前天晚上，乔终于结束了长达近两个来月的杭州之行，坐大巴抵达温州，打算与我一起在家乡过年。数日不见，他的脸上又多了些倦容，眼角的皱纹日渐明晰，我见到他又是欢喜又是心疼。

这 几天温州的天气很是舒服，春天温暖的气息日益逼近。一到晚上，人们纷纷跑到

      整理/程洪华 蒋立波

时间：2007年3月26日晚

地点：富阳富春宾馆2楼会议厅

我已经停了十多年没讲诗歌了，而且今天没有限定题目，我也不知道该怎么讲。我大致归纳了一下，我想，这里不能把谈话的内容扩大了，还是限制在诗歌这一块。 其实，诗歌是最难讲的一个东西，我这里有一个建议，我希望是漫淡式的，希望我在这里讲话不是一种作为

• 俞心焦（我的朋友·之五十二）

  日期：2007-02-14 | 分类： | Tags：

  版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及

第十届OPEN国际行为艺术展演讲嘉宾及学术支持

                    第10届 OPEN国际行为艺术节
第一周
1)
演讲嘉宾：玛丽•诺沃特尼•琼斯 (美国) 女
演讲题目：在当代实践中作为仪式的行为艺术   
时间：1小时 
2)
演讲嘉宾：黛墨斯仁斯•阿格瑞夫提斯 (希腊) 男
演讲题目：作为表演者的恩培多克勒   
时间：2小时

    Open自2000年由陈进、舒阳、朱冥共同创办以来，秉承着独立、开放与表达自由的策展理念，已经分别在中国北京、成都、西安、长春等地成功举办了9 届。参展艺术家涉及英、法、美、日、德等50余个国家以及大陆、港、澳、台地区的近500位艺术家，同时，也得到国内外众多重要艺术家、批评家和策展人的 帮助——如荒井真一、马丁·仁德里亚、栗宪庭、艾未未、俞心樵、黄

这是一个在众多的艺术史写作中被抹去的群落。包括我主编的《中国当代艺术生态》（天津大学出版社2008年）一书，虽然收录了二十世纪九十年代以来出现的圆明园、东村等艺术群落，甚至也把这些群落解散以后转移到宋庄、滨河小区等地的整个过程记录在案了，但对于清华北门这个艺术群落，却没有露一点蛛丝马迹。这又是为什么呢？原因很简单，它在历史的兴衰起伏中存留的时间太短。作为圆明园画家村解散之后，部分艺术家因为没有更好的去处，而临时栖身于此的中转站，清华北门形成一个艺术群落，维持的时间不

看完开幕式后，我又禁不住要骂骂老谋子的“奴才僻”了，有人说开幕式“很张艺谋”，在我看来这“很”都是一种奴才文化极其讨好主人的复活表演。去年，我在乐趣文学批评论坛发了一个文《张艺谋：中国农民的典型生态》，谈的就是他后期的电影制作在这方面的艺术趣味，按精英学者们的说法就是“小农意思”。三十年改革开放的官方启蒙先锋第一人温元凯，昨日在世纪大讲堂还向北大的学子们大讲中国财富增长和创新，首先就是要革除“小农意识”，这是当前中国民营企业家发展的最大

从本论坛上传的俞画家近日展出的作品照片中，欣赏到俞画家的精彩力作。首先我很欣赏俞画家办展的简朴作风与风格。从这样自由的办展方式中，可以看出俞画家很明智地弃去了不必要的繁琐细节，甚至连画框都不配上，就直接将作品挂出。这体现了画家力图达到最朴实最原始的美学追求。同样，也突破了常规办展请来美协领导、社会名流、美术评论家的模式，这无疑节省了大量的宝贵时间。其实，作品一挂上即可让观众直接面对，零距离地去感受，是一种品格。
    油画真正进入国门才一百多年，在上世纪三四十年代，留洋

    我听薛易说起他的时候，他还叫俞心焦；见到他的时候，他已改回原名，叫俞心樵。问他何故，他说

        面对诸多严峻的危机，中国当代艺术实际上存在着一个“救亡图存”的问题。我们想要讨论的仍然是个老问题，即政治和艺术的关系问题。如果说政治和艺术的社会功能各自不同，但其权力应当是一样平等的。历史事实告诉我们，政治对艺术的利用和干涉从未停止，而艺术的主动的屈辱性地位使得艺术丧失了被尊重的资格。肤浅的审美观念和肤浅的审美接受心理，并不表明中国当代艺术的应有价值。

      所谓艺术的应有价值，在这里指的是，艺术对