假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，那你一个小时都不到，但是，你每天能够不断念三年，得靠你坚持力量了，经常一打闲岔就把你岔过去了，你有时候就断了。不要说一千声，十声都有时候还断，忘了，这叫业障。咱们经常说业障业障，当你发一个愿，修行的功力做做给忘了，谁让你忘的？不是你自己想忘，业障。这有默念的金刚念法，不出声，能够做到三年，一千天大概是三年吧！

       佛陀当年在世时，曾教导弟子诵念经文以减轻病痛，以及苦难所引起的痛苦。一次，佛陀教导鸯掘利摩罗 [Anguli-mala] 一个护身咒以协助一位妇女度过难產。持诵「阿吒坻护身咒」[Atanatiya Paritta] 具有驱除邪灵的功效。当弥兰陀王[King Milinda]询问关於护身咒是否会在每个人身上奏效时，那先尊者[Nagasena]表示：护身咒要在因缘具足的情况下，才能发挥其效果。然而，护身咒也有失效的时候，其原因有以下三种:

愿我无敌意，无危险，愿我无精神的痛苦，愿我无身体的痛苦，愿我保持快乐。

愿我的父母亲，我的导师，亲戚和朋友，我的同修，无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保持快乐。

愿在这寺庙的所有修禅者，无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保持快乐。

愿在这寺庙的比丘，比丘尼，男教徒，女教徒，无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保持快乐。

悉昙就是「有所成就」「悉地所有吉祥成就」的意思、「吉祥、圆满一切成就」的意思、「悉地成就」是至高无上的圆满境界。

大日经疏十二曰：「悉地是真言妙果，为此果故而修因行故，此中成就者是作业成就」大日经供养法疏上曰：「悉地者成就，亦云成菩提」大日经义释五曰：「当得成就一切悉地」。

>也是古代经典所用的语言文字，是汉译佛典的根本原文。

唐朝初期称传入中国，原始藏经文中的梵文字母为『悉昙』，

　本经无相当汉译之经，(但可参考毗沙门天王经(大正藏一二四五))。于Hoernle:Manu-script Remains found in Eeastcrn Turkestan Vol.I有相当于本经之梵文AtanatiySutra之断片。世尊往灵鹫山时，毗沙门天王随来诸夜叉，唱阿吒曩胝之护经，以告佛如左。于诸夜叉中，不信顺世尊，而有妨害佛弟子之修行，请纳受为守护佛弟子，此阿吒曩胝之护经。佛纳受此，而翌日向诸比丘以示此旨，劝保持阿吒曩胝之护经，乃本经之所述。

　　如是我闻。

一

　　尔时，世尊住王舍(城)

修行走火入魔根本原因：没有福报，功德跟不上！
俺跟你说的是真话。

你光想修禅定，光想修智慧，不去修功德，肯定入魔！！！

从内心说为什么入魔？原因是他不感恩，他对他父母不尊敬也不好。
感恩才懂谦！！不感恩的人，必定我慢，我慢就是魔找上门的缺口。
楞严经里说的阴魔，都有一个“若作圣解。。。（着魔了）”。
心以为自己是圣了不起，就是个怪啊！妖怪的怪！

以为没功德还能修出真智慧来呀？那只能修出文字禅狂禅！！

http://www.tudou.com/programs/view/jDb0UOvaPBE/?FR=LIAN

现如今，婚姻的可靠度似乎越来越低，离婚率高居不下。这其中的原因当然有很多，但最根本的一条就是两个人一开始就不适合做夫妻，或者说两个人根本就不是“一路人”。那么到底什么样的男人女人才适合做夫妻？男人女人要满足哪些条件才能做夫妻才能让婚姻更持久？本文对此进行分析讨论。

当一个男人遇上一个女人，从相识相知到相恋相爱，最后结为夫妻，这其中当然会有偶然的因素，但更有必然的因素，所谓“有缘千里来相会，

火线军中一小卒，菩萨了脱不还俗。
菩提种子勤撒播，清凉寂寞过戒河。
笑迎一切顺逆境，逆水舟中也稳坐。

一不求，身无病，身无病苦贪心生。
要以病苦为良药，厌离娑婆菩提行。

二不求，事无难，磨难更使道心坚。
踏平坎坷成大道，一次挫折一层天。

三不求，心无障，心无障碍易自狂。
心田常除烦恼草，无明化作无量光。

四不求，利于我，执着利我三途车。
愿替众生受病苦，令诸众生得欢乐。

无挂碍就是善，正好多做好事


道理有听没有听，其实都差不多，都没挂碍，这就是一种善业。


善业太要紧了，善事做多了，心胸宽广，内心清净，这就是修，还要怎样修？





自己不要顽冥不灵



修学佛法，就等于在问：﹁你对佛法的见地如何？你在这上面用了多少功夫？﹂如果你马马虎虎的，散散漫漫的，想要得到什么成果，那不是闹笑话吗？没有正