獨賞明月思廣寒，品酌佳肴喜月盈；
相思欲寄何所寄，梅雪不受半塵侵。

護意根持名
既以此心念佛，凡一切雜善雜惡之事，皆不必念。即日用應緣萬不得已之務，應畢則舍，勿令纏綿，障我心念，且我心念之所以纏綿者，意地用事故也。若念到心地光明時，意地自妙於觀察，當知念佛能轉凡為聖，為世出世間第一了脫之方。
戒口業持名
既以此口念佛，凡一切殺、盜、淫、妄之事，不可任口頭播弄。若一涉及，當自思維，念佛之人，不當如是，猛念佛數聲，以提醒而滌蕩之。
端身持名
既以此身念佛，於一切行、住、坐、臥時，務常端正，身若端正，心即清凈，當人自驗誠不我欺。
過珠持名

劉英,喊光武六子封楚王.明帝時聞西域有神名佛,遣使至天竺求其道得書及沙門來.於是中國始傳其書圖其像,.王公貴人獨楚王英最先好之.
佛,梵文音譯.一則以體,已者智慧也;一則以用,用者覺悟也.有智之道三焉:一者,一切智,正解寰宇之本體是;二者,道種智正明宇宙萬象之指揮;三者,一切種智,於寰宇人生之真相究竟圓滿之明了,無絲毫之迷惑也.覺者道三:一者自覺;二者覺他;三者圓覺.無盡之指揮覺悟覺了寰宇人生一切萬事萬法者佛法是矣.
佛教,教者教育矣,即謂佛陀之教育,佛陀於眾生至善圓滿之教育焉,其內容宏觀微妙,有諸多法門而教育成果殊途