一个人，尊敬你的时候对你有多好，鄙视你的时候对你就有多坏；用的上你的时候对你有多热情，用不上你的时候就对你有多冷漠；把你捧上天的人，也最有可能是有一天把你弃之如履的人。更多的付出，有时仅意味着对方期待着更多的回报，一旦巨额回报稳固或成空，如何对你可想而知。为达到目的不择手段的人是危险的，不道德的手段无法达成道德的目的，这其中尤以为自己个人利益不择手段的人最令人生厌，尤以为道德目的不择手段的人最具欺骗性。尊重和保护，而不是掠夺每个人合理的选择权利总应该是取得道德合法性（或道德优势）的前提条件，否则，不管以任何理由，以任何手段（包括以要挟者自己来要挟的），在道德层面都是站不住脚的。今天对你做的事情，明天也可以对别人做；今天对别人做的事情，明天也许就轮到你了，所有人的尊严和权利都是不可分割的，伤害一个人的权利，就是伤害了所有人都权利，反之既然，伤害别人的权利，也最终会伤害到你自己的权利。

附《韩非子·十过第十》片段及白话译文：

奚谓过而不听于忠臣？昔者齐桓公九合诸候，一匡天下，为五伯长，管仲佐之。管仲老，不能用事，休居于家。桓公从而问之曰：“仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安迁之？”管仲曰：“臣老矣，不可问也。虽然，臣闻之，知臣莫若君，知子莫若父。君其试以心决之。”君曰：“鲍叔牙何如？”管仲曰：“不可。鲍叔牙为人，刚愎而上悍。刚则犯民以暴，愎则不得民心，悍则下不为用。其心不惧，非霸者之佐也。”公曰：“然则竖刁何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不爱其身。公妒而好内，竖刁自獖以为治内。其身不爱，又安能爱君？”公曰：“然，则术公子开方何如？”管仲曰：“不可。齐、卫之间不过十日之行，开方为事君，欲适君之故，十五年不归见其父母，此非人情也。其父母之不亲也，又能亲君乎？”公曰：“然则易牙何？”管仲曰：“不可。夫易牙为君主味。君之所未尝食唯人肉耳，易牙蒸其子首而进之，君所知也。人之情莫不爱其子，今蒸其子以为膳于君，其子弗爱，又安能爱君乎？”公曰：“然则孰可？”管仲曰：“隰朋可。其为人也，坚中而廉外，少欲而多信。夫坚中，则足以为表；廉外，则可以大任；少欲，则能临其众；多信，则能亲邻国。此霸者之佐也，君其用之。”君曰：“诺。”居一年馀，管钟死，君遂不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年，桓公南游堂阜，竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱。桓公渴馁而死南门之寝、公守之室，身死三月不收，虫出于户。故桓公之兵横行天下，为五伯长，卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也？不用管仲之过也。故曰：过而不听于忠臣，独行其意，则灭其高名为人笑之始也。

译文：

什么叫有过错而不听忠臣劝告？从前齐桓公九次会合诸侯，匡正天下，成为（春秋）五霸之首，是管仲在辅佐他。管仲老了，不能理事，退休赋闲在家。（周襄王七年即公元前645年）桓公到他家去问候，说：“仲父在家养病，假如不幸因为这病而不能起床，政事该交给谁呢？”管仲说：“我老了，政事不可以问我了，虽然如此，我听说过：‘了解臣子没有谁比得上君主，了解儿子没有谁比得上父亲。’你还是试着按你的想法来决定吧。”齐桓公说：“鲍叔牙这个人怎么样？”管仲说：“不可以。鲍叔牙的为人，强硬固执而且凶悍。刚硬就会粗暴的侵犯民众，固执就会不得民心，凶悍就会使下级不听他指挥。他的心里什么都不害怕，所以不是辅佐霸王的人。”齐桓公说：“那么竖刁怎么样？”管仲说：“不可以。所谓的人情就是人无不爱惜自己身体的。您忌妒卿大夫而喜好女色，竖刁就阉割自己来为您治理内宫。自己身体都不爱惜，又怎么能（真心）爱您呢？”（能下狠心把自己身体弄残了，那么对国君又什么下不得手的呢？”）齐桓公说：“那么公子开方怎么样？”管仲说：“不可以。齐国与卫国之间不过十天的路程，开方（注解：有千乘之封的卫国太子）为了侍奉您、想要迎合您的缘故，十五年不回家看他的父母（如此无情无义），这不是人之常情（况且千乘之封地是很多人梦寐以求的，他能弃千乘之封俯就于国君，其欲望必然超过千乘）。他对自己的父母都不忠爱，又怎么能忠爱他的君主？”（他父亲死了都不肯回去，那对国君又将如何呢？”）齐桓公说：“那么易牙怎么样？”管仲说：“不可以。那易牙迎合君主您的口味，您（开玩笑）说您所没有品尝过的唯有人肉了，易牙把自己儿子的头蒸熟了进献给您品尝，这您是知道的。人之常情是没有不爱自己儿子的，如今他蒸了自己的儿子作为菜肴献给您，他的儿子他都不爱（缺乏人性），又怎么能爱您呢？”（能忍心杀他儿子，那么对国君又有什么下不得手的呢？）齐桓公说：“那么谁可以呢？”管仲说：“隰朋可以。他的为人，内心坚强行为廉洁，淡泊寡欲而很守信用。所谓内心坚强，那就足以用作群臣的表率；行为廉洁，那就可以担任大的职务；淡泊寡欲，就能治理民众；很守信用，就能亲近邻国。这种人就是霸王的辅佐，您任用他吧。”齐桓公说：“好的。”过了一年，管仲死了，齐桓公就不任用隰朋而任用了竖刁。竖刁执政事三年，齐桓公到南方的堂阜去游玩，竖刁便率领易牙、公子开方以及权贵大臣们造反。齐桓公又渴又饿而死在南门的卧室——即桓公家族的公房，桓公死了三个月也没有收葬，尸体上的蛆虫都爬到了门外。所以齐桓公的军队横行天下，他成了五霸之首，但最后被臣子杀害，而崇高的名声也丧失了，被天下人所讥笑，这是为什么呢？就是不听管仲的过错啊。所以说，犯了过错而不听忠臣的劝告，一意孤行，那就是丧失崇高名声而被人讥笑的开始。

从胖兔子粥粥哪里知道了11月4号在北京中关村步行街有创意市集，经网络查询我在黄庄下车就行了。结果4号15点左右我从33路车下来就傻了，这那是中关村啊？后来又做了好几站地才到中关村。

中关村步行街在家乐福中关村店的西面，一个购物中心的室内，东西还不错，就是不知道下次再去是不是会有新的东西，毕竟去创意市集就是看创造力的。目前疯果创意集市还不是定期举办的，据说10月就没办，还要以疯果网上发布的时间为准。中关村步行街里还有疯果的实体店铺。

值得一说到还有见到了长的不像兔子的胖兔子粥粥和长得不像猴子的猴猴，现实总是残酷的，被欺骗的感觉油然而生。由于我误会了粥粥的一篇文章，我印象里粥粥是住在上海的，我问他：“你不是上海的嘛？怎么跑到北京来了？”他说：“我一直在北京啊。”一开始见到他们俩吓了我一跳，没想到会遇到他们，看到他们我还挺紧张的，这个事情证明我还是个傻屄啊，你说紧张什么？唉，他也算我一偶像吧。我还看到一个在笔记本上画卡通的人，在我的印象里这些东西都是印刷品，谁会画啊，看一个人随意的往上涂，我本能的想阻止他，心里说：“你丫瞎画什么呀，好好的画被你给改糟了。”对我不行的事情，我很容易心存敬意，比如我现在也不清楚为什么有人能学会英语，还有人会作曲呢？不可理解嘛。

本来想考虑是不是买个35块的粥粥帆布提袋的，后来觉得对我来说实在没什么用，就没有支持他的发财梦，晚上突然想到本来可以买个徽章带的，以后再说吧。

步行街外的一个小店里可以定制自己个人形象的人偶，材料看前来像塑料，近400块一个，有钱真好啊。中关村的非法无照铁板烧考摊贩还卖一种鸭胸肉，好像是2块5，我们这边没有。

附：粥粥为老婆画来POLO车

粥粥作品几幅：

26号凌晨上夜班的时候，我的牙就开始疼了，今天去307医院看的牙，医生说是我的牙神经露出来了，原因是我刷牙的时候太用力，那颗牙又正好又不是规则的排列在哪里，遭到了我格外的照顾。治疗费47元，药费65.31元，共112.31元，教训惨痛啊！今天把那颗牙的神经（牙髓？）取出来了，过两天还得去换药，估计最少还要去两次。