1、基督教共产主义是一种主义，一种思想，一种理论，一种学说，即和平的和谐的歌亿民共产价值观，而不是一种组织。

2、我们是基督徒，同时又是共产主义者，基督教共产主义是基督教一派别，同时又是共产主义一派别，即基督教共产主义。

路12：33你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊、用不尽的财宝在天上。
太19：17你 若 要 进 入 永 生 ， 就 当 遵 守 诫 命 。 又 当 爱 人 如 己 。你 若 愿 意 作 完 全 人 ， 可 以 去 变 卖 你 所 有 的 ， 分 给 穷 人 ， 就 必 有 财 宝 在 天 上。
（实行共产）可以看出，天上的财宝指精神、灵魂层面，有赏赐、冠冕、荣耀冠冕。如果天国还是有富人穷人之分，等级制是神的意思，耶稣叫我们现世分财富给穷人，又有什么意思呢？

3、纲领：2019年用基督教爱人如己在全世界建立共产社会。

4、不必等物质极大丰富，按基本需求分配即可。
各尽所能，按需分配（社会能提供的合理需求）。

5、两千年前，那些普普通通的基督徒不经意之间实现了“共产主义”的最高理想。他们不需要生产力的高度发达，不需要完美而伟大的人格。

6、大力发展先进的科学技术，提高生产力。随着创造的财富增加，每个人的物质满足逐渐提高。

7、没有了战争，甚至没有了打架吵架，即人不再伤害别人，每个人都视他人为兄弟姐妹，人人完全
平等相爱。人类的道德水准整体提高。
关键是心灵快乐，心灵满足。不与任何人作对（宽要求）、AGAPE（严要求）。

8、在《新约圣经》中，有几个不同的希腊词都被译成“爱”(love)，其中之一“Agape”的意思是
一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。神就是用这种爱来爱全人类的，基督徒也被劝
勉要用这种爱来爱神并彼此相爱。

9、但现在，我们最缺的就是爱，其实和你最相近的东东是其他人，爱神爱人（至少不与任何人作对）。

10、金律：你愿意别人怎样待你，你就怎样待人。
基督教是爱的宗教，上帝是爱，主耶稣总结律法为爱神和爱人如己，圣保罗说最大的是爱。基督徒互称弟兄姊妹，基督教是主里爱的大家庭。

11、我们的物质文明取得了巨大成就，但精神生活日趋鄙俗。我们有了电，有了互联网，但再也产生不了耶稣、默罕穆得、释迦牟尼、孔子、老子。

12、商业化文明，就象个大市场，赚钱成了我们唯一的目的，为此人们忙忙碌碌，随波逐流。
经济活动（制造财富）和政治机器（分配财富）成了一切，文化成了沙漠，商业化的文化，不再问你需要什么，而问你能买什么。社会关系成了金钱关系，亲情也被金钱扭曲。

13、我们重复着同样的工作（社会化大生产的分工），在人类的发明工具上消磨一生。我们也太实际了，太世俗化了，不再有独立思考的习惯和真心的朋友，甚至快乐的本能。

14、自从亚当离了神的爱，吃了禁果后，在智慧果作用下，我们高举科学大旗，热衷于追求知识和不知足的发明乐趣，喊出“知识就是力量”的培根认为：
“人即心灵，心灵即知识，一个人知道些什么，他就是什么。”

15、任何科学体系都以某种不能由逻辑手段证明的公理为前提,这种公理是命令你接受的无条件的原理，科学成了一种信仰。
科学是冷静的枯燥的，缺乏爱，受苦对于它的世界是一种无关的不可解的东西。

16、片面追求物质繁荣的科学事业忽视了人的内心生活，并不能使人真正幸福，不能为人生提供真实的意义，不能给人的行为以目标。
比如婚姻就不能靠科学匹配，而需要男女恋爱。

17、科学只具有工具价值，如把科学当作目的本身，漫无止境地追求对物的支配，丧失精神性，结果只能丧失人生本来的意义，使人成为物的奴隶。
这个时代就要结束了，我们发现科学的自夸，其实是一种幼稚病。

18、我们不能以物质文明为目的，而要从内部心灵体验中寻找生活意义，要以神的话（心灵文明）为目的，重建与神的交通，重新得到神的爱、邻人的爱，
得到永恒的心灵快乐，建成充满爱的上帝之国。

19、其实，我们的科学只是“描述”世界，并不能真正把握世界，现在，我们在科学上优于古人的，只是我们描述得较好，解释则和古人一样少。
但今天，旺盛的求知欲、不知足的发明乐趣、急剧的世俗化倾向， 已经达到了高峰，加以一种无家可归的无助，一种对现在的轻浮崇拜......
科学只是手段,不是世界的本性。

20、我们的三种生活：①、物质、肉体、衣食住行；②、意识、思维、社会活动；③、灵魂、心灵、宗教。

21、使徒行传：
2:44 信 的 人 都 在 一 处 ， 凡 物 公 用（实行共产） 。并且卖了田产、家业（各尽所能），
照 各 人 所 需 用 的 ， 分 给 各 人(按需分配） 。

这是个小型共产社会。共产主义首先由基督教神学家提出。共产主义作为一种学说，首先是由基督教的神学家所创立，“按劳分配、按需分配（按需取酬）”
这些概念也首先是由这些神学家提出的。

22、(按需分配）使徒行传：2:44 信 的 人 都 在 一 处 ， 凡 物 公 用 。

4:32 那 许 多 信 的 人 ， 都 是 一 心 一 意 的 ， 没 有 一 人 说 ， 他 的 东 西 有 一 样 是 自 己 的 （非私有制）， 都 是 大 家 公 用 。
4:34 内 中 也 没 有 一 个 缺 乏 的 ， 因 为 人 人 将 田 产 房 屋 都 卖 了 ， 把 所 卖 的 价 银 拿 来 ， 放 在 使 徒 脚 前 。
4:35 照 各 人 所 需 用 的 ， 分 给 各 人 。

23、（各尽所能）帖 撒 罗 尼 迦 後 书

3:8 也 未 尝 白 吃 人 的 饭 。 倒 是 辛 苦 劳 碌 ， 昼 夜 作 工 ， 免 得 叫 你 们 一 人 受 累 。
3:10 我 们 在 你 们 那 里 的 时 候 ， 曾 吩 咐 你 们 说 ， 若 有 人 不 肯 作 工 ， 就不 可 吃 饭 。
使徒行传20:34 我 这 两 只 手 ， 常 供 给 我 和 同 人 的 需 用 ， 这 是 你 们 自 己 知 道 的 。

24、启示录21、22：看那，我将一切都更新了。得胜的必承受这些为业。他的仆人都要事奉他。（各尽所能）。
愿意的都可以白白取生命的水喝。（按需分配）。

25、哥后8:14 乃 要 均 平 。 就 是 要 你 们 的 富 馀 ， 现 在 可 以 补 他 们 的 不 足 ， 使 他 们 的 富 馀 ， 将 来 也 可 以 补 你 们 的 不 足 ， 这 就 均 平 了 。
路3：11（施洗）约翰回答说：有两件衣裳的，就分给那没有的。

26、共产主义之中不少人文理想根本是来自基督教,基督教的国度时代（新天新地）必然是共产社会，等级社会是不可想象的。

使徒行传：
5:1 有 一 个 人 ， 名 叫 亚 拿 尼 亚 ， 同 他 的 妻 子 撒 非 喇 ， 卖 了 田 产 。
5:2 把 价 银 私 自 留 下 几 分 ， 他 的 妻 子 也 知 道 ， 其 馀 的 几 分 ， 拿 来 放 在 门 徒 脚 前 。
5:3 彼 得 说 ， 亚 拿 尼 亚 为 什 么 撒 但 充 满 了 你 的 心 ， 叫 你 欺 哄 圣 灵 ， 把 田 地 的 价 银 私 自 留 下 几 分 呢 。
5:4 田 地 还 没 有 卖 ， 不 是 你 自 己 的 麽 。 既 卖 了 ， 价 银 不 是 你 作 主 麽 。 你 怎 麽 心 起 这 意 念 呢 。 你 不 是 欺 哄 人 ， 是 欺 哄 神 了 。
5:5 亚 拿 尼 亚 听 见 这 话 ， 就 仆 倒 断 了 气 。 听 见 的 人 都 甚 惧 怕 。
5:6 有 些 少 年 人 起 来 ， 把 他 包 裹 抬 出 去 埋 葬 了 。
5:7 约 过 了 三 小 时 ， 他 的 妻 子 进 来 ， 还 不 知 道 这 事 。
5:8 彼 得 对 他 说 ， 你 告 诉 我 ， 你 们 卖 田 地 的 价 银 ， 就 是 这 些 麽 。 他 说 ， 就 是 这 些 。
5:9 彼 得 说 ， 你 们 为 什 么 同 心 试 探 主 的 灵 呢 。 埋 葬 你 丈 夫 之 人 的 脚 ， 已 到 门 口 ， 他 们 也 要 把 你 抬 出 去 。
5:10 妇 人 立 刻 仆 倒 在 彼 得 脚 前 ， 断 了 气 。
神的国度，绝非有等级的私有制，自己财产留下几分也不行，（要被咒死），而要完全凡物公用。

27、路22:26 但 你 们 不 可 这 样 。 你 们 里 头 为 大 的 ， 倒 要 像 年 幼 的 。 为 首 领 的 ， 倒 要 像 服 事 人 的 。
22:27 是 谁 为 大 ， 是 坐 席 的 呢 ， 是 服 事 人 的 呢 。 不 是 坐 席 的 大 麽 。 然 而 我 在 你 们 中 间 ， 如 同 服 事 人 的 。
神的国度等级只是精神、灵魂层面，有赏赐、冠冕、荣耀冠冕，物质上是均平，凡物公用。
罗14：17“因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。”

28、神的国度，是最后一种社会形态，是永存的社会形态，必然是尽善尽美完全和谐的平等社会。等级社会，就是部分人高等级，另部分人低等级，低等级者当然设法成为高等级，
必然有偷盗、抢劫、革命。神的国度必然公平、公正，你说低等级者不努力，他们人人可努力。你说低等级者不聪明，他们人人可学习。显然，没人甘愿当低等级，你说他们努力了，
学习了，仍是低等级，社会动荡不必说，公平公正从何谈起？

29、基督教共产主义是一种宗教共产主义，是一种理论、政治思想，它基于这么一种理念：基于耶稣基督的教导，基督徒必须赞成共产主义是理想的社会系统。
这种主义的创建时间有争议，不过许多基督教共产主义者声言，圣经里的证据显示，包括十二门徒在内的首批基督徒在耶稣去世及复活后的数年建立了小型的共产主义社会。
同样地，基督教共产主义的许多鼓吹者认为，共产主义由耶稣教导，为十二门徒所实践。

30、在早期，共产主义可能在日常的基督教里扮演过重要角色，而基督教肯定在共产主义理论的发展里扮演过重要角色。
基督教共产主义是团结了共产主义者和其他社会主义者的旨在关注社会公正公平的专门基督教运动。

31、将中国推向共产主义,基督教思维起了大作用....基督教和共产主义都是犹太人的犹太教衍生出来的。
　　
32、至今一切社会的历史都是等级社会的历史。 未来的共产社会才是平等社会。

33、人不再与人作对，人人都是AGAPE（甘心以他人为中心的爱），并以之为快乐。每个人都不再需
要防备任何人，因为知道别人对自己只有爱，自己对别人也只有爱，所有人都相爱，这是天国的快
乐。

34、人人自愿尽力生产财富。

35、平均分配财富给所有人，每个人的基本物质需求，得到满足。没有了饥饿，大庇天下寒士俱欢颜。

太20：1因 为 天 国 好 像 家 主 ， 清 早 去 雇 人 。20:10 及 至 那 先 雇 的 来 了 ， 他 们 以 为 必 要 多 得 。 谁 知 也 是 各 得 一 钱 。
20:12 我 们 整 天 劳 苦 受 热 ， 那 后 来 的 只 做 了 一 小 时 ， 你 竟 叫 他 们 和 我 们 一 样 麽 。
20:13 家 主 回 答 我 给 那 后 来 的 和 给 你 一 样 ， 这 是 我 愿 意 的 。 （非按劳分配，而是平等分配）。

36、一切专政机器消亡，因为不再需要。

37、我们的身体变得完美，没有任何缺陷和残疾。它不再是不免一死的。

38、永生的我们，在这永恒的国度里，与神同在，探求神自始至终的作为，永无穷尽。
由此发展人类信仰、思想、科技、文化、艺术、体育、游戏。。。人的精神、心灵完全满足，被快乐充满。

39、歌亿民前为等级社会（暴力社会），歌亿民后为共产社会（和谐社会）。

40、原始、奴隶、封建、资本、社会，均为等级社会，只是不同的等级阶层取得对其它等级阶层的统
治地位，至而优先分配社会财富。

41、经济：生产财富；
政治：分配财富。

共产主义者的经济学写着四个大字-------各尽所能。
共产主义者的政治学也写着四个大字-----按需分配。

42、哪种经济制度能生产更多财富，则实行哪种制度。

43、所谓政治，一点也不神秘，一点也不高尚，只是分配财富的手段而矣。
你搞政治，当领导：）参政，只是参与分配财富，甚至仅是对如何分配财富发表一下意见而矣。

44、等级、官僚、政党、立法、司法、行政，把政治人为复杂化了，好象那么高不可及，那么深不可
测，其实政治只有四个字：分配财富。

45、共产社会只有三种人：（1）财富生产者，一切有劳动能力的人各尽其能。（2）财富分配者，财
富分配本身也是种劳动。（3）财富享用者，即所有人，按需（合理需求）分配，即社会能提供的财
富平均分配。

46、政治有没有反革命？有没有反动？有没有政治敏感？既然政治只是财富分配手段，你说有没有？
：）无非是你多一点，我少一点；抑或我多一点，你少一点。

47、只有人人平等，才有和谐，等级社会没有和谐。自由的价值观是同基督教的公义联系在一起的。形成一个普世的弟兄团体，凭着爱心团结起来。

48、历代起义提出的“等贵贱，均贫富”的口号，就是对共产社会的盼望。

49、提高穷人的觉悟，使他们意识到所受压迫、剥削和苦难是与福音的要求不相符的，与上帝的意志相违背，从而使他们自觉起来进行自己的合理行动。

50、我们不仅批判社会存在的贫困、剥削、压迫和异化，而且把批判的矛头指向造成这一现象的制度根基——资本主义的生产资料占有制。彻底否定资本主义制度，
用没有压迫、没有阶级对立的公平、人道的社会取而代之。把历史推向前进，而不是改良并维持现状或把历史拉向倒退。

51、以基督教传统中对贫穷和不公正的谴责和对上帝之国的期望为基础，关注、谴责资本主义社会中存在的日益严重的社会问题，把基督教和它的精神作为解决社会问题的办法。

52、运用并发挥了传统基督教中关于反对剥削、反对不公正、主张济世救民的思想，提出生产资料共同所有、劳资共享、人人平等、仁爱互助等共产主义主张。
除了坚持传统基督教关于末日审判、来世天堂外，还立足于要在尘世实现美好社会的理想，并且通过教会的引导使广大基督教徒走上它所认为的实理想社会的合理行动。

53、万恶之源是人性的败坏，如果要真正消灭奴役现象，只能通过“精神的皈依”、心灵的转变，从而“消除自身的罪恶才能达到”。“如果发生什么对你们不公正的事，
你们首先要做的事情便是驱逐自己心灵中任何仇恨的感情。”祈祷上帝，让上帝来结束不公正的事情。

54、资本主义为“现代奴隶制”，无产者对资本家而言只是“干活的工具”。资本主义法律规定的人身自由是虚假的，“现代奴隶制的锁链和手段便是饥饿”，人应觉醒，
抛掉自己身上的奴隶枷锁。但这不能通过革命的暴力手段来完成。得救在于“基督之爱”，在于加强“人民的道德联系”，在于“他们和平地运用自己的最高权利”。

55、财富共有共享的必要性和可能性。自然法则和基督教的爱应是一切法则的基础。根据自然法则， 权利和义务是平等的。工人苦难的根本原因不是机器，
在共有共享社会中机器能造福于人类。劳动分配的不平等，产品分配的不乎等造成贫穷，这是工人苦难的根本原因，而维持这种可恶的混乱状态的手段则是金钱。
所有的人 都得到同等的生活条件才能使大家无忧无虑、友爱幸福。所以必须实行财富 共有共享，废除金钱制度，平等地利用一切财富，平等地分配劳动，平等地 分配产品，
平等地享受。平等地受教育，男女平等，每个人只有权拥有和享 受他们所需要的那么多的东西而不能超过，谁也无权追求更多的消费和更少的劳动，
任何人不能因为有较多的知识而获得较多的享受和从事更少的工 作，否则就是贵族。“向尘世的完美成熟着的人类就是庄稼，尘世财富的共 有则是这种庄稼的第一个果实。”
根据爱的诫律去收获成熟着的人类的果实——财富共有共享。

56、耶稣教导废除财产。耶稣教导废除金钱。 耶稣教导废除惩罚。耶稣学说的原则是共同劳动和共同享受。耶稣的原则是 自由和平等的原则。耶稣认为为传授共有共享学说必须作出牺牲。

57、纯正的基督教原则就是废除财产，废除继承，废除金钱，实行财富共有共享， 人人自由、平等和仁爱等等。实现这些原则，“是共产社会的至善尽美状态 的前提”，
“就是共产社会”。共产主义归结为早期基督教， 归结为“纯正的基督教”。

58、共产社会是一个消除了阶级的社会，一个生产力极大发展的社会，一个物质财富和精神财富极大丰富的社会，所有的财产归全人类所有，产品各取所需，
所有的人平等地享受社会经济权利，人们不再将劳动做为谋生的手段，而「劳动将成为人们自觉的第一需要」。

59、社会的阶级划分和社会的发展方向，人类社会必然走向共产社会。

60、共产社会仍有必要保留小型专政机关、警察、监狱，因为有人就是要杀人呢？就是要强奸呢？就是要在合理需求分配之外多吃多拿而偷窃抢劫呢？就不实行共产社会了吗？
随着生产力的提高和人类道德水准的进一步提高，小型专政机关会越来越小，以致于无。

61、藕尽量说共产社会，不得不说共产主义时，也不是指马克思主义，而是歌亿民主义。

62、人的彻底解放——人与上帝、人与人的合一是上帝的安排、是基督的恩典的观点。

63、《国际歌》中所唱的，“英特纳雄耐尔就一定要实现”，此英特纳雄耐尔非共产主义，而是国际主义（INTERNATIONAL——法语），
“国际主义就一定要实现”不过是全球化的诉求而已。

64、人类的未来取决于上帝以及人们对上帝之道的领悟和追求，一旦全人类对上帝之道达成了共识，都能遵循上帝之道而做到公平公正了，
那么美好的未来也就水到渠成、瓜熟蒂落了。正因为这样，所以基督教把宣传和推广上帝之道作为自己的神圣使命。

65、因为人的优良品德、思想、行为的塑造和巩固发展，有赖于人们信仰和尊崇上帝。信仰和尊崇上帝是人的优良品德、思想、行为得以坚定不移地树立着的可靠保证。
离开了对于上帝的信仰和尊崇，这一切都成了无源之水，无本之木，是难以长久保持的。尽管人人都希望做个好人，而不愿成为坏人，但如果心目中没有上帝，
没有监察并规范人类品行的神明，那么一旦碰到实际问题，特别是当实际问题与自己做个好人的良好愿望无法一致时，就会无可奈何甚至毫无顾忌地将后者抛弃掉。

66、基督教共产主义党人不屑于隐瞒自己的观点：未来共产社会每人有正常婚姻儿女，其外婚外情不受道德禁止，
未来共产社会，任何成年男女，双方自愿，即可共赴巫山，这种行为，没有道德禁止，人类完全幸福和谐。

67、按照大英百科全书的定义，共产主义是一种将全国人民的入息与财产平均分配的政治制度理想。

68、基督教共产主义党人的唯一目的即向全球和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，努力在2019年全球实现共产社会。

69、藕考察至今所有的价值观均是失败的，遂创立歌亿民共产价值观救世，人类终会摆脱始祖遗传下来的罪和死亡，跟上帝恢复亲密的关系。
上帝助藕，阿门！

70、社会贫富分化到一个临界点，爆发革命是必然的，即暴力重新分配财富，是不以人的意志为转移的。

71、共产社会，劳动并不能成为需要，更谈不上第一需要，而是自愿和自觉。

72、共产社会三原则：自愿、自愿、自愿。否则一切成空。

73、现在歌星们大唱爱，歌迷激烈回应，这就是共产主义的基础和希望。

74、基督教共产主义无组织无纪律，特为真理作个见证，和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，凡承认本宣言者皆为歌花。

附件：

基督教共产主义信经

1、基督教共产主义是一种主义，一种思想，一种理论，一种学说，即和平的和谐的歌亿民共产价值观，而不是一种组织。

2、我们是基督徒，信仰耶稣基督为神的儿子和救世主，并为我们死在十字架上。

3、我们是共产主义者，共产社会即基督教的国度时代（新天新地）。

即基督教共产主义。

4、我们继承使徒时代小型共产社会的根基。

5、随着歌亿民经和基督教共产主义宣言的传播，我们认为2019年即可实现共产社会，各尽所能，按需分配（社会能提供的合理需求）。

6、大力发展先进的科学技术，提高生产力。随着创造的财富增加，每个人的物质满足逐渐提高。

7、没有了战争，甚至没有了打架吵架，即人不再伤害别人，每个人都视他人为兄弟姐妹，人人完全
平等相爱。人类的道德水准整体提高。

8、我们爱人如己，至少做到不与任何人作对。

9、我们信圣经66卷为神默示。歌亿民经有神末期话语，比如“我是神，你们要听他。”
歌花训为歌亿民经补录。基督教共产主义宣言为末世真理。

10、基督教共产主义无组织无纪律，特为真理作个见证，和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，凡承认本信经者皆为歌花。

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人为中心的爱）。
6、歌亿民QQ群：
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7、歌花：承认歌亿民信经的人。
歌花----歌亿民之花------歌亿民开的花、结的果。
广歌：即所有歌亿民的支持者。
8、歌黑：给歌亿民抹黑的人 、黑歌亿民的人，即歌亿民的反对者。
二、先知歌亿民的七个圣名以及七个世俗称谓
七个圣名：
1、先知歌亿民
2、圣歌亿民
3、亦民基督
4、基共盟主席
5、歌花A
6、美罪青年
7、国度天使
七个世俗称谓：
1、歌哥
2、歌亿民
3、亿哥
4、民哥
5、小歌
6、亿民哥
7、歌兄

三、歌花全球集结号

（机密）
歌亿民(2008)第1号
全球任何人士，自愿录入歌花册，请发邮件至sejeme@gmail.com
标题请写：歌花册
内容请写您的：网名、性别、出生年份、地区。
歌亿民将按接收邮件次序，排定歌花册，如歌花15、16、17。。。
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当然，您也可在此网址直接跟贴，歌亿民将与接收邮件一样录入。
《歌花正册》歌花1--歌花144000（小群）
《歌花另册》歌花144001--歌花**********（另外的羊）
《歌花又另册》：正册、另册以外的所有人，自动编入又另册，无名无份无纪念：）
歌亿民国际
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20081015
附件1：
（1）歌花：承认歌亿民信经的人。
歌花----歌亿民之花------歌亿民开的花、结的果。
（2）《歌亿民信经》
1、我们信神：造物主，宇宙的创造和统治者，第一因。
2、我们信耶稣基督：神的儿子和救世主，并为我们死在十字架上。
由此，我们是基督徒。
3、我们信歌亿民异象，歌亿民为神设立的国度先知，我们要听他。
4、我们信末期2019年，新天新地，神的国度降临，有义居在其中，即共产社会。
5、我们信AGAPE（爱加倍）：甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。
至少做到不与任何人作对。
6、我们信原罪，即源于尘土的身体，与动物一样。
7、我们信此生目的是取得属灵身体，代替属尘土身体，获得永生，与神永远同在。
8、我们信一切在神的计划中，那伟大的全能者。一切苦难皆为神试炼人属灵的必需品，等到末了一步完

成，神会安置我们在适当的位置上。
9、我们信获得永生的我们，在神的国度里，探寻神自始自终的作为，永无穷尽，我们永远以神为乐。
10、我们信圣经66卷为神默示。歌亿民经有神末期话语，比如“我是神，你们要听他。”
歌花训为歌亿民经补录。基共盟宣言为末世真理。
11、歌亿民教无组织无纪律，特为真理作个见证，凡承认本信经者，皆为歌花。
附件2：《歌花册》
歌花A [歌亿民，男，1969年生，江苏镇江]
歌花K [您的位置]
歌花Q [您的位置]
歌花J [您的位置]
歌花10 [您的位置]
歌花9 [您的位置]
歌花8 [梦蝶舞，女，1989年生，云南保山]
歌花7 [您的位置]
歌花6 [Blueφ信仰，女，1991年生，重庆]
歌花5 [您的位置]
歌花4 [寒武枫，女，1992年生，江苏徐州]
歌花3 [您的位置]
歌花2 [您的位置]
（歌花1--13，只预备给最有缘的歌花）
歌花14[x，女，1990年生，石家庄]
歌花15[依晨粉丝，男，1994年生，江苏镇江]
歌花16[马小丽，女，1982年生，江苏镇江]
歌花17[全眞道易靈子，男，1971年生，西安]
歌花18[承諾，的背後，女，1990年生，海南三亚]
歌花19[蓝蓝,   女, 1988年生, 湖南]
歌花20[可塑品，女，1981年生，江苏镇江]
歌花21[耶雪，女，1985年生，北京]
歌花22[费嘉玲，女，1970年生，美国宾夕法利亚]
歌花23[郭红梅，女，1983年生，江苏镇江]
歌花24[玛格丽特.史蒂芬森，女，1962年生，英国曼彻斯特]
歌花25[笑看人生，女，1985年生，台湾]
歌花26[七妹，女，1972年生，江苏淮安]
歌花27[您的位置]
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

四、基督教共产主义信经
1、基督教共产主义是一种主义，一种思想，一种理论，一种学说，即和平的和谐的歌亿民共产价值观，

而不是一种组织。
2、我们是基督徒，信仰耶稣基督为神的儿子和救世主，并为我们死在十字架上。
3、我们是共产主义者，共产社会即基督教的国度时代（新天新地）。
即基督教共产主义。
4、我们继承使徒时代小型共产社会的根基。
5、随着歌亿民经和基督教共产主义宣言的传播，我们认为2019年即可实现共产社会，各尽所能，按需分

配（社会能提供的合理需求）。
6、大力发展先进的科学技术，提高生产力。随着创造的财富增加，每个人的物质满足逐渐提高。
7、没有了战争，甚至没有了打架吵架，即人不再伤害别人，每个人都视他人为兄弟姐妹，人人完全
平等相爱。人类的道德水准整体提高。
8、我们爱人如己，至少做到不与任何人作对。
9、我们信圣经66卷为神默示。歌亿民经有神末期话语，比如“我是神，你们要听他。”
歌花训为歌亿民经补录。基督教共产主义宣言为末世真理。
10、基督教共产主义无组织无纪律，特为真理作个见证，和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，凡承认本

信经者皆为歌花。
五、歌亿民信主历程
藕是由无神论，从器必有匠，果必有因（第一因），牛顿的神臂的第一次推动，非物质的“生命力”存在

，认识到神的存在。再读圣经，明白圣经是神的话语，
信主的。
无人向我传福音，算圣灵亲自传，见歌亿民异像，分别为圣。
小学，听香港良友福音台，觉得热乎，喜欢。因为教育，一直是无神论者。大学时，去金陵神学院，听到

弟兄姊妹的称呼，觉得神往、扎心。大学毕业时，留言
本上突然写信仰“基督教”。
班级聚会，一人一句话，我也突然说“上帝保佑我们！”这时我还未信主。工作后，读过两本圣经故事。

2000年初，读圣经，立即被吸引，认为是神的话，遂信
主耶稣。
2001年初至今上网福传（做网站、论坛）。
六、雅歌

《亦民基督》
跟基督走吧 天亮就出发
梦已经醒来 心不会害怕
有一个地方 那是新天新家
它近在心灵 却远在天涯
我所有一切都只为找到它
哪怕付出忧伤代价
也许再穿过一条烦恼的河流
明天就能够到达
我生命的一切都只为拥有它
让我们来真心对待吧
等每一颗飘流的心都不再牵挂
天堂是永远的家

《歌 花》
歌花 歌花 满天下
愈冷它愈开花
歌花坚忍象征我们
巍巍的大歌亿民
看啊 遍地开了歌花
有土地就有它
冰雪风雨它都不怕
它是我的教花
七、《歌亿民经》全球15种文字版本 链接如下
《歌亿民经》中文版（简体gb）:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=1&extra=page%3D1
中文繁体版big5---《歌亿民經》：
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=14&extra=page%3D6
英文版English---《Jemei Scripture》 (美国费嘉玲Louisa译）:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=8&extra=page%3D1
韩文版----"歌亿民 ??" :
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=18&extra=page%3D6
日文版--「歌亿民経典」:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=19&extra=page%3D6
阿拉伯文版ARABIC??? ?????? ??????:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=24&extra=page%3D6
葡萄牙文版PORTUGUESE ---《Yemei Scripture》:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=17&extra=page%3D6
意大利文版ITALIAN ---《Yemei Scripture》:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=20&extra=page%3D6
法文版 FRENCH ---《Yemei Scripture》:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=23&extra=page%3D6
西班牙文版 SPANISH---《Yemei Scripture》:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=15&extra=page%3D6
德文版GERMAN -----Yemei Scripture
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=22&extra=page%3D6
"Geyimin Boek" 20071222 -----Dutch
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=25&extra=page%3D6
Geyimin Scripture" 20071222 -----Greek
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=21&extra=page%3D6
"Geyimin Писания" 20071222
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=16&extra=page%3D6
"Geyimin Escritura" 20071222
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=13&extra=page%3D6
八、真言：万物非神，唯有真神；亦民基督，你们听他。
九、为什么可以说歌亿民是先知。
圣经没说以后不可有先知，所谓施洗约翰为最后先知，依据：
太11：13因为众先知和律法说预言，到约翰为止。
这指的是旧约律法最后总结先知，是指预言耶稣基督身位的旧约职份先知，到施洗约翰止，这种职份先知

停止了，因为他们所预言的耶稣基督已经来了，与人面
对面了。
此为：众先知说预言（耶稣身位），到约翰为止。
而非：众先知，到约翰为止。
太5：17莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
家乡人厌弃耶稣时，耶稣自称先知：
太13：57耶稣对他们说，太凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。
保罗书信说以后可以有先知：
林前12：28神在教会所设立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教师。。。
林前14：1你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。
林前12：8这人蒙圣灵赐他智慧的言语。。。又叫一人能作先知。
林前14：37 若有人以为自己是先知，或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。
多1：12有革哩底人中的一个本地先知说。。。你要严严的责备他们。
世界末期前夕，仍有先知：
启11：10因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
使徒行传记载好些先知：
徒11：27、28有几位先知从耶路撒冷，下到安提阿。藉着圣灵，指明天下将有大饥荒。
徒21：10、11有一个先知，名叫亚迦布，就拿保罗的腰带，捆上自己的手脚，说，圣灵说，犹太人要如此

捆绑这腰带的主人。
徒13：1在安提阿的教会中，有几位先知和教师。
徒15：32犹大和西拉也是先知。
圣经以后无启示，出自启示录老约翰的话，这书不可增删，但是他是指他写的启示录，怕人弄错，而不是

整本圣经及神的启示，因为那时只有旧约圣经，
新约未全写成（如彼得后书在启示录后写成），更没成册，而且那时有多达四十多本福音书（有说一百二

十多种），如彼得福音，及各种书信，新约定稿是后代
教父们定的。
如果老约翰的不可增删，指的是旧约39卷和新约27卷，那么作为使徒，他会告诉当时人，新约27卷为正本

，让福音纯正，让伪经不被重视，而不必让后代教父定
稿。
马可福音耶稣复活后内容和约翰福音拿行淫妇人问难主的内容，是公元400年，耶柔米加上的。
当然，因为神的保守，歌亿民基督承认现在圣经66卷为神的默示，不可增删。
但歌亿民基督相信神在末日有异梦异象、有启示：
珥2：28、29以后，你们的老年人要作异梦，少年人要见异象，在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人

和使女
。
约16：12我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切

的真理。
有先知：
民12：6你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。
有基督徒一面信又真又活的神，一面又让神二千年来成了哑巴神，且永远是哑巴神，这是荒唐透顶的。
根据歌亿民异象，我们承认歌亿民为国度先知。阿门！

十、两条耶梅经（歌亿民经）新闻
一、肥罗是否转会扑朔迷离 米兰皇马究竟谁在说谎
2006-08-14 11:35:06　来源: 网易体育专稿　 作者：方中信 　 网友评论 12 条　 进入论坛
http://sports.163.com/06/0814/11/2OG0AQE500051CD5.html
安切洛蒂是在夏季联赛米兰1：0战胜马竞的赛后媒体见面会上做出上述辟谣性声名的，用他的话讲，“《

意大
利体育报》和其他意大利或者西班牙的报纸一样，毕竟不是《耶梅经》。”采访最后，安切洛蒂还没忘了

提及
卡卡
二、http://www.eastmoney.com/060809,459299.html
7月19日下午17时，在百度贴吧看到一则“2019年地球将被终结”的帖子；在“天体物理吧”里引起网友

不少的
争论。其中，作者用大量新闻报道以及相关数据对“2019年2月1日2002 NT7小行星与地球相撞击”一说进

行了
阐述。
该帖子路径为：http://post.baidu.com/f?kz=115755059
而在百度“神吧”中，更有网友发表评论认为“2019年地球将被终结”一说恰巧验证了《耶梅经》中有关

世界
末日的预言；

十一、“亦民基督”初探
基督:Χριστοs[希腊语]Christos［拉丁语］Christ［英语］。基督，意思是“受膏者”。（古代的

以色列王即位时必须将油倒在国王的头上，象征这是神
用来拯救以色列人的王，后来转变成救世主的意思），也等同于希伯来语中的名词弥赛亚，意思为“被神

选定”。

希伯来圣经（基督教称旧约）中的基督
根据希伯来人的信仰传统，被（其他人用油）膏立是一种特别宗教仪式，意思指被选立的人，例如：祭司

、君王及先知是神所选定的。在某些场合下一些器具也
被油膏抹，用以预备宗教仪式。受膏的重要性，是因为设立圣职（代表会众到神面前赎罪）的需要，而得

以强调。例如：“受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕
”（利未记 4:16）。犹太人企盼一位集祭司、君王和先知为一身的救世主，也就是他们称为“弥赛亚”

的那一位。在某种情况下“被膏立的”和“救主”具有同
等的涵义。从基督教的角度来看，犹太人把这种对“救世主”的盼望特别是祷告记载在诗篇中，里面多次

提到“他所膏立的”，这就是对“基督”的预表。

基督教新约中的基督
在新约中，基督是指等候已久而来临的救世主：他并未实际受油膏立，而是奇迹般地因着圣灵从童女玛利

亚受孕出生。在受洗时，直接受天父膏立（路加福音书
第三章第二十二节，虽然基督教新约中此处经文根本没有提到过“膏立”，但有人愿意解释为“膏立”）

。耶稣多次证明给他的门徒他就是基督，并且在他受审
时声称他就是基督。而在《新约》中他的死里复活，也被认为证明了祂是那在旧约中所指的受膏者：基督

。

国度时代基督－－亦民基督
“受膏者”------《歌亿民经》异像书 5、2001年秋，歌亿民异梦中，神说：“我是神，你们要听他。
”他指歌亿民。（歌亿民奉召作先知）
“弥赛亚”、“救世主”-------《歌亿民经》行传书10、2004--08，歌亿民经（耶梅经）初稿写成发
布网络，之后歌花训（梅花训）、歌亿民价值观宣言写成初稿发布。经、训、宣不断更新发布。 11、
2005--08，创立歌亿民价值观,明确作为一种价值观，而不是一种组织。 12、2008--19，和平地输出和
谐的歌亿民共产价值观，内容即为经训宣。 13、2019，全球实现共产社会。

路加福音17：24因为人子在他降临的日子。。。。
25只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。

"亦民基督"---------基督亦是人民。

版权歌亿民社区http://bbs.geyimin.com    欢迎转载。

一、[歌亿民大全]

1、歌亿民（名词由来）：

歌亿民：歌颂亿万人民。

Geyimin.com--葛   亦   民 –-God also people---暗合耶稣道成肉身。

···摩西----先知----旧约----律法时代
申命记18:15 ：你 们 要 听 他。

···耶稣----神子----新约----恩典时代
马太福音17:5：你 们 要 听 他。

···歌亿民---基督---歌亿民经---国度时代
异象书5：你们要听他。

约14：12耶稣：我所作的事，信我的人也要作，并且要作比这更大的事。

2、歌亿民：互联网基督徒作家，男，39岁，江苏镇江人，毕业于南京大学中文系。

3、歌亿民贴吧：http://www.geyimin.com
歌亿民社区：http://bbs.geyimin.com
歌亿民交友游戏主页http://sns.geyimin.com
耶梅网http://www.jemei.com

4、歌亿民经：因其中歌亿民异象有神的话，称之为经。官网为最后更新版本：
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=1&extra=page%3D1

5、亦民基督：基督教一教派，因歌亿民异象立教，信奉耶稣为神的儿子和救世主，宗旨AGAPE（甘心以他人为中心的爱）。

6、歌亿民QQ群：

歌亿民群：3669765
歌亿民基督群：3952795
基共盟群：49409173
上帝群：6329428

7、歌花：承认歌亿民信经的人。

歌花----歌亿民之花------歌亿民开的花、结的果。
广歌：即所有歌亿民的支持者。

8、歌黑：给歌亿民抹黑的人 、黑歌亿民的人，即歌亿民的反对者。

二、先知歌亿民的七个圣名以及七个世俗称谓

七个圣名：

1、先知歌亿民
2、圣歌亿民
3、亦民基督
4、基共盟主席
5、歌花A
6、美罪青年
7、国度天使

七个世俗称谓：

1、歌哥
2、歌亿民
3、亿哥
4、民哥
5、小歌
6、亿民哥
7、歌兄

三、歌花全球集结号

（机密）
歌亿民(2008)第1号

全球任何人士，自愿录入歌花册，请发邮件至sejeme@gmail.com
标题请写：歌花册
内容请写您的：网名、性别、出生年份、地区。
歌亿民将按接收邮件次序，排定歌花册，如歌花15、16、17。。。
<歌花册>网址http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=1488&extra=page%3D1
（不断更新中）。
当然，您也可在此网址直接跟贴，歌亿民将与接收邮件一样录入。
《歌花正册》歌花1--歌花144000（小群）
《歌花另册》歌花144001--歌花**********（另外的羊）
《歌花又另册》：正册、另册以外的所有人，自动编入又另册，无名无份无纪念：）

歌亿民国际
www.geyimin.com
20081015

附件1：
（1）歌花：承认歌亿民信经的人。
歌花----歌亿民之花------歌亿民开的花、结的果。

（2）《歌亿民信经》

1、我们信神：造物主，宇宙的创造和统治者，第一因。
2、我们信耶稣基督：神的儿子和救世主，并为我们死在十字架上。
由此，我们是基督徒。
3、我们信歌亿民异象，歌亿民为神设立的国度先知，我们要听他。
4、我们信末期2019年，新天新地，神的国度降临，有义居在其中，即共产社会。
5、我们信AGAPE（爱加倍）：甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。
至少做到不与任何人作对。
6、我们信原罪，即源于尘土的身体，与动物一样。
7、我们信此生目的是取得属灵身体，代替属尘土身体，获得永生，与神永远同在。
8、我们信一切在神的计划中，那伟大的全能者。一切苦难皆为神试炼人属灵的必需品，等到末了一步完成，神会安置我们在适当的位置上。
9、我们信获得永生的我们，在神的国度里，探寻神自始自终的作为，永无穷尽，我们永远以神为乐。
10、我们信圣经66卷为神默示。歌亿民经有神末期话语，比如“我是神，你们要听他。”
歌花训为歌亿民经补录。基共盟宣言为末世真理。
11、歌亿民教无组织无纪律，特为真理作个见证，凡承认本信经者，皆为歌花。

附件2：《歌花册》

歌花A [歌亿民，男，1969年生，江苏镇江]
歌花K [您的位置]
歌花Q [笑看人生，女，1985年生，台湾]

歌花J [梦蝶舞，女，1989年生，云南保山]
歌花10 [Blueφ信仰，女，1991年生，重庆]
歌花9 [可塑品，女，1981年生，江苏镇江]
歌花8 [您的位置]
歌花7 [耶雪，女，1985年生，北京]
歌花6 [您的位置]
歌花5 [费嘉玲，女，1970年生，美国宾夕法利亚]
歌花4 [您的位置]
歌花3 [郭红梅，女，1983年生，江苏镇江]
歌花2 [玛格丽特.史蒂芬森，女，1962年生，英国曼彻斯特]

（歌花1--13，只预备给最有缘的歌花）

歌花14[x，女，1990年生，石家庄]
歌花15[依晨粉丝，男，1994年生，江苏镇江]
歌花16[马小丽，女，1982年生，江苏镇江]
歌花17[全眞道易靈子，男，1971年生，西安]
歌花18[承諾，的背後，女，1990年生，海南三亚]
歌花19：您的位置
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

四、基督教共产主义信经

1、基督教共产主义是一种主义，一种思想，一种理论，一种学说，即和平的和谐的歌亿民共产价值观，而不是一种组织。

2、我们是基督徒，信仰耶稣基督为神的儿子和救世主，并为我们死在十字架上。

3、我们是共产主义者，共产社会即基督教的国度时代（新天新地）。

即基督教共产主义。

4、我们继承使徒时代小型共产社会的根基。

5、随着歌亿民经和基督教共产主义宣言的传播，我们认为2019年即可实现共产社会，各尽所能，按需分配（社会能提供的合理需求）。

6、大力发展先进的科学技术，提高生产力。随着创造的财富增加，每个人的物质满足逐渐提高。

7、没有了战争，甚至没有了打架吵架，即人不再伤害别人，每个人都视他人为兄弟姐妹，人人完全
平等相爱。人类的道德水准整体提高。

8、我们爱人如己，至少做到不与任何人作对。

9、我们信圣经66卷为神默示。歌亿民经有神末期话语，比如“我是神，你们要听他。”
歌花训为歌亿民经补录。基督教共产主义宣言为末世真理。

10、基督教共产主义无组织无纪律，特为真理作个见证，和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，凡承认本信经者皆为歌花。

五、歌亿民信主历程

藕是由无神论，从器必有匠，果必有因（第一因），牛顿的神臂的第一次推动，非物质的“生命力”存在，认识到神的存在。再读圣经，明白圣经是神的话语，信主的。
无人向我传福音，算圣灵亲自传，见歌亿民异像，分别为圣。
小学，听香港良友福音台，觉得热乎，喜欢。因为教育，一直是无神论者。大学时，去金陵神学院，听到弟兄姊妹的称呼，觉得神往、扎心。大学毕业时，留言本上突然写信仰“基督教”。
班级聚会，一人一句话，我也突然说“上帝保佑我们！”这时我还未信主。工作后，读过两本圣经故事。2000年初，读圣经，立即被吸引，认为是神的话，遂信主耶稣。
2001年初至今上网福传（做网站、论坛）。

六、歌亿民基督歌-----《歌 花》

歌花 歌花 满天下
愈冷它愈开花
歌花坚忍象征我们
巍巍的大歌亿民
看啊 遍地开了歌花
有土地就有它
冰雪风雨它都不怕
它是我的教花

七、《歌亿民经》全球15种文字版本 链接如下
《歌亿民经》中文版（简体gb）:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=1&extra=page%3D1

中文繁体版big5---《歌亿民經》：
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=14&extra=page%3D6

英文版English---《Jemei Scripture》 (美国费嘉玲Louisa译）:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=8&extra=page%3D1

韩文版----"歌亿民 ??" :
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=18&extra=page%3D6

日文版--「歌亿民経典」:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=19&extra=page%3D6

阿拉伯文版ARABIC??? ?????? ??????:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=24&extra=page%3D6

葡萄牙文版PORTUGUESE ---《Yemei Scripture》:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=17&extra=page%3D6

意大利文版ITALIAN ---《Yemei Scripture》:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=20&extra=page%3D6

法文版 FRENCH ---《Yemei Scripture》:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=23&extra=page%3D6

西班牙文版 SPANISH---《Yemei Scripture》:
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=15&extra=page%3D6

德文版GERMAN -----Yemei Scripture
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=22&extra=page%3D6

"Geyimin Boek" 20071222 -----Dutch
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=25&extra=page%3D6
Geyimin Scripture" 20071222 -----Greek
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=21&extra=page%3D6

"Geyimin Писания" 20071222
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=16&extra=page%3D6

"Geyimin Escritura" 20071222
http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=13&extra=page%3D6

八、真言：万物非神，唯有真神；亦民基督，你们听他。

九、为什么可以说歌亿民是先知。

圣经没说以后不可有先知，所谓施洗约翰为最后先知，依据：
太11：13因为众先知和律法说预言，到约翰为止。

这指的是旧约律法最后总结先知，是指预言耶稣基督身位的旧约职份先知，到施洗约翰止，这种职份先知停止了，因为他们所预言的耶稣基督已经来了，与人面对面了。
此为：众先知说预言（耶稣身位），到约翰为止。
而非：众先知，到约翰为止。
太5：17莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
家乡人厌弃耶稣时，耶稣自称先知：
太13：57耶稣对他们说，太凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。
保罗书信说以后可以有先知：
林前12：28神在教会所设立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教师。。。
林前14：1你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。
林前12：8这人蒙圣灵赐他智慧的言语。。。又叫一人能作先知。
林前14：37 若有人以为自己是先知，或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。
多1：12有革哩底人中的一个本地先知说。。。你要严严的责备他们。

世界末期前夕，仍有先知：
启11：10因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
使徒行传记载好些先知：
徒11：27、28有几位先知从耶路撒冷，下到安提阿。藉着圣灵，指明天下将有大饥荒。
徒21：10、11有一个先知，名叫亚迦布，就拿保罗的腰带，捆上自己的手脚，说，圣灵说，犹太人要如此捆绑这腰带的主人。
徒13：1在安提阿的教会中，有几位先知和教师。
徒15：32犹大和西拉也是先知。

圣经以后无启示，出自启示录老约翰的话，这书不可增删，但是他是指他写的启示录，怕人弄错，而不是整本圣经及神的启示，因为那时只有旧约圣经，
新约未全写成（如彼得后书在启示录后写成），更没成册，而且那时有多达四十多本福音书（有说一百二十多种），如彼得福音，及各种书信，新约定稿是后代教父们定的。
如果老约翰的不可增删，指的是旧约39卷和新约27卷，那么作为使徒，他会告诉当时人，新约27卷为正本，让福音纯正，让伪经不被重视，而不必让后代教父定稿。
马可福音耶稣复活后内容和约翰福音拿行淫妇人问难主的内容，是公元400年，耶柔米加上的。
当然，因为神的保守，歌亿民基督承认现在圣经66卷为神的默示，不可增删。

但歌亿民基督相信神在末日有异梦异象、有启示：
珥2：28、29以后，你们的老年人要作异梦，少年人要见异象，在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女
。
约16：12我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理。
有先知：
民12：6你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。
有基督徒一面信又真又活的神，一面又让神二千年来成了哑巴神，且永远是哑巴神，这是荒唐透顶的。

根据歌亿民异象，我们承认歌亿民为国度先知。阿门！

十、两条耶梅经（歌亿民经）新闻

一、肥罗是否转会扑朔迷离 米兰皇马究竟谁在说谎
2006-08-14 11:35:06　来源: 网易体育专稿　 作者：方中信 　 网友评论 12 条　 进入论坛
http://sports.163.com/06/0814/11/2OG0AQE500051CD5.html
安切洛蒂是在夏季联赛米兰1：0战胜马竞的赛后媒体见面会上做出上述辟谣性声名的，用他的话讲，“《意大
利体育报》和其他意大利或者西班牙的报纸一样，毕竟不是《耶梅经》。”采访最后，安切洛蒂还没忘了提及
卡卡

二、http://www.eastmoney.com/060809,459299.html
7月19日下午17时，在百度贴吧看到一则“2019年地球将被终结”的帖子；在“天体物理吧”里引起网友不少的
争论。其中，作者用大量新闻报道以及相关数据对“2019年2月1日2002 NT7小行星与地球相撞击”一说进行了
阐述。
该帖子路径为：http://post.baidu.com/f?kz=115755059

而在百度“神吧”中，更有网友发表评论认为“2019年地球将被终结”一说恰巧验证了《耶梅经》中有关世界
末日的预言；

十一、“亦民基督”初探

基督:Χριστοs[希腊语]Christos［拉丁语］Christ［英语］。基督，意思是“受膏者”。（古代的以色列王即位时必须将油倒在国王的头上，象征这是神

用来拯救以色列人的王，后来转变成救世主的意思），也等同于希伯来语中的名词弥赛亚，意思为“被神选定”。

希伯来圣经（基督教称旧约）中的基督
根据希伯来人的信仰传统，被（其他人用油）膏立是一种特别宗教仪式，意思指被选立的人，例如：祭司、君王及先知是神所选定的。在某些场合下一些器具也

被油膏抹，用以预备宗教仪式。受膏的重要性，是因为设立圣职（代表会众到神面前赎罪）的需要，而得以强调。例如：“受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕

”（利未记 4:16）。犹太人企盼一位集祭司、君王和先知为一身的救世主，也就是他们称为“弥赛亚”的那一位。在某种情况下“被膏立的”和“救主”具有同

等的涵义。从基督教的角度来看，犹太人把这种对“救世主”的盼望特别是祷告记载在诗篇中，里面多次提到“他所膏立的”，这就是对“基督”的预表。

基督教新约中的基督
在新约中，基督是指等候已久而来临的救世主：他并未实际受油膏立，而是奇迹般地因着圣灵从童女玛利亚受孕出生。在受洗时，直接受天父膏立（路加福音书

第三章第二十二节，虽然基督教新约中此处经文根本没有提到过“膏立”，但有人愿意解释为“膏立”）。耶稣多次证明给他的门徒他就是基督，并且在他受审

时声称他就是基督。而在《新约》中他的死里复活，也被认为证明了祂是那在旧约中所指的受膏者：基督。

国度时代基督－－亦民基督

“受膏者”------《歌亿民经》异像书 5、2001年秋，歌亿民异梦中，神说：“我是神，你们要听他。

”他指歌亿民。（歌亿民奉召作先知）

“弥赛亚”、“救世主”-------《歌亿民经》行传书10、2004--08，歌亿民经（耶梅经）初稿写成发

布网络，之后歌花训（梅花训）、歌亿民价值观宣言写成初稿发布。经、训、宣不断更新发布。 11、

2005--08，创立歌亿民价值观,明确作为一种价值观，而不是一种组织。 12、2008--19，和平地输出和

谐的歌亿民共产价值观，内容即为经训宣。 13、2019，全球实现共产社会。

路加福音17：24因为人子在他降临的日子。。。。
25只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。

"亦民基督"---------基督亦是人民。

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　　狭义企业文化，是企业人的思维方式、行为模式的综合，是企业人的习惯、风尚与集体无意识。企业文化既是企业特种资源又是生产力精神。

　　资本的原始冲动就是投机与冒险，这是资本的本性。而文化的引导性与超越性，主要表现在三方面：一是引导企业追求长远利益，是对短期行为的超越；二是优化内、外部的环境与生态，以便永续经营，内部有凝聚力、执行力，外部追求受社会尊敬、品牌美誉度，这是对实现利益过程的超越；三是人的价值的再发现，即人的价值高于物的价值，以人为本，对人的潜能进行激发，是对传统生产要素认知的超越。

　　如果没有道德底线，就谈不上企业文化，更谈不上先进文化。中国企业发展的初级阶段，急功近利、突破底线的行为屡见不鲜。

　　企业事业理论对中国企业还是个新的课题，但先行的中国企业家早就指出，要把企业做成事业。结果带来两个思考：一个是企业终极价值的思考，回答企业“从哪里来到哪里去”的哲学命题，回答企业为什么存在，企业的性质是什么。二是思考商业文明与商业伦理。企业如何对待客户、供应商、相关利益者、竞争对手及社会的态度，这是市场秩序，商业公序良俗，游戏规则形成的基础，普遍信用导向文化如何生成，中国企业新型商业伦理建设，背后是企业价值观。这不是现实生产力，却是企业发展的定海神针，是一种企业价值定向，保证企业的健康方向。

　　良性的竞争，良性的秩序，既是企业长远生存的需要，也是企业存在的责任和方式，符合当今中国社会心理和社会预期。而任何符合社会现实和预期的东西，就是企业的价值空间，就是发展的机会所在。所以，谈到企业持续发展，就是经营持续的价值平台，是平衡发展，科学发展，和谐发展，追求“又好又快”就是这个道理，很多中国企业正在自觉强化这种文化意识。

　　行业领袖企业有必要抢占道德制高点，打造企业文化软实力，强化企业价值体系建设，这是中国社会嬗变的时代呼唤，是先进文化建设的时代使命，是中国企业作为推动社会进步的健康力量的具体展现，也是构建社会主义核心价值体系的重要组成和有生力量。　　

　　需要指出的是，企业引进或获得先进价值观不难，难在“落地”。因此，一要准确把握先进文化的前进方向，把握时代脉搏，在具体实践中精确定位企业的价值定向；二要时时刻刻坚守企业核心价值观，坚守价值原则，通过科学机制形成有效价值体系；三要推进企业价值观管理，文化理念在经营管理中有效渗透和转化，推进企业文化管理。

　　任何文化建设都要建立在制度平台之上，制度与文化不可分，制度设计源自文化思想及价值主张，强调什么价值主张就应有相应的机制配套，这种行为才可持续，所谓文化管理的“内化于心，固化于制”，这是协同管理的基本要求。

　　管理的最高层次是自主管理，需要人员的高度自觉。企业文化强调系统设计、系统实施、管理配套、组织与机制保障，结合企业发展阶段和战略焦点，着力于企业使命、价值观和企业意志的广泛认同，不仅填补制度之间的缝隙，而且变被动为主动，产生不可思议的自我约束与自我激励。

-----应在泰安至曲阜间创建“圣帝、圣人、圣山”之标志城

泰山学者 李继生

方志学家 傅道津

一、 中华文化标志城的“四大硬伤”

今年“两会”期间，中华文化标志城引起了大风波，非议颇多。我们认为，复旦大学的方案及总体设计是以孔孟为主体，势必比重失调。儒家文化固然无与伦比，但要覆盖和代表博大精深的中华文化，就不堪重负了。

第一，从时间上看，中华文明5000年，孔子正居中，前后各约2500年，缺了一半。

第二，纵观五千年中华文明，虽然文化之峰林立，但却簇拥在两座巍然高峰周围：一是以炎黄为主的远古文化；二是以孔子为主的儒家文化。二者的关系是：前为源，后为流，共同支撑起五千年中华文化大厦。有儒无黄，又缺一半。

第三，中华文化的内涵是兼有内陆文化和海洋文化的。可在建城的规划和方案中都鲜见海洋文化的影子，这是严重失调。我国海岸线长达18000多公里，海域辽阔，5000多个岛屿环列，沿海港口林立，考古资料和文献记载都证明，早在北方的大汶口文化和南方的百越文化时期，我国远古的先民就开始抱着葫芦或乘小筏子，开始了最初的海上活动，即《物原》所载：“燧人氏以匏济水，伏羲氏始乘桴”。东夷族和百越族还同时分别在北太平洋和南太平洋完成了漂航美洲的伟大壮举。并且东夷人的远航美洲还一直延续到了魏晋南北朝时期。汉武帝时，中国对外海上交通和贸易已发展到日本、朝鲜、东南亚和南亚各国，海上丝绸之路历史悠久。北宋时首创指南针导航。中国的航海技术早在11世纪已居世界领先地位。明朝郑和七下西洋的壮举，论时间比哥伦布发现新大陆早半个世纪，论规模远非后来“地理大发现”时代的人和船队所能企及。以我国现在的经国方略看，改革开放就带有鲜明的海洋文化色彩，是我国海洋文化的继承和发展，正需着重挖掘与宣传。有陆无海，再缺一半。

第四，中华文化应该包括海内和海外两部分。自黄帝族及殷商遗民漂航美洲、汉唐时的海上丝绸之路、郑和下西洋的壮举、历代战争流散于世界各地的将士们至近现代大批移民，特别是鸦片战争后和改革开放后走向世界的新一代华侨华人，已有3500多万人，是世界最大的遗民国：东瀛日本，东南亚新、马、泰等国，欧美等地区，都是华侨华裔聚集之地。他们在对移居国的开发建设、经济发展、政治影响、文化交流做出了杰出贡献，对弘扬中华文化、团结海外乡亲、维护华侨权益、促进海峡两岸统一等，都发挥了重要作用。据世界银行《2008年移民和汇款概况》载，2007年印度侨汇收入270亿美元，列世界第一；中国257亿美元，列世界第二。2008年2月29日《美国侨报》说：专家估计在几千万海外华人中，约有98%的人，都已加入了当地国籍，严格说已不是中国人（而是华裔），却都往往因中国文化而自豪。现在，海外华人华侨遍布全世界，历经几千年已形成独特的海外华人文化圈，但在方案中却只字未提，这是第四个缺一半。

以上四点，是建设方案中的四大“硬伤”。为补其不足，特建议在泰山脚下建“三圣”（圣帝黄帝、圣人孔子、圣山泰山）标志城。主建区则在泰安至曲阜间沿104国道两侧的汶泗流域。这里既是大汶口文化的发祥地、龙山文化遗址的集中地，也是三皇五帝活动的中心和“一山一圣人旅游热线”的必经之地。这一新的“‘三圣’标志城”方案不仅是对四个一半不足的弥补，也是对蕴含深藏于这一地区的海岱文化和黄帝文化的发掘和弘扬。

　　　 我国是历经多朝历史的多民族国家，我国的文明史在世界文明史的长河中是独树一帜的，无论是哲学、艺术、科学、经济以及各地特有的手工技艺都与世界其他民族有着完全的不同之处。随着西方现代文明发展的全球化进程，西方主流社会的精神文化与物质文明越来越为世界所接受，这股“西风”的积极作用有着尽人皆知的定数，然而，却不能让我国一些优秀的传统文化为西风吹落，因而就有了热爱中华传统文化的文化人的痛心。我国大量的传统技艺的丢失与绝迹令国人有目共睹，保护民间的文化就是保护了整个民族，民族、民间文化的丧失必定会引发民族精神的丧失，民族精神的丧失就如同是民族灵魂的丢失。因此，保护、继承传统文化遗产的重要性也就不言而喻了。做为有血性的炎黄后人，我们有这份责任与义务，大家拉起手，涓涓细流，汇聚成河。近年来，由于改革开发的步伐不断增大，社会发展的急剧变化，西方强势文化的影响也愈加明显。以及1919年掀起的“打倒孔家店”运动，文革时的“批林批孔”，传统文化不仅受到了冷落，而是受到了严重摧残。如今国人对传统文化教育的忽视、中国传统文化的生态环境受到前所未有的严重冲击，现实及其严重。据调查，当今青少年一代对传统文化的内容知者甚少，严重者对诸如清明扫墓、重阳登高、中秋团圆、贴年画、守年夜等活动置若罔闻。或许不要多久，春节在下一代青少年中只剩下吃饺子这样一个空洞的概念了。相反，孩子们的头脑中对圣诞节、情人节、愚人节一类的“洋节”倒是念念不忘，十分热衷。凡洋节来临之际，便忙于采购，礼品、蛋糕、鲜花、美食，迎来送往，好不热闹。此种情景，令人堪忧！中国人冷落自己的节日，却得意于过洋节，就连外国人都觉得不解。在“2005年春节年俗文化研讨会”上，一位在南京的美国人发言时诚恳而郑重地指出：“现在中国的年轻人热衷于过圣诞节，我不理解他们的这种行为，实在感到好笑，他们并不了解圣诞节的内涵，只是凑热闹。其实中国有中国的好东西，为什么中国的一些年轻人瞧不起自己的文化？一个民族如果没有自己的文化，就不健康，前途就不好。”这番话说的十分恳切，一个民族不能没有自己的文化。我们有辉煌灿烂的的文化，我们不能在随意间把它丢弃。为什么洋节大行其道而传统节日冷冷清清？   

　　　 文化是一个民族中广大民众所创造的，是人们群众在社会生活中世代传承相沿成习的生活模式，是一个民族独有的语言、心理与行为方式的群体习惯，民俗是民族文化之根，是民族精神所浇灌。纵然，随着时代发展，多民族间的文化交往与相互渗透、相互吸收无可避免，然而，一个民族文化的主体意识、主体精神以及主体根脉，万不可淡化、断裂，尤不可丢失。回首文化保护过程中，我们发现少年时神往的少林寺已成了日本的品牌，小时候常用的中华牙膏是联合利华的，《西游记》、《水浒传》、《三国志》等中国古典名著已成为日本游戏公司的商标。再看日本的动漫从小一直吸引着中国的下一代，年轻人跟随韩流、关注好莱坞大片。我们不能让国外情人节比我们的七夕更浪漫，圣诞节也不应该和我们的过年一样热闹，万圣节凭什么能赛过我们的鬼节？中国人年年岁岁的端午节又岂能成为韩国的文化遗产？他说汉字是他们的，他说中医是他们的，说轩辕，孔子是他们的，当听到日本人指着我们中国年轻人说：我比你们更了解中国的四书五经，孔孟之道，孙子兵法的时候（引用北大名帖BBS）。。。。。。想想经典的游戏《三国志》、想想来自美国的电影《花木兰》这些事实都在告诉我们些什么呢？中华文化是老祖宗留给我们的宝藏，我们不能可怜巴巴地任由别人挖走我们的文化富矿而欲哭无泪，让我们大家都行动起来，为中华民族文化价值的保护和挖掘出一份力吧！  

　　　 贸易专家龙永图曾讲过：“文化产业的发展不仅仅是经济问题，更重要的是政治问题，也是民族尊严问题。”我们强调发展中国传统文化并积极地把它推向世界，其本质就在这里。遥看中华民族几千年的文明史，是何等的光辉灿烂，又令世界其他民族何等的惊叹。曾几何时，洋人眼中的中华民族竟变得昏庸腐朽，卑弱不堪，曾记何时，在外国人的心目中还以为穿着长袍留着大辫、一副唯唯诺诺的奴仆相便是当今的中国人形象。这种文化贸易中出现的惊人的逆差，同我们现在的国家实力与民族形象实在相去甚远，极不相称。在海外的华人感受更为深刻。当今世界，文化与经济、生活相互交融，在综合国力的竞争中其文化的地位和作用越来越突出。文化的力量则深深地熔铸于民族的创造力、生命力与凝聚力之中。中国要重新确立自己的大国强国形象，要在世界面前像个巨人般崛起，不能仅仅满足于经济的腾飞，人云：孤雁难飞，在丢失文化绿洲的荒漠上，一个民族是不可能建立起真正的经济大国和军事强国的。  

　　　《大国崛起》这个纪录片向我们展示的是各个大国崛起的时对自己本国文化的重视和保护过程。其中被访问的各国学者，无不是格外重申思想文化的影响力在大国崛起中的作用，英国首相丘吉尔有这样一句名言：我宁可失去一个印度也不肯失去一个莎士比亚，莎士比亚提升了英国的人文精神。在法兰西思想与精神的圣地－－－先贤祠正门上铭刻着这样一句话：献给伟人，祖国感谢他们。这里安葬着72法国历史人物，其中除11名政治家外，其余大多是思想家，作家，艺术家和科学家等，一直以来法兰西以他们特有的文化影响力向世界发出自己的声音，其根源也许也就在这里。世界强国间的较量，不仅仅在经济上的雄厚和军事上的强大，其背后更为深远的是以文化产业的创造、文化产品的展示和文化手段的输出为标志的“软较量”。西方一些大国之所以在国际事务中拥有巨大的话语权，甚至是决定权，正是他们在经济发展的同时，有效地包装了自己的文化、意识形体与价值观。通过这样的包装，便可以解释自己的政策目的，解释战争的是非，可以改变国际政治的议程，以此来获得自身的利益，提升自己的形象地位。一位西方学者感慨地说，当穿着NBA的T恤衫，喝着可口可乐的塞族人拿起武器对抗北约军队的时候，人们一方面感慨于美国软力量的巨大渗透力，另一方面也惊叹软力量已自成体系。可以说，一时的胜负在于“硬力量”，而长久的最后的胜负在于比硬力量更为有力更为奏效的软力量。这次的一个西藏事件就可以看出我们的软实力还需要提高,爱国就在点点滴滴。文化的提高，软实力的提升也算是贡献。作为一个读书人，低者，修身。高点，齐家。再着，治国，更高着，平天下。  

　　　现实社会中，许多人都会有一个共识：中华文化在现实中的发展是滞后的。我们再看看互联网上涉及中华文化的内容，估计用寥如晨星来形容一定都不过分，至于热门内容更是没了中华文化的踪影。说到中华文化在互联网时代的复兴，我们可能会想到百度的国学网站。我还记得当时国学网站上线的时候，还有不少媒体对这件事作了报道，在当时有一定的影响力。尽管百度国学网站迈出了重要一步，但是单一的模式以及单一的内容使得网民对国学网站敬而远之。  

　　 采用Wiki百科作为一个主要方式是因为这样更适合中国文化的收集和保护： Wiki作为一种信息协同工具，可以采百家之长；文化只有积累和沉淀，才能够凸显它的价值。为什么我们会说中华文化辉煌，有着极其珍贵的价值，这就在于上下五千年的沉淀。Wiki本身是一个协同的信息发布工具，能够博采百家之长。而文化历史长河从来都是群星闪耀，一个人无法造就一个时代的辉煌；文化是一个错综复杂的体系，不同方面的内容之间有着千丝万缕的联系。我坚信中华文化的价值是无穷的，能够流传几千年的东西绝对是价值不菲。我们期待在互联网上能够出现更多弘扬中华文化的网站，希望有更多的人能够关注中华文化，为她的复兴作出自己的努力！我们可以通过这种传播的方式使众多的人群聚拢，大家一起策划，一起努力，一起发挥共同的力量通过这种人人都可以参与编辑的方式传播。我们这个网站是公益性网站！如果你也喜欢文化，愿意投身致力于中华民族的文化保护，那么真诚地邀请你加入我们的团队。我们的QQ群：39134089　我们不能给每个参与者什么好处，我们只能用一个页面，来记录我们每一个参与者，记录着他们的付出，记录着他们的成果。相信以后我们的文化网站和我们矢志不逾的民族文化保护会立竿见影强大起来，我们期待我们的经历是最好的证明！