所谓“俯首甘为孺子牛”、“春蚕到死丝方尽”，更是道出了我们为师者的辛苦、劳累。那么如何让我们做教师的从传统意义上的劳累压力下解脱出来，而寻到一种科学、合理的工作状态，是值得我们探讨的一个话题，也是提高教师工作效率、实现教师自身减压的一个有益取向。

　　还是从老子的“无为而治”说起。大家都知道，老子的“无为”并不是什么事情都不做的一无所为，而是“不妄为 ，不随意而为，不违道而为之意。所为之为，应  出自事物之自然，顺乎自然。所以这种“为”不仅不会破坏事物的自然进程和自然秩 序，而且有利于事物的自然发展和成长。庖丁也正是在反复实践中，掌握了事物的客观规律，并顺其自然的悉心手艺，最终才能得心应手，运用自如。

　　在《礼记·学记》中有这样一句话：“故君子之教，喻也：道而弗索，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易、以思，可谓善喻矣。”意思是说：“高明的教师教学，应该善于晓喻，让人明白道理：要引导学生，但决不强迫牵着学生的鼻子；要严格要求学生，但决不抑制其个性的发展；有问题时，要启发学生思考，而不将结论和盘托出。只有道而弗牵， 师生教学行为才会融洽和谐；只有强而弗抑，学生的学习才会愉快、 胜任；只有开而弗达，才能促使学生独立思考，达到教学事半功倍的效果。这才是真正的‘君子之教’” 

　　这也正是教学的规律所在。而在我们的实际工作中，或许是受“应试教育”的影响，我们总是牢牢抓紧学生，不给他们留有任何大胆实践的空间。总期望自己的讲解能够面面俱到，谨慎、谨慎再谨慎，生怕自己漏讲了一丝一毫，而学生要做得只是牢牢记住我们所传授的“标准答案”而已。

　　长此以往，学生就渐渐习惯了这种“答案来了张口背，老师没讲考试不会”的被动学习状态，太过依赖老师的“标准讲解”，逐渐钝销了自主思考的能力。这也正是在考试的时候，为什么总是“课外阅读”和“作文”失分较多的主要原因（就语文这一学科来说）。有些时候，学生甚至越来越觉得老师的讲解枯燥乏味，还不如直接拿过《ＸＸ教材全解》之类的参考书自己背诵的了。要知道学习是一个充满创造性的互动过程，如果我们的教育对象，只是被动的接受甚至排斥我们的“灌输”，那么我们的教学工作又有什么快乐可言呢？

　　陷入此种窘境之中，我们不妨尝试一下“无为而教”。从今天开始，我们不要再做孜孜不倦的“黄牛”，我们也学会在一旁平心静气的“笑看”孩子们辛苦学习。比如，当学生再问我们：“老师，这个ｘ字怎么读？”，我们有四种回答：

　　Ａ．你真笨，这个字也不会读……

　　Ｂ．这个字应该读“Ｘ”

　　Ｃ．我们一起比赛查字典好么，看谁查的快！

　　Ｄ．这个字我也不认识，不如你查字典知道念什么之后再告诉我好么？不过这件事情不要让其他人知道哦！

　　很显然，最佳答案是Ｄ，因为我们不费吹灰之力，就让孩子知道了怎样去寻找问题的答案，同时，还拉进了与他之间的关系，激发了他解决问题的动力。而我们，只是说了一句话而已，这种无为之为，何乐而不为？

　　这只是一个汉字读音的例子，其实在学习中，有很多问题，学生们是完全可以通过自己的努力寻找到答案的。有时候，他们说不会或者问老师问题，也许仅仅是他们潜意识里认为自己不会或者不愿意思考而已。如果我们能够有意识的培养他们的自主学习意识和自主思考能力，只是在他们思维方向迷失时适时引导；在他们思维断裂时巧妙衔接；在他们思维阻塞时及时疏通；在他们思维模糊时给予豁然开朗的点拨；在他们思维散乱时伸出“拨乱反正”的援手，相信，他们完全可以做得很好。这样我们教师也就可以从无休止的叮嘱、唠叨、罗嗦中解脱出来，并且可以悠然、欣喜的品尝到我们用智慧浇灌出来的累累硕果。

　　当然这并不是说我们教师就可以完全盲目撒手、放任自流。还说“庖丁解牛”，人家那是因势施刀，而不是乱砍一气！所以，我们要的是和、易、以思而善喻的“君子之教”。

　　培养学生的自主学习能力，做“无为”而教的智慧老师。给学生一碗水不够，给学生一个大海我们没有，那么不如就告诉他们如何自己寻找到水源吧。或者他们历经磨难的所得，才是真正的甘泉。