我从书架上翻出这本钱锺书先生的《宋诗选注》，心中不觉有些怅然。在书籍的175页《山中闻杜鹃》旁边写着我的读诗感受和阅读的时间。那感受读起来还如同新的一样，熟悉亲切，彷佛墨迹仍未干一样，然而那时间却向我诉说着一段久远的历史。2002年夏天。那时买到三联书店的《宋诗选注》后，我决定每天读若干首，在页眉处写下我的阅读感受，然而不知为什么却停留在了175页那里。175页之后，洁净的页面彷佛一个未知等待我小心翼翼去打开，而这个未知区域原本很早就应该被我涂抹的，但它居然在某个尘封的角落静静地呆了六年！

我们会有多少这样的怅惘？我们生命中的那些时间就如同这些空白洁净的页面一样突然停止了，因为我们并未找出其间哪些东西充实了我们的心灵。翻着那久远的笔记，你会发现那阅读让你感动，让你觉得你很充实。也许你会想起，那个夏日的午后，风停蝉噪，而你却伏案阅读，沉浸在遥远的宋代。然而那空白却让你感觉到生命彷佛被人偷去了一段，隐隐地作痛。

然而这样被偷去生命的人又何止我一个呢？若干年前，我在书摊上淘到一本旧书，是吕叔湘的《文言虚字》，泛黄的纸张让你觉得文字都要从上面掉下来。然而前几十页做满了标记，个别处还有读书心得，那钢笔字已经快褪了颜色，但你看得出字形漂亮，笔力遒劲。然而几十页之后，也是一样的空白。我读这前几十页，就如同和一个朋友共同阅读，但是几十页之后，这个人消失了。我揣测不出这个人何以中途停滞了阅读，然而好像也无需揣测吧？总之，生命好像在这里不存在了一样。

所以，读书绝非仅仅是增加知识，如果这样，我们会永远痛苦于我们的生命的短暂。当然我们要首先喜欢阅读。

在这样一个纷繁浮躁的时代，一切好像都是快速流动的，网络上的图书销售榜不断在更新，在热闹的排行榜背后是一个“伪读书”的世界。作为教师，或者说作为一个语文教师，我们有时候会觉得内心空白得使你有一种恐慌。

而静下心来，捧一本经典书籍会让我沉着，充实，内心会充盈着一种感动。
于是这个假期，因了读书而倍觉美妙。因了坚持，生命便得以有意义地延续。

首先，我要继续阅读钱锺书先生的《宋诗选注》，每天阅读若干首，并且书写自己的阅读感受。作为语文教师，尤其是高三语文教师，我们经常面对的题便是诗歌鉴赏，于是《唐诗鉴赏辞典》《宋词鉴赏辞典》等鉴赏辞典就成了我们呢案头必备的工具书。为了一首诗歌的解读，我们可能去看看他人的见解，他人的鉴赏，然后以此来判断学生对诗歌的理解是否正确。然而我们却不知自己可能是在拾人牙慧，或者人云亦云。长此以往，我们便觉出了自己的可悲。没有了鉴赏辞典，便也读不懂诗歌。所以，花时间读读原诗，写写感悟，应该是一个语文教师的基本修炼之法。而钱锺书先生的《宋诗选注》便是一个很好的注本。没有鉴赏，有的只是严谨的考据和必要的注释，基本解决了你的相关阅读障碍，剩下的便是你与古人心灵的沟通，它不带有任何鉴赏的强迫性和媚俗性，它只是一本学术著作。

另外我要细细阅读便是中华书局出版的“跟大师学语文”系列，一共五本，分别是夏丏尊、叶圣陶所著的《文话七十二讲》、《文章讲话》，叶圣陶所著的《怎样写作》和《语文随笔》，夏丏尊、刘薰宇所著的《文章作法》，这些人被称为大师绝对当之无愧。因为历史证明，他们是卓越的语文教育家。然而你读他们的文字却是如此的温和可亲，一个枯燥的作文技法在他们笔下娓娓道来，文字朴实自然，如风行水上。他们是教育家，他们又是语文教师，他们还是著名的作家，你很难想象在当今的语文界还会存在这样的人物。斯人远矣，然而斯文的价值却不断敲击着我们现在浮华而游离的作文教学。读了这些书，你会痛苦地发现，现在市面上诸多的关于中学生作文技法的书籍大部分是垃圾，而我们的有些孩子还可能在阅读这些垃圾。救救孩子！

这些书你在网上便可订到，还可以打折。而且中华书局的这几本书书无论从品位上还是从书籍的装帧上都不会让你失望。我希望中华书局还能将叶圣陶先生等人编的《国文百八课》重新排版印刷，它对现阶段的中学语文有很高的借鉴价值。

还有一本书让我感慨万分。初读目录，便让我后悔以前没有发现这本书。这本书的名字是《如何阅读一本书》（How to read a book）,由两位美国人艾德勒和范多伦完成。这本四十年代就面世的书对阅读进行了科学的分析，从阅读的层次和阅读的方法上给读者以方法策略上的指导。我初读了第一章，就觉得身为中文系毕业的我仍然沉醉于陶渊明式的“好读书，不求甚解”中。作为教师我还肩负着教会学生学会阅读的重任，但我常常反思，我的学生学会阅读了吗？看看书中对阅读层次的分解：第一层次，基础阅读；第二层次，检视阅读；第三层次，分析阅读；第四层次，主题阅读。很简单，是吗？然而，静下心来，进入书籍，你会发现不一样的视点。这本书由商务印书馆出版，376页。

然后是一本关于教学策略的书：《有效课堂-提高学生成绩的实用策略》（Classroom Instruction that Works）。这本书196页，由三个颇有实践经验的美国人写成。仅仅看看题目就让所有的教师有了阅读的欲望——提高学生成绩的实用策略。我粗略翻了一下，书中系统探讨了课堂教学的九种策略，均具有案例分析和操作性指导。在教学的策略方面，我们国内的许多著作仍停留在理论的探讨上，复杂的概念与枯燥的语言陈述让人望而却步。而西方的一些关于教学策略方面的书籍却往往从操作层面入手，为教师提供的不仅仅是理论的支持，更重要的是支持教学策略的工具。相对于貌似高深的教学理论的枯燥陈述，我更喜欢阅读诸如：家庭作业的课堂运用、产生假设和检验假设的课堂运用等操作性较强的文字，因为它好像和我们一线教师离得很近。

还有一本是我在北大附近的风入松书店买到的，书名叫《爱上统计学》。作为教师，我们常常和成绩打交道，每次的学生成绩分析，排序，求平均分等等。我们常用的软件便是很易操作的微软EXCEL，似乎除了EXCEL表格软件，我们找不到其他软件了。然而自从我接触了SPSS统计软件后，我发现在统计的描述上，SPSS更为专业。但是那复杂的菜单命令不知吓退了多少人。不过当我看到这本《爱上统计学》后，随手翻了几页，便决定买下来好好阅读，而且我相信我一定会初步掌握SPSS的。这真是一本入门读物，讲解活泼，在操作过程中让你逐步了解统计学上的一些概念，秉承了西方人一贯的实用主义传统。作者为美国的萨尔金德，由重庆大学出版社出版，270页。另外这本书的书名原文是Statistics for people who （think they） hate statistics,意思是“为那些（自认为）痛恨统计学的人写的统计学，译者译为《爱上统计学》也算精妙了。

一本小说，我准备读完台湾鹿桥的《未央歌》。这个版本是在大陆第一次出版，繁体排印。原来在网上订购之后，读到第五章便丢到一边去了，不是不好看，而是俗事缠身，雅趣渐消。现在重新翻出来，仍然恍如昨日，中间的一段生命好似不存在一般。鹿桥的《未央歌》写的的是抗战时期西南联大的一段学生生活，然而读你却不出来艰苦的影子。每个人都是好人，每个人都热爱生活，语言精致，人物亦精致。在当时鹿桥的《未央歌》之于台湾的青年学生就如同杨沫的《青春之歌》之于大陆的年轻人。

还有很多书静静地呆在我的书架上，是我要读而未读的，或者是匆匆开了头，却没有下文的。它们是陈鼓应先生的《老子今注今译》（商务印书馆）、叶嘉莹先生的《叶嘉莹说汉魏六朝诗》（中华书局）、宇文所安的《初唐诗》《盛唐诗》（三联书店）、傅佩荣先生送给我的《哲学与人生》（上海三联书店），小说如巴别尔的《敖德萨故事》，教学策略的如《教与学的变革》（轻工业出版社）、《合作性学习的原理与技巧》（机械工业出版社）等等。

生命在一天天消逝，然而因了读书，你会发现生命得以延续，生命得以充实。只要你选择好书去读，你便会发现生活真的很美好。金克木先生的一本叫《书读完了》，咋看题目惊人，实际上洋溢着金先生的一种满足感。

一个爱读书的人是一个精神世界丰富的人，一个爱读书的民族是一个充满希望的民族。

怎么还不下雪呀！女儿说。走在路上，很好的阳光。虽然稍觉有些冷，但终究没有下雪的影子。北京这个冬天会不会下雪呢？
于是想起了家乡，想起了学校，那遥远的集宁一中。
雪下了一夜，早上已经放晴。也是阳光灿烂的，但那雪中透露出的斑斑晶莹让阳光陡然成了空灵的冷。踏着雪迤逦来到学校，回头望去，脚印一串串歪歪斜斜延伸到远处。你抬眼望去，雪白的一片天地，点缀着数行脚印，就跟墨染似的。
那学校也是被雪包着，裹着。偶尔风吹起，从那平房的教室屋顶上便飘下如沙般的晶莹，落在脖子里，冷冷的。
教室里是温暖的火炉，炭火红红的，地下便是湿湿的，有些泥泞。
或许是课间吧？
那年轻的王老师挥着一把大扫帚，一把一把地扫着教室旁边的雪。我们便也跟着一把一把地扫着。扫帚过去，那地面好似被刷子刷过一样，露出了灰黄。
王老师，叫王淑兰。一副眼镜轻轻巧巧地架在鼻梁上，穿一件花格子棉袄，外罩一件淡蓝色夹衣，围着一条鲜艳的红围脖。
她将扫帚换成铁锹，将雪铲到一起，堆成一个雪堆。
她看我一眼，道：你怎么不交作文啊？
我心里一紧。总怕她问我，总想着她不会记起我不交作业的。那时好像王老师留了一篇作文的作业，题目早已忘记，但总之是没写的，因为不会写。王老师又铲了一锹雪，拍打着那个雪堆，似乎是让它瓷实一些。
没有写啊？（我点点头。）
你看，生活中处处是素材。我们今天扫雪不也是一个很好的素材吗？
然而那时的我单知道作文很困难。常常为要写记一件好人好事之类的作文，绞尽脑汁，第一次写帮助一位老爷爷推车，第二次就用不上了，但又没有其他的事，即使帮助老爷爷推车，也是看别人如此写的。
然而，那篇作文终究没写，作业也没交。王老师似乎也忘却了这件事。

听到一首歌，觉得歌词写得真不错。

About Memories

Memories are a great gift
Memories are given to us by God

As a keep sake and a treasure
Memories allow us to call upon the past
Memories can teach us
About what things are good to repeat
Memories they warn us
About what things should never
Be allowed to happen again
Memories are a gift of the past
That we hold in the present
To create what can be a great future
Treasure and keep memories
For the sake of For the sake of...
For the sake of life
For the sake of For the sake of...
For the sake of life

Memories offer us opportunities
To laugh, or to cry
Memories offer us opportunities
To smile, or to reminisce
Memories can teach us
About what things are good to repeat
Memories they warn us
About what things should never
Be allowed to happen again

Memories are a gift of the past
That we hold in the present
To create what can be a great future
Treasure and keep memories
For the sake of For the sake of...
For the sake of life
For the sake of For the sake of...
For the sake of life
For the sake of life

If we open our mind
Memories allow and offer
And help and support
And teach and warn about life

Memories can teach us
About what things are good to repeat
Memories they warn us
About what things should never
Be allowed to happen again
Memories are a gift of the past
That we hold in the present
To create what can be a great future
Treasure and keep memories
For the sake of For the sake of...
For the sake of life

那日我将第一册编选完毕，发给编务组。编务组的小L忙着整理，打印，装订，暂且按下不提。花开两朵，各表一枝。此处单提一干人等聚集十一综合楼，讨论草稿事宜。

Power L 拿着一本高考阅读练习随手翻着，此书乃N女士不务正业从家中带来。各人也好像心不在焉乱翻着粗粗印出来的草稿。那草稿被装订成5本，封面（如果也可以成为封面的话）为各种不同的颜色，让我想起第比利斯地下印刷所。片刻，L将书卷起握在手中，好似拿着一个火炬。还不够大胆，还好像教科书。（难不成编成练习册？那倒容易。）一些教辅很值得我们借鉴。（这倒是。）铃~~~~，不好意思，接个电话，你们先讨论一下。

那我先说一下我的编选原则，我看着L离去的身影说道。我以为第一选文应该是典雅的，第二学生喜欢读的……

既然说到经典，那怎么能选《芣苢》呢？文字艰涩。来自华师大附的X君皱着眉头说道。

那怎么不能选《芣苢》呢？您经典的标准是什么？难道您没读过的……

X老师，N女士插话道，您一提经典，脑海中涌现的是什么？

是什么。。是李白那样的啊。（切，就知道一个李白）

这首诗真不难。（我都无奈了）北京市07年高考这首诗歌阅读的得分率是历年来最高的。

那是不是做了很多的铺垫？

（居然不看高考题！）没有啊。它就是考了内容和表达。。

这首诗也看不出美啊。（我无语了。。他连我放在那里的题解都不看。清人方玉润说：读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原乡野，风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若进，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷，则此诗可以不必细绎而自得其妙焉。）后来还有一个山东的辗转传来选文评价，亦说此诗单调无味。于是我最后只得放弃了，将其编入练习。。此是后话，暂且不提。

那个《游园惊梦》也不适合中学生读吧？（我编之前都没考虑，哪里不适合了？人教版也选《闺塾》了啊）有些地方你可以不用注解的。一老师道。

我选一部分吧。我再看看。我选《汉宫秋》如何？（郁闷）

那晚上开始下雨，路面湿湿的，路灯照在上面，亮亮的，那是水；黑黑的，那是石板。踏着水，我走回家，开始上网修改。

一山东老师转来意见，说《游园惊梦》文字偏难，部分段落不适合中学生读。我翻到惊梦一段，开始删节。将杜丽娘梦中一段删去，将那些叫人耳红心跳的句子删掉，最后一看，就只剩下游园了，惊梦彻底没了。后来我一查，北京版的教材居然选了《惊梦》，于是我彻底将其删掉。那选什么呢？我要选关于戏曲的一段文字啊。忽然从“姹紫嫣红开遍”想到了林黛玉。马上翻出我很久很久以前买到的两本书，是阿英编的《红楼梦》戏曲选，其中开篇便是《葬花》。读完之后，觉得它突破了传统的大团圆的结构，颇有悲剧色彩，文辞雅丽，又没有像《惊梦》中那样的肉麻的艳词。于是就选《葬花》了。

萧红的《蹲在洋车上》也有人不喜欢，觉得平淡无趣。我怎么读着特别有趣呢。换了吧。听见有人说。

关于《受戒》，我很喜欢这篇小说，纯纯的，如同一个梦。。那人说，《受戒》根本不适合中学生读，汪曾祺的作品就不适合中学生读！我一直在琢磨那人长得什么模样，怎么觉得跟汪曾祺有仇似的。《受戒》怎么不适合中学生读了？不就是讲恋爱吗？恋爱又怎么了！《诗经》静女还讲恋爱呢，人教版照选啊。

不管他了。《受戒》一定要选的。我删去了仁渡师父那几句让人觉得下流的小调，做了一些评点。我想读过这篇小说的人一定不会失望。

最后我的第一单元的选文做了很大的调整。诗歌：君子于役（诗经）、黄鹤楼（崔颢）、蝶恋花（花褪残红青杏小）、飞将军（余光中）、雨（博尔赫斯）；散文：初雪（张晓风）；对联欣赏；小说：《受戒》附一篇铁凝的《哦，香雪》；戏剧：《葬花》（古代戏曲）、《暗恋桃花源》（赖声川）

夜睁着眼睛，静静地看着这一切。你或许想象不出若干年后的一个午夜，你在看着那一道银河，温暖而恬静。天空是这样的明澈，深邃得直教人想融了进去。于是你忽然会想到天空中的某一颗流星与你就有了哲学上的关系。因了你的存在，流星倏忽滑过。或者说在这一特定的时刻你看见了流星，于是你的生命便有了另一种隐喻，所以一颗流星的滑过绝不是毫无意义的。

我总在想，自然是隐秘的，那空灵的背后究竟藏着怎样的一种温情。你坐在院子里（如果你有院子的话），背后是低矮的房子，炊烟无所事事的上升，并不知道自己飘上去之后便成了虚无。远处是连绵的山，淡如眉黛。那太阳已经落下去了，但将颜色涂抹在了云层上，于是灰黑之中忽然有了酡红，一大片就那样铺在天边，温暖便也延伸到了你的脚边。于是，你就想，因了你的存在，世界便展现这般温暖。

所以即使你一个人，你也不是寂寞的，因为自然与你同在。

然而你总会为一颗流星的滑落暗然神伤。

那星是这样的单纯，它要消失便从天空悄然滑落，那夜色的天空便也这么静静地看着它滑落。小时候母亲总叫我不要去看流星。为什么？因为一个生命消失了。我想起三国演义中诸葛孔明夜观天象，陡然看见一颗流星在西南边滑落，孔明先生跌足叹曰：某命休矣。不出所料，果然折损一员大将。除去其匪夷所思的情节之外，古人是否已经将生命与自然相联？我宁愿相信，流星掠过之时，你的美好心愿将要实现。然而很少人会看到流星，因为它总是在寂静的夜里悄悄滑下。

夜色之中我看到了流星，于是我想我有怎样的心愿。

感谢上苍赐予我生命，让我拥有了这许多，家人，朋友。

那些熟悉的面庞，温暖如夏夜的微笑。

这几天忙着编选高二的选修教材。

领导要求，风格要与众不同，且要实用，学生喜欢，爱读。

我主编第一册。这可是关键，也是亮点啊！山东的一位女老师说。我看看了她，没有说话。于是第一单元由我来编纂，单元导语，选文，批注，及名家赏析等。

我打印了现行的8种新课标语文教材目录，力求我的选文不与他们重复。

第一单元要让学生喜爱文学，觉着文学离他们不是很遥远，而且文章读起来应该好玩，有兴趣。那些诘屈聱牙的大家之作暂且略过。

先写导语吧。这样开头：

设若一个秋日的午后，阳光懒懒地照了进来，落在翻开的书页上，于是那书中的人物便也活跃了起来，好似你生命中似曾相识的朋友，与你或嗔或喜，或忧或悲，这样你的生命便也丰富起来。你跨越千年，看到了一群天真烂漫、自由歌唱的女子在不停的采车前草，她们活泼健康，你想像不出她们是从诗经中走出，就这样不经意地走进了你的生活；你仿佛看到了暮色之中，如血的残阳将飞将军李广的身影拖得很长很长，疲惫之感油然而生。而这将成为你生活的一部分，而且也应该成为你生活的一部分。在读书中，你感悟着生活，体味着生命之美；在读书中，你的心灵自由将无限扩大。
本单元我们选取了堪称精美的典雅的诗文，带你走进空灵的文学宫殿。

开始想选文了。。几首诗，一篇散文，一篇小说，一篇戏剧。

从诗经选起吧。。本来想选《溱洧》的，天真烂漫的。大约有些难，于是就选《芣苢》吧。。重章叠句，歌词一般，且高考还考了呢。。写了导语，是这样的：

你能想像出2500年前人们是怎样生活的吗？也许你会觉得他们茹毛饮血，尚未开化，然而你读读《诗经》，一派天然纯真，就像渐渐淡去的一部黑白电影。

再选一首古诗了，汉代无名氏的《步出城东门》，这样介绍：

这是一首早期的五言诗，具有一种近乎民歌的朴素风格。汉代距离我们也够远的了，然而读完此诗，你在语言上竟然没有了距离。吟诵之中，只觉得一种孤独落寞之美充溢心头。

最后一首现代诗吧。徐志摩的暂且不要了，余光中的《飞将军》不错。

开始选散文了。。本来想选张爱玲的，后来怕落入俗套，而且不用我介绍也肯定有人在读张爱玲的。于是想起了萧红，很喜欢萧红的《呼兰河传》，且好像还不大为人所知。找了她的一篇《蹲在洋车上》，真是很好玩的文字。我这样导语：

很长的时间里，萧红好像被人遗忘一样，像样的文学史也只是寥寥几笔。然而你读她的散文，清新细腻，即使是辛酸的故事，也有一个温润的外表。纵然是小说的《呼兰河传》，美得也像一首诗。

再就是小说了。一开始选了铁凝的《哦，香雪》，记得我上中学时读这篇小说时就被感动得不能自已。但后来一看，人教版第一版的五册选了这篇小说，现在虽然没了，但一定放在了读本里了。于是马上想到了汪曾祺的《受戒》，田园般的爱情故事，纯纯的很适合高一小孩子读。导语这样写：

你知道怎样的语言是如流水一样简洁而明快？你知道怎样的人性是纯美灵动，至真至纯？《受戒》便是这样的一篇诗意小说。作者期待能在现实世界的冷漠与麻木、贫瘠和枯竭的废墟之上，以梦幻的抒写重建一座人性的庙堂，将美好、善良、纯真供奉其中。

戏剧就选《牡丹亭》中的《惊梦》了。原来人教版选的《闺塾》真没意思。

这样组成我的第一单元。文章均加注我的简略批注，以引导学生阅读。

正在编纂中，但愿学生喜欢。

这几天真是累极了。

到现在已经接近10天了，我的培训任务即将完成。

前若干天，刚从丽江回来，便接到教育部高中语文课程标准研制组负责人华师大教授巢宗祺的电话，通知我参加教育部组织的高中课改教师远程培训语专家团队，负责远程培训新疆、江西、河南、山西等省区。10日入住交大旁边的一个饭店，每天的工作就是网上答疑，批改学员作业，偶尔远程视频答疑，混迹于专家行列。

好笑的是北京市的新课程培训也随之开始。我下学期上高一，必须接受新课程培训。于是我上午开车从梅苑出发，直奔农大附中，作为学员接受培训，下午我回到酒店作为专家为人答疑。华师大王意如老师说:你们北京真是好笑，灿烂的一脸上海女人的模样。

唉，安啦。

现在仍被困在昆明机场。 早上5点从酒店出来,外面大雨滂沱。那个开车的师傅说机场都被淹了。我想不会那么严重吧。 汽车乘着夜色开往机场,外面的雨仍在哗哗下着。我们是7:10分飞往丽江的班机,好不容易进到机场候机厅,拿登机卡,安检,远远看去,一驾飞机泡在水里。 于是广播通知机场封闭到10点。 终于等到10点,广播又通知封闭到12点。 现在时刻12点,不幸的广播又响起,机场封闭到16点。 我们无所事事,在这个乱糟糟的机场已经待了快7个小时。真真是天有不测风云。 只能继续等待。

这两天，花时间将一本企业管理类书籍《笑着离开惠普》认真阅读。作者是曾经三进三出惠普的市场营销专家。本书由商务印书馆出版，国际流行开本。

我向来很少阅读企业管理之类的书籍的，因为始终觉得行业不同，未免浪费时间，何况即使我明晰很多管理经验又有何用呢？我觉着我很单纯地和我的学生一起，共享知识，一起教学相长，再扮演一个饱经风霜的导师，看着他们快乐地成长，很是幸福的。于是读书也大凡是文史相关，偶尔涉猎哲学伦理学之类。

然而看到这本《笑着离开惠普》后，我忽然发现我们现在的管理水平还停留在工业时代。在作者的描述中，惠普是一个温暖的大家庭，冷森的制度背后是脉脉的温情。原来我读马克思的《1848经济哲学手稿》时，印象很深的一句话就是：资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把它们变为赤裸裸的金钱交易。于是觉着外企无非也是残酷压榨劳动人民的剩余价值的资本家。但作者笔下的惠普却不是这样。它做的居然这样大气，这样人文。即使员工离职，它也并不认为是背叛，它相信员工离开公司，是为了个人的事业得到更好的发展，所以惠普的大门永远向这些人敞开。单单这些就令我感慨万端了。反观我们某些企事业单位，对于主动离职者，视若仇敌，未免过于狭隘了。

于是我想起我原来的徒弟了。对于她的离开我当时是否也有一种背叛的感觉呢？

这样我终于反省起自己来。我们在成长，或者说我们在不断地逝去，像那流水，你挡都挡不住。然而纵然你怎样流，居然还与先前一样，或许还携带了一路上的尘土碎石。这样，我们与那只井底之蛙还有甚么区别？

为人大气，勇于承担责任，还能切实为下属想想他的未来，这是一个管理者应具备的品质。

接着读《笑着离开惠普》，虽然我没有购买过惠普的任何产品。

实际上申请这个空间已经很久了，只是过去仅仅是看看，并没有将它作为一个基地来抒写我的心情。然而一旦要在这里书写一些文字，面对的便不仅仅是颜色的搭配了。

是的，我还是应该不时地写一些文字，为了他人，也为了自己。

你看炎热的夏天已经到了，满天已经飘不完的是悠长的蝉声。听到蝉声，我总想起那个炎热的午后，柳叶儿懒懒地垂着，天空好像溶化了一样。扯一片柳叶儿，双掌夹紧，用力吹去，便发出凉爽的声音，惹得她咯咯乱笑。

夏天便也这样来了。

先这样了，以后再说。