是李庄，还是李装

重庆的打黑行动的急风暴雨已到尾声，对于黑社会和黑社会的保护伞，我早已从过去香港影视剧中的震惊到对我们社会现实的麻木。我们常说是“黑社会性质”，其实就是黑社会。至于那些保护黑社会的政府大小官员，也已不对他们的痛哭流泪有丝毫的怜悯了。对重庆的这次法制行动，引起我关注的是那位来自北京为黑社会头目辩护的李庄律师。他因被重庆检察院以“辩护人伪造证据、妨害作证罪”被起诉。李庄先是不认罪，后又全盘认罪，而后又翻供，这一系列的过程使原本严肃的法庭变得如同是上演“闹剧”的舞台，从而也让重庆打黑行动有了那么一抹不协调的色彩。

律师的辩护，一是洗刷被辩护人的罪名，二是要使被辩护人的罪名适当；三要监督法庭的公正宣判。我不是律师，我是从一个普通人的角度来看待律师的。李庄是律师，他自然懂得这些，甚至可以说很懂得这些，否则不会从北京跑到重庆为一个黑社会头子去辩护。然而，李庄的辩护行动是不成功的，他没有获得被辩护人的好感，反而成了被辩护人的被告。这本身就挺有新闻性。接下来，就是重庆公检法的联合行动，将李庄送上法庭，宣判有罪。再接下来就是前边所说的闹剧的各个续集了。

我说了，我只是个普通百姓，法律里的道儿道儿不是那么门儿清，所以对李庄案有了许多的不解。1、李庄的被辩护人为什么揭发李庄，是为了减轻罪责吗？是维护法律的尊严吗？2、判李庄有罪的证据确凿吗，如果是，为什么为李庄辩护的著名律师高子程却认定李庄无罪呢？3、坚定认为自己无罪的李庄为什么会忽然又承认有罪？为什么当听到二审依然判自己有罪并判一年六个月刑期时又高呼“无罪”？4、为什么高子程律师向法庭提供的证据全不被采纳，而那个黑社会头子的证言证词全被采纳？5、李庄在二审后所说一审后“有关领导作过他的工作，承诺只要认罪就判缓刑”，这是不是真的？我们一直高喊“以事实为依据，以法律为准绳”，面对李庄的案情，我们的种种疑惑假如都是不明真相的话，那对李庄为什么要假装认罪的疑惑，那可是真真的不明真相了。（相关内容见北京晚报2010年2月9日3版）

对李庄变成了“李装”，重庆的法官们该怎样作答？对这个“回答”，李庄在等待；李庄的辩护律师在等待；全国16万律师在等待；全国人民都在等待！喻家卿2010.2.10

和谐的本意

和谐的本意是什么？回答这个问题不难，翻翻词典，便可一目了然。翻看2010年1月31日的北京晚报，上面有一段上海艺人周立波对和谐的解释。他说：“什么叫‘和谐’？我研究透了！‘和’字是一个‘禾’加一个‘口’，就是人人有饭吃；‘谐’是一个‘言’加一个‘皆’字，就是人人有话讲。所以一个和谐社会，就是人人有饭吃，人人有话讲。”周立波是位搞笑的艺人，他的“和谐”理论很调侃，但却也说出了和谐的最根本的内核。

人之所以为人，就是有思想，有语言，人如果没有顾虑地把自己的所思所想与别人交流，那该是多么畅快的事情。当人没有饭吃的时候，他顾及的是肚子饱不饱。当他温饱了的时候，就会观察自己的生存环境，就会观察身边的人都是些什么人，干得什么事，经过自己的判断，然后就要发表看法。虽然他说的可能对，也可能错，但他说出来了，也就在精神上满足了。假如，有强权不让他随随便便说话，你非要说，就因而安个罪名整治你。人们为了自己的安全，于是要么缄默、要么说假话，如此，何有和谐？

有个词，现在不怎么讲了，就是“一言堂”，也就是只听一个人讲话，别人谁也不能讲话，以为这样就天下太平了，其实不然。秦始皇搞“一言堂”，结果政权丢了。希特勒也搞“一言堂”，下场是被历史所唾弃。所以，还是让人人吃饱饭后，畅所欲言，如此为好。

喻家卿2010.2.2

情理 法律 道德

2009年的8月，南京大学生彭宇在马路上见到一老太摔倒在地，连忙上前搀扶，直到等老太的家人到来。原本是一件人与人之间相助的情理，却因摔倒老太指认彭宇是将自己撞倒的肇事者而演变成一起民事案件。虽然彭宇一再声称自己只是出于善良才去助人，另有目击并与彭宇共同相助老太的人证明彭宇的清白，但法院在审理后，依然认为彭宇要担负摔倒老太的医药费的40%，共45876元。听到判决后，彭宇泪流满面。法院判罚的推理是彭宇的行为不合“情理”，法官认为的“情理”是：彭宇是第一个从公交车下来的人，与老太相撞的可能性极大，并认为如果不是彭宇撞得老太完全可以不去相扶，也完全可以在老太的家人到来后自行离去，而彭宇没有这样做，这就是“他的行为显然与情理相悖。”

上文引号中的话，是法官写的判决书中的原文，我不敢相信，法官在电脑上敲击出这一行字的时候，他的“清理”还存在否。在没有证据表明老太不是自己摔倒或被他人撞倒的前提下，法官凭什么就对老太的指控坚信不疑呢？这符合法理吗？法官的公正又如何体现呢？彭宇看见有人摔倒，马上上前搀扶，他的行为是出于人类相互救援的本能也好；是他学雷锋也罢，法官怎么就不能从积极、正义的角度去推理出所谓的“情理”呢？

我们常说，以法律为准绳，既然有法官判定见有人摔倒可以不去救助的“情理”，马上就会有人照办。据今日早报报道，2010年1月9日，在杭州有一位80多岁的老翁摔倒在街头，很多人围观，却无人上前询问、搀扶。现场有人提醒：“别去扶他，当心赖上你。”在北京也发生了这样的事。我的一位同事的妻子，在去年的12月25日因突犯心脏病从自行车上摔下来失去知觉，她在冰冷的地上整整躺了2个小时无人问津。见到这么一个病人，谁敢上前救助，那南京法官的判词依然在发生着法律效应呀！人间冷暖，怎不令人唏嘘。但要问，这人间之冷，是谁在雪上加霜？

行文至此，我想起我妻子告诉我的一件她小时候发生在她身上的故事。当她还是七八岁的小姑娘的时候，一天她在两个哥哥的陪伴下在一条小街上学骑自行车。不小心，她将一老太撞倒。她害怕地躲到了一边，她的两个哥哥连忙上前搀扶起老太。围观的人说：“你们还不带老人到医院检查检查。”那老太听罢连忙摆手：“是一个小姑娘撞得我，不是这俩小伙子，他们是做好事呢。”看看今天南京的那位老太，真是从心里赞叹几十年前北京的这位老太。诚实、善良是人的美德，没有了这个道德基础，人们之间还会有真情吗？曾听说过这么一件事，在火车站，一个老人挎着个大包袱，行走艰难。一个小伙儿见状上前要替老人背包袱。老人死死抓住包袱不放，对小伙儿用哀求的语气说：“你行行好吧，我这包袱里没值钱的东西，你放过我吧。”我们今天的社会，应该是和谐的，和谐的社会不只是靠法律维护，更要靠道德来维系。人间有许多情理，不管是什么情理都有一个识别的底线，这底线就是道德。道德的昏睡，会加剧人间的冷吞噬人间的暖。

在网络上，曾有个自己给自己起名叫“大作家张斌”的人，打开他的网页就会听到他的呐喊声：“觉醒吧，道德！”喻家卿2010.1.15