卢武铉的死，是一个契机，至少在于我来看。老子说“天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。”，那民主是不是天下神器？民主能不能执天下神器？民主执之失之？

要回答这些就必须要了解“民主”到底是什么，民主的发展脉络，民主还能不能有除去当前几种模式之外的其他模式。

突然发现自己有很多不知道的了。

下决心补课——偷偷跑到书店买

昨夜，夜已很深，爸爸的短信飞至：外公已能开口说话。有些放心，感谢上苍。

前天，和妈妈视频，看到她脸色发乌，又没少熬夜，担心她的血糖。有些出乎，妈妈当着我的面痛哭流涕，向我倾诉自己后悔对外公所说的气话。哎，大德曰生。

愿天下父女皆无懊悔

湖南外公，是在世的唯一一位直系血缘的最亲的祖辈。去年五一，爸爸这边的二奶奶过世，现在离五一也没有多久，外公又传来病危的噩耗。时间的流逝，自己的亲人正一个个的离自己而去，自己应该怎么面对死亡呢？

转录苏轼临终前写的：

与君皆丙子，各已三万日，

一日一千偈，龟往哪能诘？

大患缘有身，无身则无疾。

平生笑罗什，神咒真浪出。

自己远没有苏学士的才识，更没有鸠摩罗什的神咒，面对死亡，我一脸茫然，但也只能去接受，因为，生和死总是相伴而行。

近期看了一些季羡林的相关事件报道，清官难断家务事，北大、季家亲属谁真谁假，谁对谁错，谁能说清？有的为一己之私、或为一时之气，竟然将一百岁长者置之不顾，全然没有半分设身处地为季羡林着想的意思，闹得四海皆知，沸反盈天，季家一点家务琐事非得闹得全球都知道，只怕以后青史上，提到季羡林时，少不了要写上这段闹剧了。

季羡林，一个老人，正当风烛之垂暮，原应颐养天年，却在人生最后时刻获此遭遇，本该为之叹息，可深究起来，季老还是有责任的，主要有三：育子不教，治家无方，才招来这样的祸害；其次，门户不

今天上了一个国学论坛。郁闷得不行了才下来。看来一帮道学发的帖子，十分郁闷。

举例：阎崇年掌掴。论坛里对于阎崇年被掌掴已然兴奋，相关的帖子还是被顶到头条。有争论，原本不算是坏事情，但看他们争论得实在没有深度，无非是些狭隘的民族主义或者是有气无力的反复说“ 老、幼、病、残”是我国的传统美德。哎，无语。虽然自己也常戏说百家讲坛就是个评书场，但有一点我们是必须谨记的：百家讲坛打造的这些学者应该得到充分的肯定，正是他们对我们中华国学的复兴起到了推波助澜的作用，而且，正是他们，才真正

2009年即将到来，排了自己这一年的流年命盘，出略看了一下，09年自己的运气还是有些不好，其实自己倒也没什么，只是担心自己身边的人，但愿老妈和老豆能身体健康，而那人能过得更顺心些。

呵呵，一点小奢求，自己也顺当些才好

晚上聊天，朋友说我变得十分的现实，我无言以对，只记得当初老师不断强调“环境塑造人”，不是我的错，也不是环境的错，只是这些没有错的因素同一时间发生效验而已。不过，我觉得既然是“人”，那就不应该丧失自己的“人”性，“美”固然让人心驰神往，但应该看到，莲如若不生长在淤泥中，也就不再是莲，而兰如果不长在山野幽谷，也就不能散发出芳香

他/她（方便起见以下统称他）说没有想到我会是个这样的大俗人。

赫赫，听他说这话，我倒是没有理由去为自己辩护。毕竟自己不习字很久，对于线条和图像的敏感程度，早就丧失。

现在书也很少看，而尔也只在上下班途中公交车上看看《读书》而已， 大部头是已经快一年没翻。加上自己记忆力的衰退，看了也记不住。

音乐上，同事们都说我听得怪异，不听主流歌，却喜欢听什么newage。唉，同事喜欢的摇滚我真是听不惯，听了感觉燥得慌堵得慌，如同耳朵里塞着槟榔。

不过自己还没有彻底的颓废。最近下了视频

对谢晋的关注是从近期媒体报道其逝世而开始的，查了一下他导演的电影，基本上都是国内的传世经典影片。看来这个人了不得。为了弥补对谢导的不了解，选择性的看了他拍的《鸦片战争》。

敢于直面过去的懦弱，这样的人应该能称“勇”了。谢导拍的这部片子，就揭露出整个民族的懦弱的一面，尽管全片基调依然定位很好。

中国从古到今就有重史尊史的传统。网上介绍，《阿片战争》“以尊重历史尊重现实为出发点，真实地反映了150多年前中英之间发生的一场战争的始末”，可人的认知都是带有色彩的，24

这几天感冒，咳嗽不止，据身旁的3位同事确认，我所得的感冒应该是流行性感冒，但我极力否认，因为他们的结论并不是建立在科学实验观察的结果之上，只是根据他们的感性认识而得到的，再说，我也没有逼迫他们参与到测试感冒。

今天周六，窗外晴空万里，是外出游玩的好时候，可自己从上午8点起就懒在床上，无所事事。朋友老称呼我猫猫，由此看来，这个称呼现在看来是有几分贴切的。

11点，他起床，问我今天有什么计划，他过来陪我，原来他是明天值班。他的这个问题，让我想了很久，直道现在我依旧没有想出今天自己该

第一次接触中孝介,有印象的应该是在一个朋友家.朋友热情的向我推荐岛歌,向我介绍朝崎郁惠,向我介绍中孝介.可惜当时自己并不在意,并没有记住,之后还是在看台湾电影<海角7号>时,听到孝介的歌,才喜欢上的.

网上看了些中孝介的,才发现,他原不是我所想象的那样,并不是什么流行乐坛影视歌三栖的大明星.网上说他曾做过朝崎郁惠老太太的“三弦”,老太太的是日本国宝级大师, 而其弟子均未能做她的"三弦",可见老太太对中孝介的器重了.我猜想,也许老太太是觉得岛歌的发展方向必须是走中孝介推崇的流行化,

10.1长假把北京城内稍有名气的奶酪店几乎都吃了个遍，7天的时间，我大概花了2百元在这上面，要知道，奶酪的单价一般也才是在6元到10元之间。

从地域分布看来，我去的这些店也主要集中在鼓楼到地安门这片旅游气息较浓的区域。在这区域内，最为知名的是南锣鼓巷内的文宇奶酪店，其每天午正开始营业，卖完为止，我和朋友国庆去了两次，几乎每次都是1点左右到，但每次都不得不派在半条街长的队伍里，最后轮到我们时，原味奶酪早已售空，只剩下红豆双皮、燕麦双皮两种。因此，我是吃了2次双皮奶，共4份。从文宇家的双皮来看，