（节选自《天地新说》第三章“地”第三节“阳宅风水之谜”之)

2、太岁和三煞

    　太岁这个词在中国人来说应该并不陌生，然而现代人认为它是不科学的封建迷信，所以很少有人会去研究重视它。
　　其实，宇宙并不像我们所看到的那样，除了星星以外空空洞洞的什么也不存在，而是有着层层叠叠的多维空间以及其中的各种生命。整个

（节选自《天地新说》第三章“地”第三节“阳宅风水之谜”之)

第三节：阳宅风水之谜

　　中国传统观念认为：人生能否顺利美满，能否获得功名富贵，除了看本身的命运（八字）以外，还要看阴宅（祖坟）和阳宅（住房）是否能配合，所谓“一命、二运、三风水、四读书、五行善”。这些在前阶段被看成是封建迷信，其实此间有着非常深的道理。前

（节选自《天地新说》第三章“地”第二节“堪舆学与阴宅风水”之)

10、县龙、府龙与省龙

　　地理和人们的生活环境有着十分密切的联系。我们如果仔细研究一下地图，就会发现一个规律。群山流下水来汇成了江河，江河直流而下，隔不远就转个弯，于是在这个弯里就居住着一大群人…… 几乎每个城市都建筑在这山抱水回之间。

（节选自《天地新说》第三章“地”第二节“堪舆学与阴宅风水”之)

9、毛泽东与风水

　　历史上许多伟人、名人都和风水术有关，接着我们简要地介绍一则毛泽东与风水有关的神奇传说。
　　传说某一年湖南大旱，农田颗粒无收，到处闹饥荒，树皮草根也被吃光了，百姓颠沛流离四处逃荒。湖南最有名的术数大师“不过五

（节选自《天地新说》第三章“地”第二节“堪舆学与阴宅风水”之)

8、三国群英与风水 ①

（节选自《天地新说》第三章“地”第二节“堪舆学与阴宅风水”之)

7、洞天福地和寻龙大师

　　中国传统文化中的“医、卜、星、相、山”五术等都和地理有极大的关系。住房、墓基等地理磁场直接会影响健康，甚至导致人生病；“易经”占卜的就是天、地、人以及万物等内容；“星命、相术”讲影响人

（节选自《天地新说》第三章“地”第二节“堪舆学与阴宅风水”之)

6、“三抚基”与“仙人舞袖”

　　据说台州府每年都会产生一些大龙穴，所以古代这里出了不少的高官和名人。杨玉琨老师还带大家实地勘察了当地的几个古墓基。印象最深的就是城外五里的

（节选自《天地新说》第三章“地”第二节“堪舆学与阴宅风水”之)

5、“一根二基三命四行”

　 　杨玉琨老师曾告知一些有关地理堪舆的知识：
　　山和万物一样也有着“金木水火土”等五行属性，人亡故后埋

（节选自《天地新说》第三章“地”第二节“堪舆学与阴宅风水”之)

4、亲身感知“潜龙”

　　杨玉琨老师是位德高望重的老修行，她精通太极阴阳学说，尤其对地理堪舆有很深的造诣，年轻时她踏遍了台州府的大小山脉，有丰富的堪舆理论知识和实践经验。她曾告诉说：真龙脉

（节选自《天地新说》第三章“地”第二节“堪舆学与阴宅风水”之)

3、“潜龙”信息听闻

　　有一位风水奇人王师父，原是某地质队的一位干部，老红军。一般人看风水都要去实地勘察反复验证，也未必能寻出龙脉和点准穴位。