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今天是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利65周年纪念日。新华社在其官方纪念文章里写道：

“拂去岁月的烟尘，我们看到，民族危难之际，中国共产党高举抗日民族统一战线大旗，凝聚起全国各党派、各民族、各阶级、各阶层、各团体同仇敌忾共赴国难的伟大力量。中华儿女万众一心，以血肉之躯筑成新的长城，在抗日战争和世界反法西斯战争的战场上

稳定的社会是一项国民共识，毕竟，正常人谁也不愿意生存在乱世里。“宁为太平犬，不做离乱人”说的就是这个理儿。

维稳是维护社会稳定的缩写，按照前面说的国民共识，本来维稳是没有错误的。但是，当下中国式维稳最诡异的地方在于对于维稳概念的偷梁换柱。本来，维稳的目的和结果是维护社会稳定，中国式维稳却成为维护政府和政权统治的同义词。需要说明的是，政府和政权的稳定与否，跟社会

维稳一直是最近几年中国社会的关键词，正常社会是不需要维稳的，一个需要维稳的社会是不正常的，一定是很多地方出了毛病。

中国式维稳很多时候是头疼医头脚疼医脚，越维稳越不稳。更有甚者，用隐藏真相，压制言论，堵截民众情绪的方式维稳，将会给社会埋下无数隐患，引爆时刻，必然会惊天动地。

8月中旬以来，网上就传出来湖南金浩茶油被查出含致癌物超

不管别人怎么说，在我看来，李敖就是台湾的月经，在其更年期还没有到来的时候，滴答了一些鲜红的东西。虽然随着时间的流逝，这样鲜红已经暗淡，李敖却因此有了耍炫耍酷的资本，在过了更年期的台湾倚老卖老。台湾卖相不好、卖不下去了，李敖便跑到大陆来扭捏作态，舞着风干的台湾月经，装着那是一块红布，卖力做出一副可人样子，却不知道这样的姿势是很恶心人的。老而不死是为贼，廉颇老矣还能吃饭，李敖老了，能吃屎否？

如果不出新意外，发生在菲律宾的香港人质事件已经尘埃落定，当事者、旁观者们的表现、表演也已经不可逆转，这个时刻再来评述这个事件，能够尽量做到客观公正。

如果从民族主义的情绪上去探讨这个事件，我们永远无法得到事件真相，也就永远无法理性地去解决现世社会存在的这些问题。国家级事件发生之后，我们应该关注的是对于生命的爱惜、爱怜和尊重，而不是给民族

说到计划生育这项中国基本国策，一般人只看到它残忍、不人道、粗鲁、野蛮的地方，并且对此颇多批判和微词，却很少有人从中国传统文化伦理角度去批判这项国策对中国传统人伦的毁灭和粉碎。

大家庭是中国传统伦理的核心和基础，中国人所以是中国人，首先在于这种依托大家庭的家族纽带，并且因为这些纽带繁衍弥漫、薪火相传，流传世界各地。中国人的家族观念、家国观

农历7月15日这一天是鬼节，也是道教里的中元节。按照道教的说法，“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”，一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕。

关于“忏悔节”和“赎罪节”的说法很新鲜，我第一次看到。原来一直以为中国人缺少忏悔精神和赎罪意识，却原来

我是一个俗人，真的，挺俗的，我就从来没有高尚过。打我小时候玩尿泥、敲打蚂蚁的时候起，我脑子里都是一些乱七八糟的庸俗想法。七岁之前，看着年轻女文工团员婀娜的腰肢、如瀑的长发，还是个小逼崽子的我就觉得女人很美，开始对各种成年和未成年的女人想入非非。

即使到

本来今天我不想说话，哀悼日就该有一种哀悼日的表情。但是，有些话我不说，就不会有人说，正像我不下地狱谁下地狱。地狱里有我，如果这个民族可以安生，我也是有福了。

看网易图片新闻，一些中国人站在狗皮膏药一样的天安门广场看降半旗——这一天是祭奠舟曲死难者的国家哀悼日。本来，国家哀悼日体现了对生命的重视和尊重，是一个国家进步的表现和标志

牛郎织女的故事可以说是传统中国里流传最广的民间故事，将传说里牛郎织女相会的日子当做中国的情人节是无聊商家和四流文人的拙劣阴谋，可惜的是，这种拙劣阴谋越来越成为庸俗的现实，这种现实忽略了一个事实是：传统中国是排斥、反对情人的，所谓中国的情人节是对中国传统价值观的羞辱和亵渎。

早晨在群里聊天，根据牛郎跟织女相识并且

兔死狐悲物伤其类，杀鸡给猴子看，猴子都会心惊肉跳，一群羚羊里一只羚羊死了，其他羚羊的眼睛里都会流露出无限忧伤。

一则关于四川成都的消息是这样的：近日，成都一名70岁左右的老人在茶馆打麻将的过程中突发疾病，倒在地上，在医护人员对老人进行救助以及将老人送上殡葬车的整个过程中，旁边牌桌上的人始终在打麻将。经常在茶馆打牌的市民证实了此事。