望子”（即“幌子”），也特别指酒旗，也就是酒店门前的幌子。唐诗：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”这里的“酒旗”就是“酒帘”。汉字简化时用“帘”代替了“簾”。如果写繁体字，“酒帘”不能写作“酒簾”。
23、“暗”、“黯”、“闇”三字有何区别？
此三字中的“闇”已作为繁体字被废止，其义已由“暗”代替，现在只有“暗”和“黯”了。但如果写繁体字，这三个字仍是同中有异。它们共同的含义都是光线不明，如“阴暗”，可写作“阴黯”或“阴闇”。如表示“隐藏”这个含义时，只能写“暗”，不能写“闇”，也不能写“黯”，例如“心中暗想”，不能写作“心中闇想”或“心中黯想”。当表示“糊涂、不明白”时，则“暗”与“闇”可以相通。如：“兼听则明，偏听则暗。”这句中的“暗”也可写作“闇”。
24、“国”能写作“囯”吗？
从繁体字的角度说，“国”是可以写作“囯”的。“国”的繁体字为“國”。解放初期，汉字尚无统一规范，当时一些书刊中除了“國”之外，还有“ ”，像人民币上的“中国人展银行”用的就是“ ”。汉字简化时用异体选用法，以“国”代替了“國”。然而，“国”是从哪里来的呢？它是从“國、 、国、囯、戜、囶、圀、 ”中选出来的。“囯”字早在明朝就已经出现，太平天国的一些文献中也曾用过。按理说，简化字应以笔画少者为宜，而“国”是八画，“囯”是七画，简化时没选“囯”而选了“国”呢？当时是从反封建的角度考虑的。一方地域之内有“王”便为“囯”，这有严重的封建思想，不如一方地域之内有“玉”便为“国”有意义。“囯”作为“国”的异体字，用在书法作品中是完全可以的。
25、“一、壹、弌”三字有区别吗？
此三字在表数这个含义上是一致的，可以通用，用在其它方面却有一些不同。在表数这个概念淡化时不能通用。如：“一人”可写作“壹人”或“弌人”，但“一定、一些、一齐、一往、一经”，不能写作“壹定、壹些、壹齐、壹往、壹经”，也不能写作“弌定、弌些、弌齐、弌往、弌经”。“弌”作为“壹”的异体字已被废止，而“壹”作为“一”的大写被保留下来。“弌”的功能基本和“壹”相同。在一些特殊的词语中，“一”和“壹”也不尽相同。如：“一万”可写作“壹万”，而“万一”却不能写作“万壹”，“一如既往”不能写作“壹如既往”。在数字中不仅是“一”和“壹”，“三”和“叁”，“九”和“玖”，“十”和“拾”都有如此情况。如：“三长两短”不能写作“叁长两短”，“九霄云外”不能写作“玖霄云外”，“十全十美”不能写作“拾全拾美”。
26、“丽”可以写作“ ”吗？
如写繁体字，“丽”可以写作“ ”。今天的“丽”是用结构省略法从“麗”中截取出来的。然而，为什么上面是一长横而不是两短横呢？这要从“麗”本身说起。“麗”的古文为：“ 、 、 、 ”。这些古字均可看作是“麗”的异体字。但是在隶书中“麗”又写作“ ”，简化字“丽”便是从隶书“麗”中截取下来的。“ ”作为“丽”的古字，在书法作品中可以用。
27、“龙”是用什么方法简化的？
“龙”是用结构省略和草书楷化双重方法简化的。“龙”的繁体为“龍”，还有“ 、 、 、龒、 、 、竜、 ”等多种写法。汉字简化时，就是先从异体字“ ”中省去了“帝”，再以“ ”中的“尨”的草书楷化而成的。“龍”本来可以简化作“尨”的，但因“尨”又是一个义为多毛之犬的古字（读音为“m áng”），这样容易引起混乱，故简化作“龙”。
28、“开”能写作“ ”吗？
“开”不能写作“ ”，因为“开”的繁体字是“開”，我们要么写简化字，要么写繁体字，而“ ”则是一个不繁不简的字，准确地说，这是一个错字。“ ”在一些书法作品中经常会出现，这是因为受草书影响的原因。
29、“关”字从何处来？
“关”的繁体字为“關”，汉字简化时用结构省略方法，将“關”的“门”字省去。省去“门”保留“ ”（guān），但“ ”的笔画仍然太多，写起来麻烦，故没有简作“ ”。“關”的俗字为“ ”，简化字“关”就是以这个“ ”字省略而得出来的。应该注意的是，“关”又是“笑”的古字，不能把某些字中的“关”旁误认为是“ ”简化的。如“朕”，有人将其写作“ ”，就是因为没有弄清这个道理。其实，“朕”并没有简化。
30、“雜”为什么简作了“杂”？
“杂”的繁体字为“雜”，另有异体字“襍、 、 、雑”等多种写法。“杂”就是根据异体字“雑”的结构省略的。有人将“杂”写作“ ”，这是不对的。在民间俗字中虽然有将“卒”写作“ ”的（“翠”有写作“翆”的，其中的“卒”也是“ ”），但到目前为止，尚没有发现“ ”能单独成字的例子。
44、“楚辞”能写作“楚词”吗？
“楚辞”不能写作“楚词”。“辞”，繁体字为“辭”，古文为“ 、辝”，另有异体字“辤”。“辞”是“辭”的俗字，汉字简化时用异体选用法废止了“辭”。“词”的繁体字为“詞”。“辞”和“词”作为文学体裁的定义是非常明确的。“辞”是汉代以前类似赋的一种文学体裁，特指“楚辞”，像屈原的作品《离骚》、《橘颂》等都是楚辞。“词”是类似于诗的一种长短句文体。这种文体兴于唐，盛于宋，故又称“宋词”。另外，唐以前有一种古体诗也称“辞”，如北朝的叙事诗《木兰诗》也叫《木兰辞》。因为这种“辞”介于“楚辞”和“宋词”之间，故也可写作“词”，像《木兰辞》可写作《木兰词》。由此可知，不仅“楚辞”不能写作“楚词”，而“宋词”也不能写作“宋辞”，只有《木兰诗》，既可写作《木兰辞》，也能写作《木兰词》。“辞”和“词”除了作文学体裁外，在其它一些合成词里也有许多地方可以通用。如：“词典”也写作“辞典”，“词章”也写作“辞章”。但作为语言最小单位的“词”，不能写作“辞”。如：“动词”、“名词”，不能写作“动辞”、“名辞”。
45、“挡”和“攩”是同一个字吗？
“挡”和“攩”不是同一个字。“挡”的繁体字为“擋”。“攩”只是在“阻挡、遮蔽、挡子”等义项上跟“挡”相通，这时的读音均为“ｄǎｎｇ”。当“挡”读音为“ｄàｎｇ”，含义为“收拾、料理”时，却不与“攩”通，如“摒挡”不能写作“摒攩”。
46、“淀”和“澱”字义相同吗？
“淀”和“澱”古来为二字，字义也不相同，汉字简化时用同音代替方法，以“淀”代替了“澱”。“淀”的含义为“浅水湖泊”，如“白洋淀”。“澱”的含义为“沉淀”，如“澱粉”。在繁体字中二字不能通用。如“澱粉”不能通写作“淀粉”；“白洋淀”也不能写作“白洋澱”。
47、“儅”是“当”的异体字吗？
“儅”不是“当”的异体字。“当”的繁体字为“當”，它和“儅”有些义项相通，故人们在书写繁体字时容易出现混乱。“当”有两个读音，即“ｄāｎｇ”和“ｄàｎｇ”，而“儅”只有一个读音，即“ｄàｎｇ”。“当”在读“ｄāｎｇ”时的含义不与“儅”同。如：“相当、应当、承当、当今、当家”等词中的“当”均不能用“儅”。“当”在读“ｄàｎｇ”时的含义也并不完全和“儅”相同。因为，“儅”只是在“典儅、儅舖”等词语中与“当”相通。“当”在“恰当、当做、当天”等词语中不能与“儅”通。
48、“蹴”和“蹵”是同一个字吗？
“蹴”和“蹵”不是同一个字。因为“蹴”和“蹵”结构相似，读音又有相同之处，所以常被一些人误认为二字为同字。“蹴”和“蹵”都读“ｃù”，都有“踢”和“踏”的含义，如“一蹴而就”，也可以写作“一蹵而就”。“蹴”又可读作“jiu”。北方方言表示“蹲”的“圪蹴”一词用的就是“蹴”，这里却不能用“蹵”，因为“蹵”没有“jiu”的读音。
49、“雕、彫、凋”三字字义是怎样交叉的？
“雕、彫、凋”三字字义有所交叉，写繁体字时常常产生一些误会。其实，这三个字的字义交叉很容易区分。要记住的是，“雕”与“凋”字义并不交叉，只是“彫”与“雕、凋”二字皆有交叉。如：“雕刻、雕花、雕梁画栋”可写作“彫刻、彫花、彫梁画栋”。再如：“凋零、凋敝、凋谢”也可写作“彫零、彫敝、彫谢”。不过，“雕”义为一种鸟名时，不能用“彫”。毛泽东词《沁园春•雪》：“成吉思汗，只识弯弓射大雕。”中的“大雕”就不能写作“大彫”。
50、“船”的俗字“舡”为什么没废止？
“舡”作为“船”的俗字，仍被收入现代词书，是因为“舡”不仅是“船”的俗字，它在古时还有其它读音和含义。“舡”除了作为“船”的俗字外，还有“ｊｉāｎｇ”和“ｑｉāｎｇ”的读音。古代字书《增韵》注：“舽（ｐáｎｇ）舡，吴船名。”这里的“船名”是一种船的名称，而不是“船”字。
51、“荡”和“盪”有何不同？
“荡”的繁体字为“蕩”，因为跟“盪”有些义项交叉，在运用中常使一些人产生误会。“荡”和“盪”在“摇动、摆动、清除”等义项上可以通用。如：“动荡”、“飘荡”、“涤荡”也可写作“動盪”、“飄盪”、“滌盪”。但“荡”表示“浅水湖、水坑”等义时则不与“盪”通。如“芦花荡”，不能写作“芦花盪”。另外，“荡”还有“放纵、行为不检点”之义，这里“荡”也不与“盪”通。像“放荡”、“淫荡”，不能写作“放盪”、“淫盪”。
52、“及”和“暨”相同吗？
常见到一些“××展览暨××首发式隆重举行”诸如此类的标语出现。这里“暨”的作用和“及”相同，所以有些人以为“暨”和“及”是同音同义字。其实，“暨”和“及”读音并不相同，“暨”读“jì”，而“及”读“jí”，它们除了在“与、和”之义相同外，各自还有其他的含义。同时，此二字又各是姓氏，更不能混淆。
53、“杕”是“舵”的古字吗？
“舵”的篆书为“杕”，这是因为“杕”与“舵”古时音同义近，而“舵”又无篆书可查，故以“杕”代之。“杕”并非“舵”的古字，它的本音读“dì”，其义为树木茂盛的样子；又读“duò”，义为“船尾小舟”。《淮南子·说林训》：“心所说毁舟为杕，心所欲毁钟为铎。”“舵”古时又作“柂”，释义为：“正船木。”拨正航船方向的木具，不正是今天的“舵”吗？繁体字“舵”可写作“杕”，但还是以写“舵”为好。
54、“讹”和“譌”相同吗？
“讹”繁体字为“訛”，异体字有“■”，篆书作“譌”，人们常把“讹”和“譌”误为一字。“讹”与“譌”虽然读音相同，字义也有些相同，但二字并不完全相同。“讹”在“错误”（多指语言文字）这一含义上可与“譌”通，但在其他义项上不能与“譌”通。如：“讹误”可写作“譌誤”，“以讹传讹”，可写作“以譌傳譌”。表示“威胁恫吓”之义的“讹诈”却不能写作“譌詐”。
