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2011-12-21 17:23

SPSS 是一款不错的统计软件,大部分操作都可用鼠标在图形窗口中完成,听说是每年推出一个新版本,新版 SPSS 20 已经推出,很好用。有 32 位及 64 位两个版本,看你需要,但是 64 位版用其他插件时,尤其是执行 PLS 时,numpy scipy 没有

 
2008-11-12 13:10

闻雷泣墓

  王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这

 
2008-11-04 12:15

涌泉跃鲤


  姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞

 
2008-10-30 8:14

拾葚异器


  拾葚异器蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说

 
2008-10-29 13:18

长歌行

  青青园中葵,朝露待日晞(xi)。
  阳春布德泽,万物生光辉。
  常恐秋节至,焜(kun)黄华(huā)叶衰(cui)。
  百川东到海,何日复西归?
  少壮不努力,老大徒伤悲。

赏析:

  这首诗从"园中葵"说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回.最后劝诫人们,要珍惜青春年

 
2008-10-29 13:10

稍豁温衾


  黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄

 
2008-10-25 13:42

  中国有多得数不清的圣人贤哲,于是便有了数不清的圣训格言,“玩物丧志”是其中常被人挂在嘴

边上的一句,小时候被长辈教育,长大后教育小辈,我们听得最多、用得最多的是这句话。其出处是《

尚书·旅獒》篇:“玩人丧德,玩物丧志”,不知为什么,“玩人丧德”却很少被提及,可称“被遗忘

的古训”。

  因年代久远,转辗变易,《尚书》的许多文字诘屈聱牙、晦涩难明,但这两句话不会产生太多的歧

义,意思简单明了:把人作为玩物会丧失礼义

 
2008-10-25 13:19

刻木事亲


  丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每曰三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠

 
2008-10-24 14:23

  郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖

 
2008-10-24 14:20

  孔子名言。语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋’”。《史记·伯夷传》引此言曰:“道不同不相为谋,亦各从其志也。”《老庄申韩传》曰:“世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子,道不同不相为谋,岂谓是耶?”近人钱穆之释有两说,一为“君子亦有意见行迹之不同,然同于道则可相与谋。惟小人贼道者,有善恶邪正之分,斯难于相谋矣。”一为“道指术业,如射与御,各精其重,不相为谋也。”(《论语新解》)

所谓“人各有志,不能强勉

 
   
 
 
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word太强大了,没有不能,只怕不会。
   
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