选 择 与 坚 持 ，谁 更 重 要 ？

 前两天，有网友“做实事的鱼儿”在我的留言板里留言询问：是选择重要还是坚持重要？仔细想来，还真实一个值得思考的心理问题。

无论是某件具体的事情，还是人的一生，做出怎样的选择自然是十分重要的，而能否坚持也同样是非常重要的。那么，究竟是选择重要还是坚持重要呢？有时或有些方面看来，似乎是选择更重要；而有时或另一些方面看来，好象又是坚持更重要。无论从哪个角度来说，都有一定的道理，都能说清楚其重要的依据，仿佛两者同等的重要。但是，认真分析选择与坚持两者，既有可以放在一起比较谁更重要的理由和必要，又没有相互可比的条件和基础。

因为选择和坚持是两个不同时间阶段里的概念，是分别受到不同背景条件影响和制约的。从一定的时间段里看，选择和坚持对于成就某件事情或是整个人生，确实有着不容忽视的决定性的作用。如果我们选择对了，便立即获得良好的开端，走向成功的坦途。而选择错了则有可能错失良机、进入迷途，难能成功；而从另一个时间段里看，即使选择对了，也需要我们能够坚持，因为任何道路都不可能是一帆风顺的，只有坚持才能让我们达到胜利的彼岸。否则，将会出现半途而废、前功尽弃的尴尬局面。所以说，在事情的开始阶段里，选择是最为重要的。而当选择确定了，成就事情的过程阶段里，坚持就显得重要了。

我们在事情的开始阶段里，选择是否正确是需要有冷静的头脑做基础条件的。需要我们明确自己内在的心理欲望究竟是什么，需要我们能够冷静地分析事件的各个方面有利与不利因素，需要我们明确自己期盼的最终目标，需要我们做好应对下一阶段实施过程中各种可能的复杂因素的心理准备，需要我们对自己充满足够的信心。在选择的过程中，我们既不能急于求成、仓促决断，也不能不切实际、贪大求高，更不能只顾眼前、饥不择食。

在事情的进行过程中，坚持的精神是需要一定的意志品质做基础条件的。需要我们有坚定的信念、坚韧的毅力、坚强的意志、坚决的态度，需要我们具有驾御事件发生发展全过程的能力，需要我们能够果断而又机智地处理好各种可能出现的局面和干扰因素，需要我们具备吃苦耐劳、甘于付出和不怕牺牲的精神，需要我们能够主动地积极寻求外援力量帮助自己度过可能的难关，需要我们富有敢于挑战、敢于胜利的特质。在这一过程中，我们既不能简单马虎、草率行事，也不能惧怕困难、轻易放弃，更不能心猿意马、形神分离。

当然，选择和坚持二者并不是绝对固定不变的，并不是做出了选择以后就绝对不能再有任何的改变了。因为事物的发生发展固然有一定的规律被我们所把握，为我们做出选择时提供依据，但客观事物的发展与变化往往又不是以我们的意志为转移的，在一定的条件下，事件的发展进程中相关的一些方面很有可能会发生预想不到的变化，使处于坚持之中的我们很难再坚持下去，而不得不重新做出相应的选择。这样的重新选择既可以看作是前一次事件的结束，又可以看作是另一次的事件新的开始。在这一次新的选择的过程中，当然需要我们认真地总结前一次的经验与教训，需要我们比前一次更加地聪明起来，需要我们做出更加明智、更加切合实际、更加有利于自己的选择，自然也就更加容易坚持到最终的成功。

所以，“做实事的鱼儿”提出的选择和坚持究竟谁更重要的问题，的确是一个心理的问题，是一个在面对困境时的心态的问题。

                                                                                                            （转载时请注明出处）

点 评 “ 如 鱼 失 水 ”

 前几天，有朋友在我的“留言板”里留下一段话，说是经过了一个相当长时间的心理治疗，虽有进步，但仍难以彻底痊愈，很是苦恼，失去了信心。在看了这段留言以后，我并不担心此人真的会放弃，因为她并没有那么傻。果然，没过两天又有了新的留言。

对于这个留言，让我特别留心注意的却是留言者的署名：“如鱼失水”。短短这么一句“如鱼失水”，我却想了好几天。

大家一定不难想象，鱼儿失水是个什么样的状态吧。我特地选择了一幅最近我在南方拍摄的鱼儿即将“失水”的照片（上图），没想到很快就有此文可以用上了。从上图我们可以看到，在小鱼儿刚刚失水的那一刻起，鱼儿可就进入了可怕的挣扎的状态，使尽浑身解数拼命地扑腾。因为此时的小鱼儿面临了死亡的威胁，但它却又根本不愿意死去。

将自己比喻成鱼儿失水，可见此时此人心理的境况是何等的复杂、何等的糟糕、何等的痛苦。既有太多的不愿意，又有太多太多的不忍心！所以，在此时只能拼命地挣扎、拼命地扑腾，拼命地……

如果我们冷静地想一想，小鱼儿为什么会失水的呢？鱼儿失水至少有两种可能性：一是有客观外界的原因将小鱼儿赶出了水面（或被网、被钓、被抓、被抽干了水、被……），二是小鱼儿自己不安分跳出了水面。在两个原因中，前者会让我们同情小鱼儿，在我们帮助小鱼儿回到水里以后，它会迅速游向深深的水底，它会更加珍惜在水底里美好的时光和愉快的生活；而后者呢，我们在帮助这样的小鱼儿的时候，你会发现，它并不一定愿意接受你的帮助，小鱼儿会在你的手中更加拼命地挣扎，试图逃离于你，等到你好不容易地将它放回水中的时候，它依然很不情愿地还在那儿扑腾，还极有可能再次扑腾出那美好的水面。这就是所谓的“如鱼失水”。

我们每一个人也可能如此。我们都生活在一定的、较为复杂的人际圈中，我们每一个人都不可能永远地远离人类社会而独自存在。可在生活中，难免会有这样那样的一些主客观原因，会暂时地将我们隔离出自己所在的人际圈，会给我们带来这样那样的一时的烦恼和痛苦，也会让我们独自在一旁拼命地挣扎，甚至会使我们几近到了死亡的边沿……，这就是人类“如鱼失水”的感受。

不论是怎样的原因，当我们处在“如鱼失水”的时候，我们是否会自救？我们是否会求救？我们怎样面对救助？这就要取决于个体当时是怎样的心态了。是继续坚持原有的理念、原有的态度、原有的方式、原有的脾气，还是重新审视自己面临的局面，重新审视自己的能力，重新改变处世的态度，重新选择自己的方法？如果选择了后者，“小鱼儿”也就不难重新回到水中了。

虽然我最近有些忙，还是抽空写上这么一小段，希望能给暂时“失水”的那条“小鱼儿”一些小小的启示，希望那些同类的“小鱼儿”们能够从中领悟出一些小小的道理。

记得很早以前有一首歌里唱道：“鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧……”，就象我们每一天都需要呼吸、需要阳光、需要能量一样，我们都不能让自己轻易地“失水”。我们在任何时候都需要不断地给自己生活的力量、不断地给自己更加美好的希望。只有相信自己，就不会“如鱼失水”。

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强迫症心理治疗中的几个关键问题

        强迫症是一种较为顽固的神经症，治疗过程也是相当棘手的。我们常常会因为治疗中的某些问题而思考很久。

我的一个学生远在大洋彼岸学习、研究心理学的一些尖端技术。这个学生平静、扎实，坚持追求，故而学习研究已经颇有成效，令我十分得意。前些天，学生发来邮件，询问在强迫症的心理治疗中的一些感到棘手的问题，希望得到帮助。在回答了相关问题后，我觉得还有一些方面值得大家继续思考。

——强迫症的发病机制中“应该之暴行”（Karen Honey 语）究竟是何时形成的？怎样形成的？是何种因素促使形成的？

——在强迫症患者的认知中，自卑、自悲、自恨、自信、自负、自大、自傲等“心理元素”，究竟有哪些？还是统统都有？所具有的那些“元素”相互间是怎样的关系？

——在对强迫症的认识中，“追求完美”似乎已成普遍看法，真的可以用以解释所有的强迫症患者的发病根由吗？

——强迫症患者的“病态要求”是否应该理解？是否应该满足？由谁来满足？满足到何种程度？

——强迫症患者的“病态依赖”是怎样形成的？患者当下究竟依赖了谁或依赖了何事？为什么依赖会依赖此人此事？是否准许患者继续依赖？

——强迫与焦虑在同一个体中，究竟谁在先、谁在后？谁是因、谁是果？谁为主、谁为次？是否相互促成、相互依存？

——强迫与恐惧在同一个体中，究竟谁生成了谁？究竟谁是表面现象、谁是内在问题？在某一心理师为其治疗的当下，谁是问题的主要方面？

——在强迫症的治疗中，心理治疗与西药、中药或其它疗法之间究竟有着怎样的关系？应以何种疗法为主？

——强迫症的心理治疗的核心技术究竟是什么？为什么大家都感到强迫症治疗难度大？怎样突破技术难关？

这些问题看似很简单，看似没必要追究，但对于不同的患者，或在不同的治疗时期，是否需要澄清，是否具有价值？对于发病机制、对于治疗过程究竟有着怎样的作用？我以为都是一些比较关键性的问题，有必要给以认真的思考、追究。在我治疗强迫症的临床实践中，我常常会对这些问题加以考究，每每会收到事半功倍的效果。

写在这里，希望引起大家的讨论。

                                             
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“又是一个油菜花开的季节”

        最近有网友在我的博客里留下了一句话：“又是一个油菜花开的季节……”，看到这句带有省略号的评论语（实为留言），我们大家都不难理解其中的含义。

是的，随着温暖和煦的春风强劲之势，盛开的油菜花早已构成了一道靓丽的风景线。按捺不住激情的人们纷纷奔向那金灿灿的油菜地里，踏青、拍照、游玩，恨不得把憋了一个冬季的劲头都挥洒在油菜花丛中，以此来放松自己的心情。

可是，也就是在这样的季节里，我们身边的另一群人却不能如此放松自己。无论油菜花儿开的多么灿烂，他们却怎么也高兴不起来。因为正是在这个季节里，抑郁症之类的精神心理障碍进入了高发季节。一方面，这种疾病容易在油菜花开的时节发生；另一方面，有过这类疾病史或是正在接受治疗期的这类患者，在油菜花开时更是容易发作。

所以，当我看到这位网友的留言后的这几天里，心里总是放不下他带着省略号的这句话，还是想就此写点什么。

抑郁症之类的心境障碍，以及焦虑、强迫等等各种神经症，在我的很多博文里都有过介绍，很多朋友对此早已熟知一二了。在这油菜花开的季节里，究竟应该怎样防止或减少这类疾病的复发呢？

我以为，首先应该引起自己对这类疾病足够的重视，万万不可疏忽大意、掉以轻心；其次应该注意自己在这个季节里的生活内容和方式的安排与调整，让自己尽可能地充实起来；第三是应该注意加强锻炼，增加运动是很好的预防措施；第四应该适时调控自己的情绪，不要过度地压抑自己；第五应该密切注意症状的出现与否，不能任其发展；第六应该及时看医生，及时用药，及时进行必要的心理治疗。

抑郁症、各种神经症之类的疾病确实是很麻烦的疾病，一旦患有这些疾病，不但增加了痛苦，也影响了生活质量，更会影响自己的人生发展。但这类疾病也并不可怕，只要患者给予了足够的重视，勇敢地面对，积极地寻求合理的治疗，主动地配合治疗，耐心地坚持治疗，是一定能够战胜疾病，恢复健康的。

“又是一个油菜花开的季节”，又是一个春天来了。春天就是生机，春天就是希望。我希望每一个患者都能够及时地把握住春天这个大好时机，积极地为自己增添更多的生机与活力，努力地让自己在这美好的春天里实现更多的希望。

                                           
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强 迫 症 会 遗 传 吗 ？

        有网友给我留言，询问强迫症是否会遗传，希望我写一篇这样的博文。

强迫症是以强迫症状为主要临床相的一类神经症，其基本症状可以有强迫观念、强迫意向、强迫行为。一般而言，强迫症发生于25岁以前的青少年时期，少数可起病于童年期，女性发病率略高于男性。强迫症大多无明显的诱发因素，并且起病缓慢。有关强迫症的一些问题在我的其它博文里早已有过介绍。

关于强迫症是否会遗传的问题，学界有过不少的研究。有学者对家系的调查表明，强迫症患者的一级亲属中患强迫症的风险并不明显高于正常人群的发病率。只是在强迫行为的某些因素方面有提示遗传的可能性。因此，就目前的研究来说，尚无足够的证据说明强迫症与生物遗传有关。

我认为，强迫症如同其它的神经症一样，患者的个性特征或个体易感素质的病因学意义十分重要。即便说是遗传，也是亲代的遗传影响主要表现在易感个性方面。著名的巴甫洛夫学派就认为，强迫症是在强烈的心理体验之下，人的大脑皮层兴奋或抑制过程过度的紧张或相互冲突，形成了孤立的病理惰性兴奋灶，因为条件联系的形成，才使强迫症状得以固定并持续下去。巴甫洛夫学派认为，属于思维型神经类型（第二信号系统较第一信号系统占优势）的人，最容易患强迫症。

说到个体易感素质自然是指个体的心理素质方面存在着一定的缺陷，而这种心理的缺陷又是和个体成长的经历密切相关。在个体成长过程中，由于生长在不同的环境中、接受到的不同内容和不同方式的教育、从事过不同的社会实践，甚至是经历过一些不同的不良事件等等，都是造成个体心理素质可能会留下一些缺陷的原因。而这些原因中的大多都和家庭有关，都和父母有关。这就很容易引起人们对强迫症是否与遗传有关的猜测。我的观点认为，这是另一种“遗传”，叫做文化遗传。我将在以后另文专述。

                                              
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怎 样 判 定 异 常 行 为

        一位曾经在心理咨询师培训班听过我的辅导课的咨询师发来邮件，询问怎样判定异常行为？

作为心理咨询师，几乎每天的工作都要和异常行为打交道。究竟什么是异常行为？是否有了异常行为就一定是心理障碍？怎样帮助有异常行为且需要帮助的人？确实是心理师们应该弄明白的。

但是，确切地给异常行为下定义不是件容易的事。因为就人的行为而言，正常和异常之间原本是没有具体明白的界限的。现实生活中所有被人们普遍认为的异常行为并没有共同明确的特征。同时，异常行为与危险行为、怪异行为、羞耻行为等常被人们混为一谈，也为异常行为的准确定义增加了难度。

作为心理师在临床的工作中，判定异常行为至少应把握三个方面的内容：

一是当事人的行为是否符合常模。个体的行为明显偏离大多数人，表现出令一般人不可容忍的行为、或是不合常规的行为，当属异常行为。依据这样的原则，异常行为就是那些在统计学上罕见的行为、就是那些违背社会规范的行为；

二是当事人的行为是否伴有主观的痛苦感。这不是站在观察者的角度，而是基于对当事人主观感受的理解，评定当事人的幸福感。为当事人增加了焦虑、带来了痛苦、造成了适应不良的行为，都是异常行为；

三是当事人的行为是否造成了残疾或功能障碍。如果某些行为给当事人带来了某种程度的生活功能或社会功能问题，妨碍了个体的生活、工作、学习，则应被视为异常行为。

当然，以上三个方面都不能孤立地作为病态的异常行为的判定标准。因为不符合常模的行为并不都属病态异常，标新立异并不代表有病；有了异常行为、有了障碍也不一定都有主观痛苦感；异常行为的出现，以及在障碍发生的过程中并不是所有的人都一定会发生残疾或功能障碍。所以，我们必须综合上述三个方面，根据不同个体的具体情况做具体的分析判断。

有了异常行为可能会有心理障碍，但有了异常行为并不一定是有心理障碍。我们还是应该相信心理医生的临床科学诊断。

                                             
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濒死体验是特殊的心理活动

        一位网友在我的留言板上连续三次留言，希望我回答关于濒死体验的问题。我认为，濒死体验是人在濒临死亡的临终刹那间的一种特殊的心理活动。

所谓濒死，是人在临近死亡之前的一个短暂的过程，大约会持续几十分钟、几小时或是几天不等，而此时的人并没有进入真正意义上的死亡。

进入濒死阶段的人虽然是处在一个特殊时期的人，但此时的人依然是会受到人体内外多方面不同的刺激因素的影响，依然是会有心理反应。所不同的是，此时人的内在条件因素发生了巨大的变化，尤其是精神活动受到了巨大的冲击，因而在应答临终刺激时的心理反应，自然与平时状态下的心理反应会有巨大的差异。所以，我认为在濒死时的内心体验是一种极度应激状态下的特殊的心理活动。

因此，濒死体验就是濒临死亡的体验，是指受到某些严重创伤或疾病但意外地获得挽救的人、或是处于潜在毁灭性境遇中预感即将死亡而又可能侥幸脱险的人，在面对死亡威胁时刻的主观体验。

濒死体验作为个体生命遭遇威胁时的一种心理反应，在感知、情感等方面可能会有一些超常的现象，如时间感觉的变化、空间知觉的改变、生命历程的回顾、情绪异常的稳定、内心感受的欣快、拒绝死亡的恐惧，甚至清晰地意识到死亡已经到来等等。

濒死体验的内容，对每个个体都是独一的，也可能会同时出现，但没有普遍性。不同个体面对死亡的威胁，应对的策略存在着很大的差异性，因而濒死体验的具体内容也因人而异。通常因当事人的年龄、人格特征、生活经历、所受教育、信仰及文化背景等的不同而变化。

濒死体验作为一种现象早在世界各民族间就已普遍存在。两千多年前柏拉图的《理想国》中就记载了濒死体验现象，中国古代史料中也有大量的此类记载。不论是说“时间隧道”、“灵魂出窍”，还是说“意识逸出”、“进入黑洞”，各个不同学科的学者们从各种不同的角度一直都在研究着濒死体验。虽然有大量的濒死体验现象仍需进一步研究，但有一点是可以肯定的，给我留言的这位网友所关心的另外两个问题是可以明确回答的：人的意识是不可以脱离肉体而存在的，因为所谓意识是人的大脑对客观现实的反应。离开人的大脑这个肉体的重要组成部分意识就不会存在。正所谓“皮之不存，毛将焉附？”同时，濒死体验的存在不等于鬼神的存在。因为濒死体验是濒临死亡但并没有真正死亡的人，在临终时刻的极度应激状态下的特殊的心理活动。

                                                                                               
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暴 食 也 是 一 种 泄 欲

最近忙于几个学术活动，没有写文章了。今天得空登陆，看到不少朋友的留言和信息，十分歉疚，我将会用不同的方式回复。

3月25日网友“小小蟹”在留言板上留下了多条留言以及评论，咨询她自己有关暴食症的问题，言辞急迫，先作答如下：

关于暴食症的问题我曾在博客里有过专文介绍该症及其治疗心得。看了“小小蟹”的留言并联想到最近我的心理门诊中的一位类似的患者，感悟到暴食也是一种泄欲的表现。

人类的欲望有很多，既有生存之欲、平安之欲、性之欲，也有爱与被爱之欲、尊重与交往之欲，更有成就之欲、发展之欲……。

我认为，当我们的某种欲望不能及时得到满足时，内压就会增高，心理就会失衡，冲突就会发生，痛苦就会出现，就有可能寻求某种替代的欲望满足来发泄当时高涨的内压，这不也是一种泄欲的表现嘛。

虽然，从文献中看，许多学者都认为，暴食症属于进食障碍的一个方面，大都是由于青年女性过度追求形体美的心理异常而引发。但从我的临床很多案例来看，并非完全如此，其中有不少患者的暴食，正是一种典型的泄欲表现。

比如“小小蟹”的留言中我们不难看到：“初中毕业那年，我没有考上重点高中，……费尽周折找人并花了五千块钱才将我送进重点高中。……妈所受的苦我都看在眼里，……所以很珍惜这样来之不易的学习机会，……上高中后一定要加倍努力学习。”

我们同时还可以看到，“小小蟹”在学习的过程中“尽量节约为家里减轻负担！进入高中后把自己所有的时间都花在学习上，生活很苦，……有时早上都不吃，每天生活费都不会超过2块钱……”。

在这些文字里，我们可以体会到“小小蟹”当时的内心压力。可学习是一个艰苦而又漫长的过程，不可能一蹴而就，不可能立竿见影，甚至有时还会出现收效和付出不能成正比的情况。这对于一个具有比较脆弱心理的中学生，不能不是一种长期慢性的不良的心理刺激。

作为心理医生，我看到“小小蟹”这些文字时，自然能体会到她当时的成就欲望不能实现而引发出的内心冲突该有多么的激烈。不断膨胀的成就欲望不能即使得到有效的满足，内在的压力逐日俱增，而她的承受力又是有限的，从何减压泄欲呢？“小小蟹”和我的门诊里一些类似的患者不自觉地选择了暴食。

当然，减压泄欲的方式有很多，选择怎样的方式，还要决定于当事人所具有的人格特征。这是另话，以后将专文再述。我建议“小小蟹”尽快在当地请心理医生给你心理的援助。

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   解 铃 还 需 系 铃 人     

不久前，一位网友给我发来信息，最近单位领导将她安排在收银台工作，每天都要和钱打交道，不仅简单、枯燥，随时都可能会出错，而且时常还会遇到一些比较难缠的顾客，给自己带来很大的压力，以至于陷入了痛苦的怪圈不能自拔。

这位网友目前的状况表明已经出现了心理的困扰，对生活和工作已经产生了较大的影响。特别是在工作中她可能会陷入无所措手足的境地，甚至还会出现一些不很舒适反应，正如她所说的“陷入了一个怪圈不能自拔，内心非常痛苦。”对此，我认为“解铃还需系铃人”。这种在工作或生活中逐渐形成的心理困扰，只要自己通过适当的心理调适，一般是能够解决的。

首先必须分析一下出现这种困扰的原因。虽然她接受了一份“单调、枯燥”的工作，但为了“避免下岗”她还是把工作看得很重，非常希望尽责做好工作中，不要出现任何差错，这本来是件好事。可是由于这种心理愿望的过于强烈，导致在工作中时时提防出错，特别又是事关钞票，与自己的切身利益关系直接，因此她的大脑对“大票”就特别的敏感。每当发生一次，无疑是对神经反应的一次强化。在这种情况下，再遇到一些她认为“不好惹”的顾客使自己感到“难堪、受到侮辱”，必然会在心理上产生一定的心理冲突。而遇到心理冲突时她又只是压抑，这样就会使心理的矛盾更加激烈，时间一长必然会以病态的形式表现出来。当然，这可能与她的个性特点也有一定的关系。

在弄清心理困扰发生的原因以后，就不难进行自我调整了。我建议首先要端正对工作的态度，不必过分谨慎。“大票”是可能会出问题，但并非所有“大票”都有问题，只有在确有疑点时才可向顾客提出要求，而不必人人过关；其次，端正对顾客的态度，不必强求一致。顾客是有很大差异性的，当他们“好说话”时是对你的尊重，不要认为你赢了，“有一种胜利感”。而当他们“不好说话”时，也许正是自己的服务不够周到、要求过于苛刻，应立即改变服务方式或态度，而不能完全责难于对方。即便是个别顾客无礼待你，也应宽容对之；再次，如果在工作中确实遇到与顾客的矛盾，心里感到委屈，当时压抑下去了。但在事后应该寻找机会将其发泄出来，如找领导谈谈、向亲友倾述，或是下班后参加一些体育活动等，让积蓄内在压力得到释放，而不必压抑过久；最后，我还建议，可以要求领导为这个岗位配备必要的验钞设备，这将有助减少矛盾。如果这位网友无法做到这几点，或通过上述的方法感到效果不大，仍然不能摆脱心理矛盾，可以请心理医生给予必要的帮助，一定会很快走出自己设定的痛苦的怪圈。

                                                                              

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“内心的定力”与“达芬奇密码”

心理学中最为基础的原理认为，人的所有活动的基本动力是人的个性倾向性。它包含着从需要到理想和世界观的诸多方面，是个性心理结构中最活跃的因素，决定着个体对现实的态度，决定着个体对认识活动的对象的趋向和选择。个性倾向性和个性心理特征共同组成人的个性，从而使得人的心理现象既丰富多彩，又错综复杂。

而在人的个性倾向性里最为本原的就是需要，是个体为了生存和发展，对生理和社会一定事物需求的反映，是个体心理活动和行为发生的基本动力。因此，人的需要的性质如何、层次的高低、强烈的程度，以及需要的种类的多寡，在一定程度上就会影响着个体内心的定力。

内心的定力怎样，当然会直接影响到自己实现目标的效果。既会影响到个体认识自己，也会影响个体认识自己和他人的相互关系，更会影响到内在需要是否可能成为现实。

还是在5月18日我的一篇博文《生活是要靠自己创造的》中提到的那位远度重洋继续攻读心理学博士学位的学生，日前在给我的E—mail中说到：“每个人背后都有自己的故事，不同的人生经历和背景也决定了不同的答案，……我最终还是选择将目标锁定在提升自我实力上。或许人生原本就没有标准答案，人生的轨迹需要自己去诠释，内心的某种定力就显得尤为重要，我也在找寻我的达芬奇密码。现在觉得所谓的“命运”应该是由潜意识决定的。我似乎一直在选择着远方，是好是坏真说不清楚。正象这次在黄石公园看到的火山口附近的树木一样，由于地热可能在一瞬间树木会从根部化为灰烬，面对枯木残骸的苍凉，你会惊叹废墟上重新长出的绿林，只要大地是有能量的，它可以破坏一切，也可以重新创造一切。春天来临时，依然生机盎然。相信我也有生命力，重新创造属于我的绚烂。在我成长求索的路上一直感谢您对我的呵护和支持。记得正是您对《飞跃黑暗》那篇习作的肯定，使我开始接近心理学，是您的言传身教使我认识心理学。不会忘记……我会带着您的鼓励和嘱托创造我的新生活。……”

读完我学生的来信，真为她的成长感到欣慰！每个人的“达芬奇密码”确实是需要自己慢慢地认真找寻，而且很有可能是要花去一辈子的时间和精力。因此，内心的定力就显得格外的重要了！

我依然还会继续读到来自彼岸的《美国印象》！

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