好人的標準是什麼呢？現在的大眾化好人就是能夠行善幫助別人、好好先生，這正是我們現代人的一個大困惑。其實我們應該抱有為他人著想為好人，為自己著想為惡人，這樣就不會出錯了。現在的我們把最美好的學文和禮儀，以及君子風範統統拋棄了，取而代之的只是虛假的繁榮。做個真正如法的好人，是我們找回真正的自我的起點，是我們自省的鏡子，和追求高尚道德倫理的需要。
承傳了幾千年的聖賢教誨重點在道德。道：大自然運行法則，順從大自然的法則做人就是德。中國的道在人與人相處的法則中，講究倫常大道。倫常大道有五倫關系：父子，君臣，夫妻，長幼，朋友。
父子
父慈子孝是父子關系的德行。“百善孝為先”，教育須先從‘孝’開始教，打好根本德性的基礎，至於其他德性才可成長。 孝養父母除要養父母之身外，還要養父母之心、養父母之誌、養父母之智。
君臣
君仁臣忠是君臣關系的德行。領導者要得到下屬的效忠，須以仁慈之心替下屬及其家人著想。 另外領導者更須以身作則，才能影響下屬。 “此謂一家仁，一國興仁。一家讓，一國興讓”，反之“一人貪戾，一國為亂”。
夫婦
五掄中以夫婦關系最為重要，因為夫婦是形成家庭的根本。“夫婦有別”別在職責上：‘夫’有扶持之意，因此為人夫者要負起維持家庭生計的責任；‘婦’有負責之意，為人妻者要盡相夫教子及維持家庭生活安定的職責。 夫婦相處要懂得欣賞對方優點，以幽默滋潤家庭氣氛。
長幼
兄友弟恭是兄弟的德行。兄弟姐妹從小與我們一起相處、成長，如此深的緣份不易替代，因此我們應好好的珍惜兄弟姐妹情誼。
朋友
朋友關系對於我們的影響非常重要。 朋友之間有信，‘信’與‘義’同，如此的‘信’為真‘信’。 朋友友誼除‘信、義’外，還有相互勸戒、互相關懷、不言家醜、及有通內外之財--外財‘以救急不救貧’為原則；內財‘以經驗、智慧來幫助朋友‘。
明了聖賢教誨，便須落實於生活。實踐的過程是有層次的，我們要不斷提高自己的學問境界。