在治疗荨麻疹的过程中，无病是要人改变观念，无药是要人相信自己，无抗是要改变疾病规律，无相是为去病根。而去病表象的做法是无藏。

无藏，就是不要藏住自己的致病因素，就是要让自己本来藏起来的东西发泄出来。为此，有三个选择可以参考。

首先，找人诉说。荨麻疹致病的根本在于心情郁积，有话不能说。如果能找到一个称心如意的人，把自己郁积的心思说出来，排解出去，或者请人帮助想办法解决，就会好很多。从这个角度说，“病急乱投医”，其实不是为了治病，而是为了让自己有信心。如果自己的病根在于某事，就把某事解剖清楚，消除它。如果病根在于某人，就想办法与某人沟通。如果某人某事都不能解决，就一定要有一个可以诉说的对象。

从某种意义来说，孩子是最健康的，理应不该患荨麻疹这种疾病。为什么一些小孩子还有这种毛病呢？大人在对治的过程中，除了要有无病无药无抗无相的观念外，更重要的是把这些思想灌输给孩子，加强与孩子的沟通。而且，在绝大多数情况下，孩子得荨麻疹，病根在于父母。父母应该好好反思，自己对孩子哪些地方做得不好，让孩子郁积成疾了。如果孩子不愿意说，要引导他说。父母与孩子多沟通，让孩子心情开朗起来，远比逼迫、劝诱孩子吃那些中西药好得多。

其次，念经念咒念佛。佛家有所谓医方明，也有医药对治。不过，扬韬以为，佛家最好的药就是一帖：念佛。静心念经、念咒、念佛，可以对治所有疾病。为什么？因为不是要你口是心非的念，而是要诚心诚意的念。如果能一心不乱，什么念头都不起，恭恭敬敬地念，那么，此心光明，无垢无净，自然就不会有任何疾病。佛家认为，念经不如念咒，念咒不如念佛。念佛之法，是净土宗所提倡的，最简单，只要静心念叨“南无阿弥陀佛（na mo a mi tuo fo）”，就会百病不生。佛经说，至心念10句南无阿弥陀佛，可以消除无限重罪，必生极乐净土。这么简单的方法，多好啊！

有些所谓科学家对念佛有怀疑，觉得没道理。扬韬不以佛家解，而从科学的角度来解析一下：至心念佛，第一好处是静心，心里没有杂念，身体机能就会恢复正常，不会生病，有病也容易好。而念佛的过程中，心里想的是佛，嘴里念的是佛，静心体验下来，不是嗓子在念，是心在念，全身都在念，念的过程中，体内积存的污浊之气就会排出去，身体会越来越健康。这一点，倒是跟中医的所谓“气血通”有点类似。

当然，这世界上总有一些人放不下执着之心，不愿意念佛。这样的人，可以换一种方法：去歌厅唱歌。多唱歌，体内的气排出来，也会好一些。

相对之下，还是念佛简单，任何时间，任何地点，任何人，都可以无所障碍地念佛。人多的地方，可以默念或者小声念。自己独处，可以放声念。扬韬在此发誓：如果有人，至心顶礼，诚心念佛万声而荨麻疹疾患不去，扬韬必是罪人，将永堕无间地狱。

第三，活动一下筋骨，锻炼一下身体。跑步、跳舞等各种运动形式，都会让体内的汗发出来，顺带着达到排污除垢的效果。在运动中，心情会变得开朗，心思会变得清明，疾病就会无影无踪，无所藏。这一点，跟西医的排毒、中医的活动气血有异曲同工之妙。

以上五个无，是我在这段时间思索过程中琢磨出来的，目前也在身体力行地施行。究竟有无效果，可以怀疑，但一定要试。试了之后，一定有效。如云不然，且待你试。

(看到很多人患荨麻疹疾病，很痛苦，与我心有戚戚焉。求医无门，何如求己！扬韬不才，想靠自己对人生、人性的领悟，用自己的方法，治疗好自己的荨麻疹。如果能有效，但愿我的这个系列帖子能成为帮助每一个有同样疾患者的良药。)