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星云大师:点亮心灯的善缘

缘分,缘分,没有播种的缘,人间的福慧,怎么会有属于我们的一份?

一点播种因缘,也许此时此处,彼时彼处,遇缘生发。

当面对生命的冬季,不要忘了,粉碎千尺的积雪,原本从微微的和风,小小的熙口,令冰河化成春日暖暖的溪水,流向迤逦的田舍人家。

1、人生有多重的选择,有人毕生以积沙囤集,建构他自己的独享乐园,也有人用布施分享,于众生的身心眉眼里,遍处成净土,步步生莲华。

2、“感动”就像—— ‘滴清净的露水人能够滋润人心,无论像铜墙铁壁,还是钢筋水泥的心,也能因为它而柔软。对于别人的善言懿行,自己要能感动;对于自己的所言所行,也要感动他人。

3、成功的定义,不一定是用地位和财富来界定,应该是坚持良善的真心,利益他人的信念,不受动摇,至情无悔。我们仰望的成功名流,毕竟只是千万万人之一,离我们太过遥远,反而平凡小人物的故事,才是人间荒漠的甘泉,灰暗城市的星光月色。

4、生活中,我们常在找寻人生的意义,乃至人生的最适点。什么是人生的意义,是功名富贵?还是儿女成群?当无常到来时,这一切都带不走,只有业随身。唯有在有限的时光中,扩大生命的价值,行善助人、服务大众,让生命发光、发热,才能体会生命的意义。

善导大师的两个深信:一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来常没常流转,无有出离之缘;二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生,无疑无虑,乘彼愿力,定得往生。深信切愿念南无阿弥陀佛功德名号!南无阿弥陀佛!

 

罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。

我们近代有一位净土宗的祖师,就是印光大师。印光大师是大势至菩萨的化身,是我们净土宗的第十三代祖师。可能了解的人比较多,一部《印光法师文钞》,可以说是风行海内外,学习净土宗,没有听过印光大师的名,那可以叫做孤陋寡闻了,大家都知道印光大师。

印光大师对善导大师非常景仰,可以说佩服得五体投地。作为大势至菩萨应化的印光大师,如此赞叹善导大师,我们就知道善导大师在我们整个净土宗、乃至整个佛教中的地位。

印光大师赞善导和尚「乃大神通圣人」、「善导大师之大圣人,神妙不测者」,他的神通妙用、他的神通智慧是无法测度的。「大圣人」,在佛教里有两种概念:第一种就相对小乘的阿罗汉,登地以上的菩萨称为大乘圣人,这是一种说法。第二种是相对于因地的菩萨,没有成就佛果,因此称为小圣人,唯有佛才有资格称为大圣人。

而大势至菩萨化身的印光大师赞叹善导和尚是大圣人,是哪一种呢?是佛地再来。

印光大师「赞弥陀化身德」:

善导和尚系弥陀化身,

有大神通,有大智慧。

「弥陀化身」,在《印光文钞》里多次引用、多次赞叹。善导大师是弥陀化身,这是古今相传、历史记载的。

善导大师是弥陀化现,每念一声佛,口中就出现一道光明,曾被唐朝皇帝尊称为“光明和尚”。他撰著了《观经四贴疏》来“楷定古今”,纠正了诸师对净土法门的“别解、别行”和“异学、异见”,此《疏》被印光大师誉为“净业行者之指南针”。印光大师也曾赞叹善导大师说“念佛出光励会众,所说当作佛说看。”

 

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

 

愿以此功德,庄严佛净土,

上报四重恩,下济三涂苦.

若有见闻者,悉发菩提心,

尽此一报身,同生极乐国!

十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨!   

愿此殊胜功德,回向法界有情!

尽除一切障碍,共成无上菩提!

 

愿以此功德,普及与一切.

我等于众生,皆共成佛道.

 

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了.

普愿罪障皆消除,世世常行菩萨道.

 

至心回向功德给今生的父母以及累生累世怨亲债主,历代祖宗及冤亲,累生累世的父母师长,累生累世的六亲眷属。愿我和一切众生早日往生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

 

   
 
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