七绝·宥日睡起犹昏然出城时过黄埭十里荷花时正好风也
风压重帏宝镜开,罗衣翻碧舞还回。
人前一笑秋生水,客有相思多看来。
迥日扬东路口塞车见路有贩妇货品被官没伏地号泣同车诸人笑之
老合枯蝉滞不敏,四面长车蠕灰蚓。
阿也一声贩妇谁,公人扑拿击鹰隼。
货没官车衣裂肩,藜面焦发瑟如寒。
伏地类犬声呜呜,等闲路人带笑看。
尝过京师五噫激,禁军视我犹同贼。
太庙有赋恒万贯,吴郡卖炭无一得。
黑白转轮相蹙踏,我佛一言之为法。
悠游使吾唱夜叉,梵天空空从不答。
笺注:1)五噫,《后汉书·梁鸿传》:梁鸿因事出函谷关,过京城,作《五噫歌》:“陟彼北邙兮,噫!顾览帝京兮,噫!宫室崔嵬兮,噫!人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!”章帝闻知,以为讽,不悦,下诏搜捕。鸿遂窜吴地。。。。。。戊子年余到京师天安门,慨然有所言,军警盘颉不已,如对豕犬。
2)卖炭,乐天诗《卖炭翁》:“半匹红绡一丈绫,系向牛头卖炭直。”
3)太庙有赋,《旧唐书·玄宗纪》:天宝十载正月,玄宗祠太清宫、太庙,祀南郊。杜甫进谀赋:《朝献太清宫赋》、《朝享太庙赋》、《有事于南郊赋》以求进。
4)夜叉,《维摩经》:“什曰:夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。佛转法轮,民间或有疾苦,地夜叉唱,空夜叉闻,空夜叉唱,四天王闻,如是乃至梵天也。”
蝶恋花·折却红蕖芳断梗
折却红蕖芳断梗,翠盖擎风,水面琉璃净。细雨东湖空记省,今年花好人难胜。
云漏晴光浮不定,莺老天涯,芳草犹千顷。一度春风堪几咏,停杯罢咏更多病。
艳日江南暴暑城西商事毕枫桥路独自归途
拍耳蝉呼万响铃,火芒炙背腑如羹。
登堂对客犹大笑,居奇不售只《过秦》。
作诗狎巧为兢病,藜面凸凹走崚嶒。
交映瞳华燃松炬,诗涂万马日斫营。
袒衣纵酒脸生晕,阳乌将蚀嫌其明。
世轻杀人重屠狗,我睨韩傀弹剑行。
苟不知人悖六气生六疾,犹讼其无有竞其声。
俟将秋老落鸣蝉,坐驴人先到东平。
己丑六月初一天有日食时江南大雨如泼至晚不歇
城北烟升雨如泼,天逆黑白万鸦聒。
僮僮人鬼视天何,清明不发天将夺。
神仙偶尔作重瞳,洲裂鸿渠砥砺中。
百年宜此蟾乌会,当时大笑鹤射龙。
欲参东山输其药,燃灯不豫将何托。
日月相食蔽其明,人之相食满其恶。
伏轼东游苟无名,掉舌飞卷七十城。
自视吾舌大如锨,时掘长阿一沟坑。
笺注:1)重瞳,清孙枝蔚《列仙诗》:“霸王虚有重瞳子,那识安期是异人。”
2)鹤射龙,《世说》:荀鸣鹤,陆士龙二人未相识,俱会张茂先坐。张令共语,以其并有大才,可勿作常语,陆抗手曰:“云间陆土龙。”荀答曰:“日下荀鸣鹤。”陆曰:“既开青云睹白雉,何不张尔弓,布尔矢?”荀答曰:“本谓云龙骙骙,定是山鹿野麋;兽弱弩强,是以发迟。”张乃抚掌大笑。
3)欲参东山输其药,谢安,号东山。《世说》:谢安出仕,中丞高崧送于新亭,乘酒戏安曰:“卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言:‘安石不肯出,将如苍生何!’今亦苍生将于卿何?”谢安笑而不答。桓温问谢安,药‘远志’何以又曰小草,“郝隆在坐,应声答曰:‘此甚易解:处则为远志,出则为小草。’谢甚有愧色。”
4)燃灯,《大智度论》,前世佛,燃灯也。
5)伏轼东游,胡曾《咏史诗》:“路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵。最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。”《史记-淮阴候列传》,范阳辩士蒯通说信曰:“。。。且郦生一士,伏轼掉三寸之舌,下齐七十余城。”
6)长阿,《佛说长阿含经卷》第二十一:“佛告比丘。世有三灾。云何为三。一者火灾。二者水灾。三者风灾。。。。是时。地狱众生罪毕命终。。。。梵天尽。梵天尽已。然后人尽。无有遗余。人尽无余已。此世败坏。乃成为灾。其后天不降雨。百谷草木自然枯死。 。。。其后久久。有大黑风暴起。吹大海水。海水深八万四千由旬。吹使两披。取日宫殿。置于须弥山半。。。。须弥山王渐渐颓落。四天下乃至梵天火洞然已。其后大地及须弥山尽无灰烬。 ”
七绝·晚来快雨既过独步山塘有荷在焉
雨息陂塘落跳珠,蛾儿倚伞笑还无。
晚凉风到琉璃滑,只是如君未可趋。
六月初五晴而未燥归途所见沼有蛆蝇安得其乐
食人其美大有道,将军百战同坐老。
故人见我已阙然,陬城夫子色如槁。
壅泽日暖济蛆蝇,火芒不作乐其晴。
三馆无田夜饱粟,草庐睡美吁难名。
贩夫不饮犹兀兀,忽到华堂惊同窟。
医人诫我以目疾,我度病芒时及骨。
角徽汤汤协何之,浪击以蕤固非宜。
介甫公然穷筋力,人老半山已同痴。
笺注:1)食人,《庄子·杂篇·盗跖第二十九》:“盗跖乃方休卒徒大山之阳,脍人肝而哺之。”
2)有道,《庄子·外篇· 箧第十》:“盗跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也。入先,勇也。出后,义也。”
3)将军百战,《史记·李将军列传》:“广。。。结发与匈奴大小七十余战。。。自汉击匈奴而广未尝不在其中。。。广不为人后,然无尺寸之功以得封邑。”
4)阙然,《庄子·杂篇·盗跖第二十九》:“孔子。。。归到鲁东门外,适遇柳下季。柳下季曰:‘今者阙然,数日不见,车马有行色,得微往见跖邪?’孔子仰天而叹曰:‘然!’”
5)陬城夫子色如槁,《庄子·杂篇·盗跖第二十九》:“孔子再拜趋走,出门上车,执辔三失,目芒然无见,色若死灰,据轼低头,不能出气。”
6)三馆,汉武帝时设钦贤、翘楚、接士三馆,以招集才智之士。
7)草庐睡美,《三国》:亮尝深居草堂,口念四句偈语:“大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。”
8)犹兀兀,东坡《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》云:“不饮胡为醉兀兀,此心已逐归鞍发。归人犹自念庭闱,今我何以慰寂寞。”
9)浪击以蕤,《三国志》:“袭曰:臣闻千钩之弩不为鼷鼠发机,万石之钟不以莛撞起音。今区区之许攸,何足以劳神武哉 ”
10)介甫,王安石。《申议天地分祭疏》有云:“用《周礼》误天下者,王莽、刘歆、苏绰、王安石也。”
11)人老半山,半山园位于南京市中山门北白塘,清溪路附近,此地为城东七里,距紫金山亦七里,恰为半途,因以得名“半山”。北宋为王安石终老地。
附:
什么是“腐败铁三角”: 是由腐败的地方政府,勾结腐败的企业家、同时勾结腐败的专家学者,形成一个牢固的“腐败铁三角”。
这个铁三角是由学者提供一些类似“冰棍理论”等似是而非的理念,地方政府执行,透过医改、教改、房改、国企改革。资本家和地方官员获取暴利以后再回馈给学者,这个铁三角已经在中国形成庞大的势力,他们操纵着媒体,欺骗社会大众,掌握着国民经济的命脉,从生产资料分配到社会道德体系等多个层面动摇着这个国家的根基。
而这个铁三角的形成始于朱总理去职后国有经济改革偏离初衷,被勾结的利益集团所充分利用。
七绝·初九暴雨至夕攸而好晴时过山塘月将出焉
雨罢横塘洒面风,蕖红相待蜡灯红。
浮云既尽天开阔,明月将来此画中。
邻有老六十寿人皆吹鼓我独往警其疾邻人羞怒欲殴之
声色如阵须纵横,我岂道人倾玄精。
示勇频将顾矍烁,狂不识字墨如淋。
太仓红腐世忧减,平沙积卵光自炫。
人皆无病病者谁,佳得快风吹唾面。
侩者示人轻缣长,敝帚悬市金斗量。
水不近月月自照,诗人欲得何荒唐。
酒癖重锁放诗癖,口沫向海海无迹。
云效雪山竖奇险,我将瞳子囫青白。
选注:
1)矍烁,《后汉书·马援传》:二十四年,武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷,深入,军没。援因复请行,时年六十二,帝愍其老,未许之。援自请曰:‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用。 帝笑曰:‘矍铄哉是翁也!’
2)红腐,《汉书·贾捐之传》:“太仓之粟,红腐而不可食。”
3)轻缣,《唐·骆宾王传》:张说与徐坚论近世文章。。。张九龄之文,如轻缣素练,虽济时适用而窘边幅。
4)敝帚,里语云:家有敝帚,享之千金,此自不见之患也。
卦日归来卧不能寐起旋一作大觉甘爽
烈火焚花人鬼舞,烟触太阴动雷雨。
天公一扫腐肉难,惊起红蝇忽无数。
国士对鱼事可愁,仙人骑鹤到扬州。
蜀山嵬崿刑坚峻,乌台新法可买头。
万众横竽和声作,杞人复忧愚同昨。
阳羡父老所患谁,世喜猪犬其无角。
浙东羯鼓潮汤汤,潮落石出事何长。
呼来焉复红旗手,更看高牙率虎狼。
笺注:略。
采桑子·相思吹起多如絮
相思吹起多如絮。怕坐东风,一霎春空。卧里檐声滴滴红。
十年词藻穷搜尽。一朵玲珑,人又相逢。不是园中是梦中。
送货晚归时过章台桥雷雨大作涤尽尘垢其甚快爽
天以醍醐雷以声,垢面为爱向雨行。
屏翳不废毛锥子,勃勃无有铁板城。
铅云十围何暗哑,四十万骑开元下。
呼来不见张帝师,虎阜从容眠风榻。
洒洒清凉乱突衣,自得空瓶坐井眉。
诗意如电过我疾,欲救妙语已自非。
君不见句吴高楼有飞翼,象彼天门天如墨。
南冥以上鲲犹难,似吾井蛙何可及。
笺注:1)醍醐,佛言人闻正法,如食醍醐。
2)屏翳,。《楚辞·九歌·云中君》汉王逸注:“云神,丰隆也,一曰屏翳。”
3)毛锥子,坡老诗:“朔风胡沙生落锥。”《五代史·史弘肇传》:“定祸乱,直须长枪大戟,若毛锥子,安足用哉!”
4)勃勃,《通鉴》:“胡夏帝天王刘勃勃,命利刘叱干阿利征调民夫十万,建新都,筑墙用土,都经蒸过,又常以铁锥试墙,如铁锥插进一寸,则诛杀筑墙泥工,以尸填墙内。”
5)四十万骑,苏子容诗:“君不见开元厩马四十万,作颂要须张帝师。”《名画记》:““明皇天宝中召张干入供奉,上令师陈闳画马,帝怪其不同,因诘之。奏云:‘臣自有师,陛下内厩之马,皆臣之师也’。”
6)空瓶,《汉·陈遵传》:扬雄作《酒箴》曰:“子犹瓶矣。观瓶之居,居井之眉,处高临深,动常近危。自用如此,不如鸱夷。遵大喜之,常谓张竦:“吾与尔犹是矣。”
7)飞翼,《吴越春秋》:“范蠡为句践作飞翼楼,以象天门。”
8)南冥,《庄子·内篇·逍遥游第一》:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。。。。海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。”
居庸诸兄并素羽居士夫妇到州余以事不能饮仍倚臂席间笑视诸君快意
阵雨梭来篾晴光
名园花老特地香
一鹤传呼水井坊
颠倒玉山道人狂
鹤语清圆次锵锵
竹肉连珠欲破墙
道是蜡炬立如枪
当时惊倒陆大郎
* 阵雨,是日先游留园,阴晴不定,忽阳光明彻,忽大雨疾促,凡如是者十余。后余语遂初云:比年游此园,怪哉数回如此。
* 蜡矩,是日云鹤以弹词殊丽,种桃以京腔遏云而惊四座。宴罢客散,云鹤美以种桃道人音色铿丽:“迩来道兄晨起,犹一柱擎天否。”道人曰:“擎天不到,然蜡炬尚未成灰也。”三人大笑之。
六月二十大雨初霁晚临冷香阁时已立秋也
雨霁翠阁浮烟秀,松风快爽秋来后。
画里游人真不意,溪山一卷落吾手。
何人卷帘漏春过,卧听天涯落花多。
天台忘身欲万尺,可怜芳草满坡陀。
到处青山深为窟,春色如云旋倾没。
眼前桃花任我诗,身后桃花埋我骨。
君不见阁上万卷人争读,读尽又效穷途哭。
狂者不屑山巨源,蜀人郫筒每新熟。
笺注;1)不意,子美:“不意青草湖,扁舟落吾手。”戊子仲夏,余与张冲夜饮於西子湖。吟曰:“游人只道湖如画,身在画中却不知。 ”
2)溪山,黄公望有《溪山雨意图》。
3)卷帘漏春,谢惠连《雪赋》:“始缘甍而冒栋,终开帘而入隙。”
4)天台忘身,《太平寰宇记》:“石桥在天台山,桥不盈尺,长十丈,下临绝涧,惟忘其身,然后能济渡。”
5)阁上万卷,《三国遗录》:“文帝云:‘文为当代所宗,读非过五千卷者,不得登此楼观书。’有顷,登者才六人。”
6)穷途,《晋书·阮籍传》:“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄痛哭而返。”
7)山巨源,《晋书·嵇康传》:“山涛将去选官,举康自代。康乃与涛书告绝,曰: 闻足下欲以吾自代,虽事不行,知足下故不知之也。恐足下羞庖之人独割,引尸祝以自助,故为足下陈其可否。”
8)郫筒,山涛治蜀郫城,用筠管酿酴醾作酒,有旬方开,香闻百步。子美诗:“酒忆郫筒不用沽”。
应黄州友人约撰纪念李四光联
读罢山河,万里多娇如此,公化磐石同不朽。
照回肝胆,一身尽瘁后来,人将薪火更流传。
菊斋偶拈狼毫忽记春夕与遂初夫妇联句时用“陌上花开,缓缓归矣”云云
水自盈盈山自横,芙蓉浦上暮云生。
人归花陌曾无语,秋次西风又满城。
迩来戒饮时多不适偶为狂草恭如云此事亦能醉也
珠玉照人信其美,蜩逐风鹏相形秽。
我跳三尺大勃然,鹏入天波纵一苇。
归来便发大风歌,十年老杀猛士多。
朱颜任酒苦摧剥,人尽说邙山秋雨卧铜驼。
下笔如饮仍何求,极尽颠狂一醉休。
此致妙爽惟神速,一霎积纸如山丘。
君不见太阴含真来呼吸,天命我才何自塞。
生肯从河车辘辘相挽水,使我一泓青春黯然苦相汲!
简注:1)珠玉,《世说·容止》:“骠骑王武子是卫玠之舅,俊爽有风姿。见玠辄叹曰:‘珠玉在侧,觉我形秽。’”
2)风鹏,香山云:“大丈夫所守者道,所待者时。时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力以出。”
3)蜩,《庄子》:“蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”
清一居士夜宿太湖问余以仙境其所在斯乎
对我庑门秋似箭,月系天南摇花片。
地定重城三五后来我亦池太湖,千里今夕为君动匹练。
风籁簌簌之何长,不饮郁郁独悲凉。
少年孟浪狂勿倦,终为漫叟衰无狂。
君不见石兰汀洲芳衡绕,月垂清波何窈窕。
有客即胁白羽飞,他日问羊齐大笑。
对月同醉有几时,杜若盈盈何不自搴之。
波涛切切空喧响,当时苏子宁有诗。
笺注:1)庑门,《楚辞·湘夫人》:“合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。”
2)花片,《传奇·陶尹二公传》:“太和中,陶太白,尹子虚游嵩华,遇大仙,与之饮。既别,但觉超然,而所衣之衣,因风若花片蝶翅而扬空耳。”
3)漫叟,《唐·元结传》:“自称浪士,及有官,人以为浪者亦漫为官乎,呼为漫郎。又曰:公漫久矣,可以漫为叟。”
4)问羊,《神仙传》:黄初平,年十五,家使牧羊。有道士见其良谨,将至金华山石室中四十余年。其兄初起寻索得见,问羊何在?初平曰:“近在山东。”往视之,但见白石。初平叱曰:“羊起。”白石皆变为羊数万头。
5)杜若,《湘夫人》:“搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。”
恭如来探家母疾与之剧饮空谈此事两月间不曾有也
醉眸光发珠炯炯,峨冠崔嵬切云重。
雷火交下迸流泉,急扫千觞嫌未痛。
巨云积暑悬在多,蓄狂一饮决秋河。
农夫无锸醉便死,人间有血将滂沱。
君不见步兵大笑雷车疾,众口津津我若失。
窃掩栗栗以空狂,迩来日慎不能匹。
浑浑也不识寒暑岂穷通,世纵其饮已如洪。
忽忽我作雄吟风生座,月高时正鬼哭中。
笺注俱略
五律·微日过吴淞江往青浦道上
云落帆光起,吴江秋欲来。
青山千里在,雁语一声摧。
石舫堪长系,如君遂不回。
江南芙蕖好,身后忽然开。