其一

国手悬壶济黎民

中西互证药石行

纵有云长削骨士

也须先生针刀灵

其二

一剂一方父母心

辨证辨思有神明

洋为中用创新路

擒魔伏虎是先锋

其三

中华医典源流长

千锤万遴如珠含

重现只靠采蚌人

上完了学期的最后一节课，接下来的事情都不重要了。我的心情一下子松了下来，就算是窗外的烈日，也变得明媚。

吃过午饭，本来是想搭同事的车回家的，另一个同事说，反正下午没事情了，我们上山去摘杨梅吧。

他说的那片杨梅树，在高高的山上。前几年，每次杨梅熟的时候，我都会上去摘，前几天本来也要去的，却被一场暴雨打消

家乡人把“邻居”说成“邻舍”，这个“舍”字很有些雅意。让人最先想起的就是那句“客舍青青柳色新”来。“舍”字明显是个形声字：屋檐下住了一舌头，那舌头代表一个人。看字型，左右对称，舒缓方正，从心里透着居家的喜欢。这屋檐还是硬山顶或庑殿顶，不管是平民百姓或皇族贵胄，都逃不开青砖碧瓦这法式。

可是不知道曾几何时，我们居家生

因缘一世牵，

佛前并蒂莲。

早结同心子，

可以笑孙权。

(玄坛庙戏台)

蒲洲街老长，以前从街这头骑到那头，数数门牌有好几百号。现在旧城改建慢慢侵蚀到这条老街，被几条新马路横截，但是我还是喜欢中间这残留的一大段。

我在很多年前发现这条街，那时候这条街很完整。老街不直，有个拐角处还有水井。再走不多远，

(图片转自网络)

那天闲来无事在换台，看到电影频道在播《少林寺》。一时间，儿时的记忆又重上心头，面对着再熟悉不过的画面与情节，又重做了一次武侠梦。

少林寺几乎是我们这个年龄

由周立波现象所想到的，写的是闲谈，都是些无头绪的东西，比散文还散乱，随想还随便，比杂文还繁杂。权作盘腿唠嗑吐剩下的瓜子果皮。列出几个关键字：曲艺、相声、样片儿、清口、海派文化、沪语文化。。。感兴趣的可往下瞧瞧。

前些日子，久留米的两位朋友走访我住所，挚友安楠兄和学妹朱慧。他们趁黄金周的空挡来我陋室转转。也真难为他门了，远道而来，我本倒履相迎的。安兄一开口，谈吐之间立马显得津味儿十足，一句话能嚼成一个段子---往远了说，还能为此道出个子丑寅卯

吴伯伯与吴师母都是在不久前去世的，吴伯伯刚走不久，就听说吴师母也去了。两个人在一起一辈子，儿孙满堂，有远渡海外发展的，有承欢膝下尽孝的，而且个个都有出息，老人们走得也该安心了。

吴伯伯是永嘉瓯渠人。我在读初中的时候去过一次瓯渠，那时候瓯渠还是个山青水秀的好地方，宽阔的溪涧从深山中淌出，漫散了整个河滩。夏天的傍晚，几乎全村的小孩都在水中嬉戏。我们排成长龙坐在流水雕琢

梦和现实之间的差距是什么？或许，梦都在夜里，现实都在白天。

雨后的午夜，我走在杭城的街头。还不知道该住在哪里，出租车一辆一辆在身边驶过。比起白天，我的身影更显孤寂。

路边的樟树在开着细碎的小花，好象又混杂着夜来香的芬芳，在雨后，清冽无比。