大家看漢字應該差不多可以看懂

诚に先生の言の如しと甞て群弟子に问うて曰く、方今彼の邦孔子を以て大将となし、孟子を副将となし、骑数万を率ゐ、来りて我邦を攻めば、吾党孔孟の道を学ぶ者、之を如何せんと、弟子咸〔皆〕答ふること能はず、曰く小子〔弟子が师に对して自称する代名词〕为す所を知らず、愿くは其说を闻かんと、曰く、不幸にして若し此厄に逢はば、吾党身に坚〔甲〕を被（かうむ）り、手に锐〔剣〕を执り、之と一战して孔孟を擒にし、以て国恩に报ず

被芸芸点名了J

俺试着回答一下，我努力说实话吧J

算是开始奔三历程的下半段了。

泪啊

最近发生的一些事情老让人想到这句话。

还有何院士的经典语录。谁叫你生在中国呢？

都是啥乌七八糟的东西啊。

打算先让这里荒着。

孔子曰：予欲无言。子贡曰：子如不言，则小子何述焉？ 孔子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？

　　（八）文化断裂和复古风。

　　现在的中国，复古成风，动言断裂。断裂和复古是自古有之。艺术尤其明显。我有一本书，叫《铄古铸今》，就是讲这个问题。

　　张

　　（五）国粹多是国渣。

　　国粹是个可笑的概念。

中国古代，两河文明，黄河流域比长江流域要发达一点。从前的中国，头在北方，屁股在南方。近代，情况反过来，“鬼子”从海上来，现代化从东南往西北推，屁股变成头。最先进的跟最落后的凑

          这篇文章应该可视为李零对最近相关争论的一次回答。

          总体而言，我是偏向于赞成他的态度的。现在的人们把传统看的太神了，简直就成了中国21世纪的救世药了，但是传统显然起不了这个作用。或者即使它有这个作用，现代人也未必肯吃（良药苦口），我个人感觉是那些现在大肆鼓吹的传统的人未必肯吃。我很同意李零以平和

太忙了，没时间来写东西了。考完试再来。

1、贯彻“三个代表”思想，关键在（A）
A、坚持与时俱进      B、坚持党的先进性     C、坚持执政为民     D、坚持群众路线  
2、贯彻“三个代表”思想，核心在（B）
A、坚持与时俱进     B、坚持党的先进性     C、坚持执政为民      D、坚持发展生产力
3、贯彻“三个代表”思想，本质在（C）

            本来不想说，忍不住，牢骚几句。

             李零《丧家狗》出版了。本来我的期待很高，结果也了无新意，或者说我很不满意。这本书的商业性质太重了，虽然我本来认为李零是已经不需要赚钱了的。一个《丧家狗》的大题目下，就放了一大坨的讲课讲义。而且这讲义也就是相当于对论语文本的白话转译。我本想看他是如何论证孔子是丧家狗的（虽然孔子曾承认自己如丧家之犬），可惜除了在文

唉，这是不是一个反讽呢……

踏踏实实做个老实人吧。