我本能地接纳“蛰伏”这个词汇，并非由于它原本的意思，而是偏好它似是而非的状态。蛰伏时，生命像是掉进了凝固的冰窖，时钟却依然不紧不慢地行走着。风起叶殇，潮涨汐落，时间的流动熟悉得就像擦身而过的影子，光洁清晰，却总抓不住。任你是这般的诧异和惊愕。 蛰伏是一次牺牲性的进化。生活里总会有不期然的诅咒降临，蚕结着你，毫不留情地将荆棘刺进你的身体。你,咀嚼着足以令人昏厥的锥心的痛，遍地淋漓的鲜血，却分毫动弹不得。此时，选择逃避已是无路可退。 谁又能在逃无可逃时还去逃呢？ 倘若你能在此刻的瞬间领悟蛰伏的真谛，你便能得到涅磐般的解脱。只是一瞬间，像是核子分裂一般，你迅速地错分成为两个我：自我，非我。既然避不开疼痛的磨碾，那就把痛苦全部覆加在那个真实的自我身上吧！任凭它是千锤百炼，任凭它是雷击雨打，任凭它是这般那般，非我，却如同耳垂上青薄细净的血管，安全而顽强地活着。 蛰伏犹如是一块魔幻的镜面。镜子外面的人，痛苦而纠结着，僵硬地在抽搐；镜子里面的人，却是满脸的释然。 佛家的高僧在参悟到精湛的佛礼后，总能欣然驾鹤西归。其实不然，出家为僧并非看破凡尘，而是被俗世逼无可避的最后一着罢了。“嗔”与“妄”，大概是佛家最大的自欺欺人，穷其一生地追求，可却一辈子都逃脱不了自我在俗世的痛苦。 那又为何不蛰伏呢？只是简单地将灵魂游离到体肤之外？