一个很久不曾联系的老同学q我，开口就说：“我要纹身，你忙我设计个图案。”
我很是诧异。本来关系就不算很好，而且很久没联系了，居然可以如此理直气壮的要求我给设计东西。多聊了几句，让其求助电驴童鞋的国外纹身素材库，某人曰：“靠，那多俗阿。”很费解，这个俗和雅的区别在哪里？国外知名纹身师的作品竟然都俗了？
再聊聊，原来某人不知何时开始信了佛。想要弄个把自由佛和龙联系在一起的图样。在某君眼里，非佛的就是俗的。好像只有自己造出来的这么个不佛不道不伦不类的概念才叫不俗。
真是让人．．．囧然阿囧然。宗教这东西自由么？基本上，宗教本身，无论哪种宗教，都是极度的不自由吧。那就是开在内心贫瘠精神疲惫的人心里的一株妖艳的罂粟花儿，是贮存到内心软弱行动无力缺乏勇气的人脑海肺叶里的一客精神鸦片，它给你造个美妙的彼岸，那里有最伟大无私的智者，那里远离罪恶污秽，四季鲜花盛开，人人善良单纯长生不死．．．．．．如果要达到那个彼岸，只有一个途径，就是信教。
只不过，有一点很奇怪，世界上那么多的宗教，究竟极乐世界有几个？如果只有一个极乐，只有一条捷径，那通往极乐的收费站不会太挤了点？形形色色的宗教都在这条路上设卡捞上一把，各家各派，估计真要披荆斩棘到了极乐，那人也被盘剥的连魂魄都打上几万个补订了。
聊天期间，某人一直在跟我宣扬佛教自由论，问我：我说这些你听得懂么？
真是有些哭笑不得。佛经这东西，就算放弃刻薄的眼光去审视，美化点说，无非也就是老释他们家的讨论唯心主义世界观的哲学分支流派著作么。唯一和其他哲学家不同的是，别人家老老实实讲故事分析案例，而他们家一边讲故事一边装神弄鬼。这种东西有什么理解不了的？难不成这还真的有神佛降临来传授的天书？
听得懂理解的聊和认同不认同分明是两个概念。但是，此君坚持却认为，不认同佛教就是不懂佛，不懂佛就是俗人。
好吧。佛经里也说，红尘世界，一一众生。我就活在红尘里，如果说活在佛教精神世界的人算是超凡脱俗，那我的确就是个大俗人。不过别忘了，大俗既大雅，大愚既大智。我们俗人遵从本能做工吃饭，努力的活着，也许偶尔被上司压迫一下，抱怨抱怨社会，但是大多数时候还是随心所欲的活着。就算不求助于宗教，俗人们照样很自由很开心。反而这些追求精神自由的人，一般都属于哪种情况呢？
吃不起饭，去寺庙吃便宜饭。
得了重病，不去看大夫反而皈和尚庙依妄图以此延命。
被人追杀，当和尚躲避追杀保命。
坏事干太多，为求自我的心里安慰跑去念佛。
想干坏事，为了避人耳目，念着佛扮猫吃老虎。
总之就是财色等等人生存离不开的那些事儿。那些俗人都要碰到都要烦恼都要关心的事儿。那些被佛们批判了又批判的红尘贪欲，色界陋习。面对这些困难，有的俗人选择了自己解决面对，因为他们够勇敢。而有的脆弱的俗人就选择了四个字：遁入空门。
某君最后说了一句话：神即是我，我即是神。
这话倒是也对。因为神这东西本来就是心里自己造出来的。不过呢，如果真的大彻大悟神人合一了，那干啥还弄个符号来秀呢？要知道，宗教里，符号花纹偶像这些东西，都是附着着塑造者瞻仰者的迷茫怨念和寄托的。有怨念才会去膜拜，迷茫才会将全副精神寄托于某物之上。
不迷茫不怨念，到达天人合一的超凡脱俗境界的话，那就无须一切外界形式来寄托包装了，一切自在我心。连神佛都可以不信了，因为我就是佛我就是神。你又何必去信那些无聊的东西？纹那些莫名其妙的花纹佛像，甚至还担心纹了那些东西自己压不压得住？
俗人阿俗人．．．
我建议这些自以为超凡脱俗天人合一却还抱着佛像不肯放手的宗教人士，都去给自己后背纹上四个字：
囧神附体。
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