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关于样板戏的一孔之见:艺术本身没有好坏美丑 文/吴佩元 样板戏从艺术角度上来看,目前仍旧是能够达到两个极端的:是对传统京剧艺术发展创新的顶峰,至今无出其右者;是将表演艺术模式化的终极杀手。 将交响乐与传统京剧的文武场结合的天衣无缝,是样板戏对京剧艺术的最大贡献,尤其在那个极端保守的年代能够做出这样现代的音乐形式,简直就是一场空前绝后的行为艺术。而八十年代后,人们也做过类似的尝试:企图将爵士乐或电子音乐融入京剧当中,但那却是一次失败的尝试,结果是使京剧音乐变得浅薄低俗,所以这个尝试迅速终结。 使用普通话发音的经过改革的唱腔,更是清新美妙,以至于现代人可以忽略其内容的“革命性”,而沉醉于其音乐本身的魅力。例如《杜鹃山》柯湘的《家住安源萍水头》一段,旋律优美,气质高雅,是现代京剧中不可多得唱段。 艺术也是需要进步与发展的。西方艺术有其科学性的一面,总会随着时间的推移而真的与时俱进。中国的艺术,却总是以仿古仿得像为准则。样板戏在一个人性泯灭文明倒退的年代,将中西艺术以一种科学的方式完美的联了姻,不能不说是江青在中国艺术历史上做过的一件光彩照人的事。其意义犹如陈独秀、鲁迅等人倡导推广使用白话文、徐悲鸿等引入西方绘画和西式美术教育。 而其弊病也是有目共睹的。情节的设计、人物的刻画、灯光、化妆等等,皆在京剧原有的传统上,进一步把模式化定义成一个“艺术标准”。它导致了人们的审美意识与文艺的美学方向,在一段历史时期内,变成当年国有企业落后流水线下来的质量低劣的工业产品。 所以,样板戏应该从这两个方面来评判。 样板戏的“样板”,是针对其思想性的,是让艺术为“革命”服务的行政干预。而艺术本身是有天然生命力的,不会屈从与任何不和自然之道的。所以,它在这个极端模式化的形式当中,也形成了完全属于它自己的艺术魅力。 无论什么形式的艺术,都是艺术。艺术进入哪里不是艺术的问题。艺术本身没有好坏美丑,好坏美丑只存在于人们的心里。 这只是我的一孔之见。 |