秃驴是对于和尚的不敬说法，说有些和尚是秃驴绝对不是骂他们。
       河南少林寺方丈释永信我就不说了。
       前些日子去南方某千年名寺，年轻和尚一番大话，选几位施主去接受师傅点拨。在一个大房子的一个隔断，桌子前坐了另一年轻和尚。说完一段套话后，要我去上香，199块钱的高香点了，1块钱都不给找，说是做功德。如果到此也就算了，另说一番之后，要为我做功课消灾，想到某同学的劫，功课我也认做。在19块到399块之间选了39块，小和尚说：给你做100天功课，上香祈愿，每天39块，一共3900块，现金不够刷卡也成。cao他奶奶的，寺庙里都安上刷卡机，还修行个JB。这样的和尚不是秃驴，JB都可以叫可爱的小鸟了！
       2009年11月21日下午，30对结婚新人在浙江省诸暨五泄景区内的千年古刹-禅寺参加佛教集体婚礼，新人们在佛前祈祷，并接受了禅寺主持的高香祈福。在千年古刹举行集体婚礼属于闻所未闻，与时俱进的幌子下，背后的利益是不言而喻的。无利不早起，和尚们绝对不会没有利益驱动就真心实意地去为那些新婚的狗男女们做什么高香祈福。在这样一个连孩子、老人都成为商品的年代，要求和尚们坚持清修也许是强人所难，只是不知道，浙江省诸暨千年古刹-禅寺的秃旅们装摸做样摸完那些脂粉气逼人的新娘子的手后，春心荡漾否？遗精跑马否？

                                                                                 2009年11月23日星期一 17：57 古城

        电影《白毛女》和芭蕾舞剧《白毛女》说的都是佃农女儿喜儿的故事，最近还有人以黄世仁做话题，可见这个故事对于当代许多中国人的意义。不管现在人怎样看，当时《白毛女》关于“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的立意，还是获得了许多人的喝彩。
关于旧社会和新社会，属于仁者见仁、智者见智，广告做得再好，说的天花乱坠，没有落到实处，最后也会令人觉悟和醒悟。最近发生在重庆的一件事情，算是给这个新社会进行了一番新的注解，至于具体得到什么结论，还是看完这个事情再说。
       据四川在线11月22日报道：重庆奉节六旬老人陈茂国，家里1200多平方米的房屋被推倒后，用来修建渝宜高速公路连接道，结果双方在赔付金上相差22万元，他一怒之下爬上自家一棵15米高的桉树“安营扎寨”，每天用高音喇叭向村民宣讲政策。3个半月，吃喝拉撒全在空中进行，必备生活用品也用绳子吊上去。
       11月18日凌晨，经当地一家媒体出面协调，有关单位愿意再支付22万元的补偿费，陈茂国终于“走”下他的“树房”。本以为这件事情就此结束，然而，就在其下树的当天下午，当地公安机关却以涉嫌聚众扰乱社会秩序罪将其抓获，并于11月19日1时刑拘，现羁押在奉节县看守所。
       家园被毁，六旬老人无奈上树3个半月本来是很凄惨和令人辛酸的事情，可见我们这个社会对于弱势群体的欺负欺侮已经到了一个多么令人发指的程度和地步。被毁家的老人一定有很多委屈和郁闷，他无法也无处宣泄释放这种情绪，树上生存三个月虽然荒诞，老人却没有采取更加极端的行为，只是每天用高音喇叭向村民宣讲政策。这样行为竟然都被当地公安机关秋后算帐，以涉嫌聚众扰乱社会秩序罪进行抓捕和刑拘，这个所谓新社会的冷漠、残忍和暴虐，比起曾经被极端妖魔化暗无天日的旧社会，已经有过之而无不及之。如果说旧社会把人变成鬼，那么如今的新社会，则已经把人当成了猴子，而且还要追究他们被动做猴子的责任，这是一种多么荒谬不经的现实啊！

2009年11月22日星期日 16：51 古城

         扑朔迷离的皖南事变之后，中共机关报《新华日报》关于事件的报道被国民政府的新闻审查制度卡住。为了披露真相，跟反动政府进行合法有效的斗争，《新华日报》开天窗进行了抗议。著名的周恩来还专门写了“为江南死国难者志哀”和“千古奇冤，江南一叶。同室操戈，相煎何急！”的题词和诗。
         电影《报童》里，专门就有一段对于这个事件的演绎。
         本来，报纸开天窗是一种极其不正常的行为，是文明社会绝对不可以发生的事情。但是，有什么事情想不通，想想是在中国，就通了。这是一块神奇的土地，有一种遮羞布叫做中国特色，这里每天都在演绎这些不正常的事情，整个国家就象一个大神经病医院，天空下、大地上到处游荡着中世纪恶毒刻薄的幽灵。
        于是，不正常就成了最有力、最好的斗争方式，让统治者和利益集团出丑，让民众看到了天窗下那些被篡改和歪曲的真相！

不是每一期都有独家专访，
但是每一周都可以在这里读懂中国。

不是每个人都可以成为大人物，
但是每个人都可以在这里读懂中国。

谨以此文，献给我所敬爱的《南方周末》！

2009年11月20日星期五 11：40 古城

         雷是一个很猛的词，很多事情用雷来表示，会有一种很雷人的效果。比如说，这是一个很雷人的年代，再比如说，专家说了假话大话屁话之后改称自己为学者。总之一句话，不雷，就不是我们这个五千年的盛世的年代特点。
        做广告人是一件很辛苦和辛酸的事儿，很多时候跟做保险的差不多，当然，我所说的是一般广告从业人员。即使这样，广告人也有他们的职业自豪感，那句“不做总统就做广告人”就是对广告人辛酸辛苦的最好酬劳和安慰。
        很多时候，广告是一件相当有艺术含量的事情，创意是广告的灵魂。当然，广告业不是一块净土，也有一些污七八糟的东西，可是，言之凿凿地将广告理解为夸张，就跟将猴子都当作孙悟空一样，显示出说话者的无知、乏味和肆无忌惮。简直是对广告的羞辱，不客气的说，就是把自己的弱智给当成了社会全体的无知！
       “既然是广告，就是告诉您有了一个新的东西出来，选择权在您自个，因为您是花钱的，但是这些广告是不是真实的，有没有超出它的本身真正效果的言词，可以说全世界的广告，都有夸张的成分在里面，因为要不夸张就不叫广告，就是说的希望大家别光偏听偏信广告，比如说您身边有家长、有朋友、有医生、有专家，您去征求一下大家的意见再决定。”
        说这话的是那位不管是跟亲侄女打官司还是做了什么坏事都背着牛头不认脏的侯耀华先生。骗了人不去道歉和忏悔，还将这种欺骗当作全世界都在做的事情，说这话的人简直禽兽不如。不可否认，广告一直存在问题，但是，在艺术夸张和产品的真实之间，真实应该是一个恪守的底线，当这种底线一次次被冲破并且冲破的冠冕堂皇的时候，正是这种冲破和冠冕堂皇败坏了广告的声誉。广告本身是美好的，没有广告的生活，对于这个年代来说简直不可思议。如果按照某侯的解释，我们这个世界，已经成为越来越夸张的世界，没有真实，没有真相。当所有广告都成为骗人的东西的时候，那些代言人们，又有哪一个不是骗子或者骗子的代言人呢！

2009年11月20日星期五 10：00 古城

        有一则消息说的，11月16日，毛泽东外孙女孔东梅在台北国民党中央党部访问时遇到蒋介石之孙、中国国民党副主席蒋孝严。二人应媒体的要求在孙中山先生的油画前握手合影。于是，就有无聊记者这样询问孔东梅女士，这次握手是否一扫毛蒋恩怨。还好，比起废物点心草包博士毛新宇来，孔东梅显然要聪明许多，她的回答是“没想这么多。”
        发生在半个世纪前的那场国共战争，是一场被意识形态严重扭曲的民族悲剧，决不是毛蒋两家的个人恩怨。当然，这场民族悲剧造成了很多中国人家庭离散数十年的离合悲欢，龙应台女士《大江大海，一九四九》里有详尽的描述。将民族悲剧简单演绎为个人恩怨，以为毛蒋后人握手言欢就能消弭民族悲剧的想法，幼稚、有害、可耻而且极端不负责任。个人的恩怨甚至家族的恩怨都可以和解，而民族的悲剧，必须以整个民族的反思、质问和集体的忏悔为突破口，才能得到真正的弥和，才能永远制止类似悲剧的发生。
        若不然，中华民族的心灵里将一直种着悲剧的种子，当这颗种子发芽开花的时候，新的民族悲剧又会发生，这决不是危言耸听！

2009年11月19日星期四 13：11 山城

         豫东挨着山东、安徽，自古民风剽悍，当年多出悍匪。看陈的样子，结实、健壮，十足的霸气里隐着一种孙猴子尾巴一样藏不起来的匪气，相信如果生在一个动荡混乱年代，这厮绝对是一位掠夺许多良家妇女上山的土匪头子。这是陈给我的第一影象。
         推杯换盏之际，听陈讲他那些鲜为人知的往事，知道他少年时候就开始走上一条成为恶霸的道路，借助一本一招制敌的小册子，陈逐渐成为“陈一拳”。一拳将对手击倒，决不用第二下。从这样的叙述里，可见陈当年的跋扈、嚣张和霸道。后来，因为二十年前的那场风波中一些人和事件的感化，陈立地成佛，成了一个柔情万端而且更重要的是有悲悯情怀和遵从普世价值观的顶天立地的男人。
         关于陈的故事很多，说出来一定很雷人，还是给他自己一个坦白从宽的机会，我就不在这里蜚短流长。我要说的是亲眼所见，亲身经历的两件事，算是给他歌功颂德一把。
         我和戴是从西安坐长途大巴去的商丘，一路风雨交加的缘故，到郑州已经晚了很长时间。陈和他的朋友袁以及另一位从湖南永州（就是《捕蛇者说》的那个地方）来赴酒约的彭一直等着我们，最后在沟赵的高速路口接到我们。
         袁是陈的高中同学，在郑州打拼一、二十年，有了自己的事业，成了中国式成功人士的“宝马男”（开宝马车的男人）。我们在郑州的两天时间，袁放下工作，开着他的宝马车鞍前马后，我们要去黄河边裸奔人家就带我们去黄河边，吃饭喝酒，周到细致。我们走那天郑州下大雪，袁开着越野车走走停停给我们引路，挥手道别，有一种古典男人的情谊和意气。
          在商丘的第二天，开车去陈的老家。将我们放在镇上的一家酒店里，陈急着先去给一位九十余岁的忘年交老人过生。戴去厨房点菜，我跟彭到酒店外面游逛。酒店边上有一家小商店，里面有卖烟花爆竹的，我们准备买些爆竹来放。挑了十只二踢脚，结帐时候，店里的年轻人死活不收钱，说：“你们是建锋哥的朋友，不能收你们的钱。”他只是透过窗玻璃看见我们跟陈在一起，就连我们的钱都不收，可见陈在当地的威望和影响。当然，做朋友的，我们也不能给陈逊色和抹黑。于是，我很光棍地对那当地青年说：“我们是你建锋哥的朋友，当然也不能让你建锋哥没面子。”搁下十块钱，跟彭到外面小树林的雪地里去放二踢脚。
        从一个人交往的朋友身上，可以看出这个人的性情、品位和为人处事，而从他的朋友以及一些看起来是外人的人对待我们的态度上，让我们看到陈磊落、实在和淳朴的地方，这样的人是可以成为一生一世的朋友的！

2009年11月19日星期四 07：40 山城

        为了感谢商丘朋友的盛情，我提议每人送他至少一本书。开车到商丘最大的图书大厦，大家开始选书。在小说类书柜，我看到几本粉色的《陪你到最后》。
        这本书是北京朋友介绍给我的，她希望我的“一个世纪的忏悔”能够借鉴这种风格，夏天时候我专门去宝鸡新华书店买的。宝鸡新华书店只进了三本，通过电脑查询，还剩下两本。回家连夜看完，看书想自己的事情，读到某些章节，流淌过热泪。后来，跟一中学同学去秦岭山下吃土鸡，一激动，经过北京朋友允许，就把我看过的那本书送给了同学的女朋友。
        这本书是荷兰作家瑞。科伦的成名作，也是他人生的翻版。说的是他妻子患乳癌后他们在一起的最后岁月，叙述朴素真实，语言风格简短直白。
        再次买这本书，内心情感特别复杂，往事历历而斯人早已杳无踪影。未来的岁月，我只想好好找个人在一起，相亲相爱，缠绕缠绵；让我真心实意地待她好，任劳任怨任委屈，即使转眼就是一辈子，我这一生，也没有什么好遗憾的！

2009年11月17日星期二 16：41 商丘

         此生遭逢欲何求，几十华载付东流。曾学偷欢向梦里，也拟轻狂在酒后。不敢执盏对烛坐，更怕斜枕听雨愁。日日长恨隐痛多，年年消磨诗酒瘦。
        正写文字时候，收到建锋这条短信，引我联翩浮想。
        提着七九步枪枪刺到隔壁房间，对他们说：中午看完奥巴马跟中国青年对话，我们带上酒、花生米等小菜，寻一旷野之地，在苍茫天地之间举酒畅饮，醉卧雪地，诗话大话胡话昏话，将我们这次千里聚饮达到高潮，不亦快哉！
        我的这个建议得到几位的响应，也许，我们还会每人写一首古体诗，象古典文人书生侠客，这样的际遇，这样的举动，不亦羡煞芸芸众生乎 ^_^

2009年11月16日星期一 12：42 商丘

           朋友讲了一件这样事情，有位中国人快要死了。临死时候，这位中国人喊出这样的话：

        “我最大的遗憾是，到死，也没有见过民主的样子啊！”

           这是一个故事，更可怕的是，它有可能成为几代中国人的悲惨现实。

2009年11月16日星期一 02：42 商丘