武家有女初长成.

年方二八,恰恰及笈.

却苦,无人上门提亲.

缘于无盐之貌.

于是,四下探之.

何为欢嫁之道.

母曰:"女子无才便是德."

女问:"何为德?"

母曰:"熟读女戒."

女再问:"具体何为之?"

母笑："自然是三从四德。"

女惑之。

母解答":三从为未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子.四德为妇德、妇言、妇容、妇功。妇德谓贞顺（品德）、
妇言谓辞令（辞令）、 妇容谓婉娩（仪态）、 妇功谓丝炱（手艺）。"

女不解:"若夫死无子,家内无父无兄,该听什?四德以何为准？惟上上尚为德或泛泛得之？若无才何知德，何明德？目不识丁如何规范辞令，再何习仪态与手艺？"

母怒:"自是手手相传之，口口相授之。女子忌多言,碎嘴必被夫家嫌."

女子诺诺退下,虽问不得解.

但日,母带女子往镇上盛名贤妇求教.

贤妇身着华装,抿笑施施然,果一派风华.

女子缓缓弯腰施礼,问:"女子无才指何才?女子为何需无才?"

“眉公曾曰：女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。”妇昂首，色傲，“陈眉公云：‘女子无才便是德。’可谓至言。”

女子又不解："这不若因噎废食？不识字，也可能受他人挑动邪心，反是通文识字善辨正邪矣。"

妇鄙之："宫内贵如皇后，太后都不得议政，百朝文武，恐扰乱朝纲。"

女子黯然："胸志若不能同，如何在天愿做比翼鸟，在地愿做比翼鸟？空在一床，却心不能通，言不能交，岂不同床异梦？但如此，何来分担夫堪。莫怪曰之知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。"

妇愤然：荒谬.

拂袖而去.

自此女子便被规于闺中,谨学琴棋书画,不知这四样卖不得钱,过不得活为何必学,在模糊间,也在镇上渐渐闻名,获得小才女之名.

终有一举人上门求亲,合家欢喜.

恭贺,喜得良人.

这便是良人了吗?举人有才,为官有财,又不嫌吾之无盐.

坐在屏障后,偷望这身材高大样貌清俊的男子,渐渐,心也有些跳动,面若桃花.

忽闻,

举人旁友人问:"汝可知此女并无佳貌?"

举人笑之:"求妻当求贤德."

女子羞涩欢欣.

待出阁之日.

嫂嫂帮她着绸红新衣,镜中自己,尽是喜色.

"愿小姑一年就有子出."嫂嫂祝福.

"若无呢?"女子反问.

"一年无子便为你夫纳妾,细心挑选,貌德都要为上,共侍一夫,不可妒忌,要劝夫惜身,亦劝他莫要忘共沾雨露."嫂嫂细细道来.

"妻子可要将夫摆在心中深深念之?"女子惨然.

嫂嫂笑说:"那是自然."

"既然念之何来无妒?"女子颓坐.

嫂嫂默然,悄声道:"贤乃为妻之道."

"那,何为为夫之道?"女子轻抹眼水.

"养家糊口,荣华富贵便都是.大喜之日,莫哭了,不吉祥."嫂嫂赶忙补上腮红.

炮响,马踏,喜乐,花轿,

欢天喜地.