黄色产物，如同洪水猛兽，毒害着年轻一代，这是多么不堪的现状！当然，我也看过，每当夜深人静的时候，我也会打开电脑，点击网页，寻找——下载。

        但我看这些片子，是批判的看，是仇恨的看，是带着一个有良知的人内心深处那种愤慨的看！我要看一看，日本色情产业是怎样把一个个如花似玉的妙龄女子，变成色情女星的！

        至于那些什么北条香理,苍井空,川滨奈美,堤莎也加,町田梨乃,二阶堂仁美,饭岛爱,饭田夏帆,饭冢友子,芳本叶月,冈崎结由,冈田丽奈,高木萌 美,高田礼子,高原流美,宫本真美,宫岛司,古都光,光月夜也,河村亚季子,河井梨绪,黑崎扇菜,奈良沙绪理,浅丘南,秋本那夜,秋山玲子,秋庭比吕子, 三尺真奈,三井保奈美,森下真理,山吹美花,山口纱弥加,杉里香,神代弓子,树梨沙,水谷利加,松鸠永里奈,松山麻美,松屿初音,塔山直美,藤香南子,天 使美树,天野理惠,田崎由希,桐岛淳子,尾崎美果,西野美绪,相泽优香,小林里实,小早川洋子,叶山小姬,樱树露衣,樱田佳子,永井绘理香,远藤真纪,早 川美波,早川桃香,折原琴,中鸠广香,中泽夏木,竹野内丰,佐藤江梨花,爱内萌,爱田露美,爱田毛毛,安倍夏实,安原真美,奥山香,八木泽,白川美奈美, 白鸟智惠子,白亚朱里,北山静香,北原步,北原真裕,仓本安奈,仓田杏里,朝比奈真理,朝仓加穗里,朝仓玛丽亚,持田茜,冲田由加里,川奈由依,大友梨 奈,岛田香奈,堤沙也加,渡边香,风间舞,风见京子,福山洋子,冈本夏生,高仓梨奈,高野瞳,宫本瞳,宫本阳子,宫地奈,宫间沙布子,工藤瞳,宫下杏菜, 河田纯子,和希结衣,横山千枝,华美月,姬野莉梦,朝美光,朝美绘乃香,朝丘瞳,朝霞佳绘美,赤西凉,川野亚希子,大久保玲,饭干惠子,福光千穗,冈田安 希,星美织,杨原京子,早川濑里奈,斋藤朝子,长泽筑实,中谷香织,中森子,中条美华,竹内爱,庄司爱,佐藤春菜,佐藤子,津野田熏,吉井玲奈,阿嘉奈 津,安藤希,安田奈央,奥川希美,奥山美夏,白鸟美由纪,百合香,北村夕起,北山英里,朝仓志穗,朝丘南,朝丘纱智,朝日美穗,朝永真弥,朝长真弥,纯名 梨沙,村田洋子,大林典子,二瓶有香,芳贺优里雅,妃今日子,福美香织,冈本多绪,刚野凤子,高桥由美子,桂木萌,河合梓,横须贺,吉成香,吉村优,臼井 里绘,橘友贺,来栖凉子,濑户美贵子,濑雅子,林绘里,玲樱奈,美月由奈,梦野玛丽亚,秘叉华,木内美步,木尾原真弓,牧野泉,鲇川直美,清水理惠子,萩 原舞,泉由香,三浦桃,松树梨,松下真依子,松元伊代,藤宫知世,田村茜,田真潮,桐岛惠理香,梶原真弓,西尾佑里,相泽朝海,相泽沙赖,小阪光,小仓艾 莉丝,筱峰爱,野乃原,优里香,由津希,泽绪凛,长曾我部蓉子,真莉亚,武腾兰，渡赖晶，真崎麻衣,仲根佳绘美,爱原千芙,绫波优,奥菜千春,奥菜翼,八 木原麻优,白川沙也加,白石枫,白石麻梨子,宝来美雪,北原雪,宝生琉璃,草剃纯,长濑茜,赤阪梨乃,赤阪美步,大路惠美,岛津讶子,德井唯,儿岛香绪 里,福泽京子,宫泽璃音,吉野美穗,橘琉璃,濑户准,濑名凉子,片濑梨音,齐藤美穗,枪田彩野,桥本美步,三笑明日香,上原绘里香,石井淳笑,松冈理穗, 松井夏穗,松元亚璃沙,唐泽美树,小池绘美子,小泉琉美,小山涉,小野谷实穗,星野琉海,续丽子,岩崎美穗,泽山凉子,辰巳奈都子,热田久美,姬野香,槺 救鹚?,槺救疴?,樐炯幽巫?,星野真唯,八木泽莉央,八木泽景一,柏木瞳一郎,坂下千里子,保坂拓见,北原一咲,泷北智子,夏本加奈子,端本千奈美,爱 本瑞穗,本树尤真,仓内安奈,小鹿纯子,长坂仁惠,赤坂丽,赤坂七惠,赤咲伶奈,川村美咲,春日咲衣,镰田奈津美,风见里穗,富田梨惠,高坂真由,宫咲志 帆,光咲玲奈,黑坂真美,胡桃泽马里奈,吉成香子,吉田亚咲,今井优,井坂绘美,久留须由美,蓝田美丰,笠木彩花,丰岛真千子,铃木美生,吉田亚纪子,瑠 川淳子,美咲沙耶,美咲亚弥,美咲亚沙,梦咲亚由,乃木真利子,乃坂绘美,佐藤和沙,金子纱香,片濑梨子,中岛千晶,浅野京子,吉泽有希子,濑间幸美,金 子美铃,三田爱里,三田友穂,三咲真绪,咲小雪,沙耶香,相田纱耶香,杉田美园,侍山凉子,山崎亚美,山咲萌,山咲千里,山咲舞,山咲亚香里,山咲一步, 长濑美优,长濑美华,樱井美优,坂上友香,神乐坂惠,神田朱未,神田美咲,小岛圣,泽诗奈奈子,石川施恩惠,石坂伊津佳,水咲凉子,广末凉子,广重绫,菅 崎茜……

我更是一个都不认识！根本都没有听说过!

集发植物观光园

怎么其他照片怎么也传不上来，该死的内网速度

这扇窗包扩了我的童年和青年

围着这个小凳，不知道度过多少周末的午后……，多少暑假的清晨……

院子里的水龙头，平时用于浇花、浇菜，临时冲凉……

剩余瓷砖铺成的小径

前排的后墙，我每天出门首先看到的东西

《资治通鉴》中记载，公元前173年，汉文帝下令，列侯的母亲、老婆、亲王的子女们以及二千石以上的大官，不准擅自逮捕人民及擅自征收捐税。柏杨先生写道：“刘恒这项命令，证明了一件事：中国人即令生在被歌颂的‘文景之治’的盛世，侯爵的娘、妻、亲王的儿子，以及政府高官，一高兴或一不高兴，都可以随意逮捕平民，玩玩躲猫猫游戏。要你的女儿你拒绝，逮捕你。要你的房屋田地你拒绝，逮捕你。我出门时你走避不及，逮捕你。忽然看你不顺眼，逮捕你。而他们又可以征收捐税，穷人的血汗钱，穷人的卖儿卖女钱，只不过供他们吃一杯酒。如果你抵抗，如果你真的缴纳不起，那就又回到固定位置——逮捕你、凌辱你、拷打你，最后，一具血淋淋的尸体抬回家门。……刘恒这项命令有没有执行，是另外一个问题。而就在这项命令中，并没有禁止侯爷和王爷本人对人民逮捕和征税，老娘老婆只要透过儿子或丈夫的手，照样横扫全国。”柏杨先生对历史的明鉴令人佩服。中国历史的黄金时代，皇汉民族名称由来的大汉朝，其中历史最有名的“文景之治”当中，相对于卫鞅刑制太子的监护人公子虔和公孙贾，不知道落后多少，作为一个百姓，不知生活在儒生所谓的“暴秦”安生，还是生活在其他朝代更安生。

中国的历史，满嘴仁义道德、满肚子男盗女娼的儒生当道，但凡敢于创新，勇于突破旧格局、旧制度，努力超过其他人水平的，大都要被干掉。卫鞅变法，被车裂了，秦国建立郡县、中央集权，被颠覆了，郭德纲说了真正好听相声，被告了，小沈阳让人民快乐，被藐视了……，郭德纲小沈阳不过是抢占了眼球和市场，就被人深恶痛绝，必让之消失而后快，更何况卫鞅吴起等严重降低了大家的财产性收入，严重损害了大家欺压贱民的自由，严重剥夺了大家不用吃苦受累即可坐享其成的权利，这“大家”没有理由不想办法革了卫鞅的命。

        对完美法治的理想造就了卫鞅个人的悲剧，一个社会制度建立之初的状态不应该是稳定后的常态，用电气术语说，系统运行状态分为稳态和暂态，暂态有暂态的运行方式，与稳态截然不同，比稳态复杂得多。当年课程考试中，《稳态》五分之一不及格，《暂态》半个班不及格，成绩就很能说明问题。卫鞅对法治社会太过于崇拜，太过于急切，甚至用稳态的方式代替暂态的手段处理老贵族的问题，最后不仅给自己带来悲剧，而且给后世的法治进程带来沉重的打击。今后两千多年每一个想要变法的人都会想想卫鞅的下场，或者不敢变法，或者不敢彻底变法；而社会利益既得者，则每每想起卫鞅，心中都充满了希望。毛主席说对敌人讲仁义是“蠢猪式的仁义”，对时刻想破坏法治的人讲法治，就是对不起法治。战国时期礼崩乐坏，部分砸碎了死板僵化的社会制度，给了底层社会改变现状的希望。同时各国竞争激烈，全凭实力说话，也给国君奋发图强的动力，这才给了变法肥沃的土壤。可即使是这么适合变法的环境，也就卫鞅和秦孝公成功了，成功的人结果还不得善终……中国的百姓，苦难无终。

即使在中国历史上唯一一个能够百家争鸣的时代，卫鞅、吴起等也是另类。但只有卫鞅的治国理念才是正道。有法不依、执法不严、违法不究只能让社会风气逐渐败坏，只能让刁顽蛮横的人获利：监考老师不严格执法，不会让学生感激你，只能让认真的学生寒心，今后不再认真；交通警察不对违章行人进行处罚，只能让道路更加混乱，让行人更容易被撞死，同时没有严格执法培养出的群众守法习惯，十字路口的警察永远都要在那里站着，不管交通信号灯是否有用——法治不严，大大增加了每一个人生活的成本，也大大增加了国家的管理成本。而这增加的成本，则全部都由仍然奉公守法的人民承担。如此一本万利的制度，贵族、官吏当然要维护，维护他们世代获取既得利益的权利，维护目前的等级划分，在自己能够荣华富贵的同时保持贱民们的财富和社会地位，消灭这批人通过努力改变地位的可能，同时消灭自己不努力失去财富和地位的可能。我们教科书总说贵族剥削了劳动人民是阶级社会主要的不平等，其实最主要的不平等就在于贵族用权利保证社会各阶层地位不发生改变！卫鞅之法，每个人都能通过守法耕战取得财富和社会地位，这种理念放到现代社会都是非常进步的，要知道，当今世界也没有多少国家能够真正开放普通人自由进取的通道。部分人总说卫鞅法律残酷，刑杀过多，那是拿现代社会的刑罚尺度去衡量古典时代。另外说一句，如果立法凡是发现飞机上下来的人带有猪流感，马上拉去活埋——则在猪流感盛行的今天，匆忙赶回中国的人，都会仔细考虑自己是否带有疾病，中国就不会有那么多输入性病例了。

转帖自http://www.xindaqindiguo.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=29&Id=1365

       当历史题材被演绎得让人眼花缭乱目不暇接的时候，一群当代电视的精英们，把视角投向了那个“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵”的大争之世，投向了堪称中国文明正源的大秦帝国。这是一次充满激情的艺术创作，从编剧到导演再到演员到音乐等等，他们以如椽巨笔雷霆之势，为我们呈上了一部大气磅礴撼人心魄的作品，塑造了一群血肉丰满呼之欲出的人物，浓墨重彩地勾勒出了一个帝国艰难崛起的脉络。观时令人荡气回肠血脉喷张，观后则心如沸水翻滚激扬。遂拣感触最深者，撰文记之。

                 一 赳赳老秦 共赴国难

    作为艺术作品，最易打动人的故事，其实莫过于一个弱者由弱变强的过程：弱者极弱时的困境让人窒息，而弱者的隐忍受辱自强不息所暗含的生机勃发则让人充满期待。到其最终强大时整个故事中人物关系的颠倒反差更给我们带来极强的欣赏快感。余华的《兄弟》周星驰的《功夫》等皆是如此。

   《大秦帝国》的开端，始于秦魏之间的少梁大战。秦军虽有“赳赳老秦 共赴国难”之誓言和奋勇杀敌为国捐躯之壮志，但因为粮草不济武器缺乏，勉强和魏国打了个平手。而在这场战争中，国君秦献公身受重伤，不久便撒手人寰。年轻的嬴渠梁继任国君，这就是后来在历史上赫赫威名的秦孝公。秦孝公虽然后来成为秦国一统天下的奠基者，但刚刚即位的他却面临着从未有过的内忧外患。秦国的国力羸弱，是当时七国中最不起眼的西部诸侯。而他们所面对的魏国，却是国力最为雄厚的诸侯霸主，拥有让人闻之丧胆的魏武卒和铁骑。只要魏国再稍一发力，秦国就面临亡国危险。秦孝公嬴渠梁清醒认识到这一点，不顾国人心中熊熊燃烧的复仇烈焰，毅然做出割地求和蓄积国力的决策。于是秦国尽失河西之地和东大门函谷关天险。而魏国在表面接受秦国割地的同时，却暗中与其他五国联手，形成刮分秦国的六国同盟——秦国之灭亡就在旦夕之间。存亡关头，嬴渠梁以惊人的镇静和过人的胆识，举国家之财力，分解六国，化解危机，给秦国赢得了短暂的喘息机会。接着他便面向天下，广招贤才。于是卫鞅入秦，一场亘古未有的变法开始，一个由弱变强的神话诞生……最终，秦国大败魏国，一举收复失地，成为战国七雄中实力最强的诸侯国。

五十一集的《大秦帝国》第一部，讲述的就是这个秦国由极弱到强大的过程。而在这个过程中，贯穿始终的就是那句“赳赳老秦，共赴国难”。在与敌作战时，每个将士都以此语此心驰骋沙场，其舍命报国的粗犷豪放正是老秦人骨子里的血脉传统。而在变法过程中，面对老世族对新法的阻拦设障，面对朝野种种巨大的守旧势力，变法者也时刻以这句话激励自己，尽显老秦人的悲壮激昂。“赳赳老秦共赴国难血不流干 誓不休战”，老秦人以此为誓言为战歌，也足见羸弱的秦国已经经历太多的“国难”，不战则亡国，不奋发图强则亡国，始终以国难惕励反省，正如我们《国歌》中所唱“中华民族到了最危险的时候”，渗透骨血贯穿始终的忧患意识和牺牲精神正是老秦人从弱到强不敢或忘的精神力量。而这种力量，正是秦国之所以能够崛起于大争之世，大出于六国之间的根源所在。

这种力量贯穿全剧，时刻震撼和激荡着我们的心灵。

而弱秦变强的过程，秦孝公从背负国耻时的忍辱负重，到收复河山迁都咸阳时的荡气回肠；卫鞅从一个魏国不用的中庶子到秦国万人景仰的商君，这整个过程都让人感受到了非常强烈的欣赏快感。

二 君臣合力 变法根基

《大秦帝国》第一部五十一集，其核心其实是卫鞅变法。提起秦国崛起强大，世人皆知发轫于卫鞅变法。提起卫鞅变法，世人皆知卫鞅之坚毅果敢法度森严，孰不知卫鞅之所以能够变法，变法之所以能够成功，最根本的原因，是其背后有一个更为坚毅的嬴渠梁！

对于变法富国的理念，人尽皆知。但是一旦变法付诸实际，则可能人人反对。因为所谓变法，就是要改变现有的秩序，改变很多人已经习以为常且非常享受的模式！变法的目的，是为了一个长远的利益美好的未来。而变法的过程，必然是要牺牲很多人尤其是世族权贵的的利益。所以但凡变法，就必然遭遇来自团体中最坚实层面的掌握实力享受实利的人群的反对、阻碍甚至攻击。而这种反对力量，强大得让人难以想象，任卫鞅如何定法有度执法如山，面对这种力量却如卵击石，交锋十次，卫鞅也会死上十次。而这一切，因为有了嬴渠梁而有所不同！因为这个受命于危难之际，继位于亡国边缘的秦孝公，深知秦国富强，变法是唯一的出路。所以他以智慧的眼光选择卫鞅，以超人的胆识起用卫鞅，更倾心倾情倾尽全力地支持卫鞅，所以才成就了历史上一段君臣合力的佳话。

    秦孝公与卫鞅的君臣合力，是《大秦帝国》在面上的大气磅礴之外，最为感人和闪光的一个点。

    这二人，因为秦国变法图强而相识相知：秦孝公要变法强国求贤若渴，卫鞅则是满腹经纶寻找明君。而当历史将他们撮合在一起，便造就了一段感人的传奇。

    好事多磨。嬴渠梁与卫鞅这对绝配搭档走到一起并不是一帆风顺，而是很费了一番周折。嬴渠梁在向列国广发求贤令之前，其实已经通过特使了解到了身在魏国怀才不遇的卫鞅。所以当士子们蜂拥至秦后，他最关心的还是那个小小的魏国中庶子卫鞅有没有来。这就象今天的干部应聘一样，虽然是面向天下广纳贤才，但内定却是不可避免。不过让秦孝公嬴渠梁意想不到的是，这个卫鞅两次面君，先讲王道治国，再讲无为而治，让谦恭下士的国君两次拂案起身愤而离去。其实这也正如今天的双向选择，国君在选择士子，士子也在选择国君。卫鞅之所以冒着擦肩而过的危险两次跑题瞎说，就是想试探秦孝公的志向和决心。当他知道这的确是他难得一遇的明君时，他便将终生所学和盘托出。于是秦孝公与卫鞅，三天三夜不食不寐，大谈秦国变法，直恨相见太晚。他们从那时起，就不仅仅是君臣，还是知音，是战友，是兄弟。他们立下誓言，为了变法，“粉身碎骨，生死相扶”。在卫鞅的心中，“公如青山，我如松柏”，秦孝公给了他舞台，他就要以生命去演绎精彩。

       当然变法的路比他们想象的要艰难得多，而嬴渠梁以超乎寻常国君的气魄和胸襟，做了卫鞅坚实的后盾：即使是要得罪元老权臣，即使要斩杀感情不舍的老人，甚至是大刑曾经义无反顾拥立他为国君且大力支持变法的亲哥哥长公子嬴虔，对于这一切，只要是为了维护新法，只要是为了秦国强大，嬴渠梁都全力支持卫鞅。在全剧卫鞅变法的几个关键点上，嬴渠梁和卫鞅每次的辩论对话都精彩得让人叫绝，感动得让人落泪。他们一如当初的誓言，青山松柏，相倚相扶。嬴渠梁待卫鞅也的确亲如兄弟，在变法成功收复失地秦国迁都咸阳后，嬴渠梁对变法功臣进行封赏，把商于郡十五个邑赏给卫鞅，并赐其封号商君，兑现了求贤令中与变法者“共享天下”的诺言。甚至在临终之前，他做好种种铺排，全是为了在自己走后，能让卫鞅安然无事。

       其君臣情义，感天动地！

      感谢历史，让这两人相遇相知，因为他们的绝配组合，创造了秦国由即将灭亡而走向富强的奇迹，奠定了秦国雄视六国并最终一统天下的基础。

       历史给了他们机遇，他们创造了历史。

                     三 法治天下 天下唯法

       变法是强国之本。

       魏国因为有李悝变法成为诸侯霸主，楚国因为有吴起变法而强大富足。但是最终只有秦国一扫六合平定天下，因为只有秦国卫鞅的变法最为深彻。

    卫鞅变法，唯法为大。对于违反法令者，他不问其众寡，可以一次刑杀七百多人；不问庶与官，他可以对太子右傅公孙贾处以鯨刑；不论亲与疏，可以对曾经坚决支持他变法的秦孝公的哥哥长公子嬴虔割掉鼻子处以劓刑……在卫鞅的世界里，只有法，没有情；只有法治，没有人治。曾因参加少梁之战身成残疾，又为秦孝公雕刻国耻碑石的老族长因为参与民间私斗，也在眉县刑杀的七百人之列。秦孝公从都城栎阳带去口谕，希望对老族长网开一面。结果卫鞅快马从眉县赶回栎阳，与秦孝公唇枪舌剑最终说服秦孝公：变法伊始，万不可开此人治先河。在这里我们第一次感受到了卫鞅的“无情”；而身为秦孝公哥哥的长公子嬴虔，在变法之初，不但以自己的人望为变法扫清一切障碍，而且为了给卫鞅变法创造条件，主动让出上将军的位子，做了太子傅，退居了二线。但就是因为太子滥杀无辜，卫鞅便依法要处身为太子傅的公子虔劓刑。为了大局，公子虔愿意服刑，只是处于尊严考虑，希望用一条胳膊或一条腿来换自己的鼻子。结果卫鞅坚决执法不作变通一意孤行。这里我们看到了卫鞅不只无情到冷血，且无情到无畏。其实正是公子虔受刑，让卫鞅失去了一个战友，多了一个敌人，为其后被五牛车裂埋下了伏笔；卫鞅变法大成，且尽收河西之地，让受辱百年的秦国扬眉吐气，秦孝公封他为商君，朝野上下送礼为贺。卫鞅却依法逐一送还，让送礼者颜面尽失，但却让秦法的实施彻底到家。这就是卫鞅的变法，法治绝不容情。虽然他的法治让他自己走上了绝路，但为了秦国秦法，他完全置个人生死于度外。

       法治天下，天下唯法。

   《大秦帝国》立体再现了两千年前的秦地先人变法图强的壮举。卫鞅执法虽有过于呆板苛刻之嫌，即使我们现在看来，劓公子虔等都太不近人情，缺少变通。然而其法治理念对今天对我们的法治社会尊法守法依法行事，无疑会有警醒和鞭策的作用。

           四 白玉微瑕 不掩其美

   《大秦帝国》以史实为框架，以想象为画笔，为我们绘就了一幅秦国由弱及强的历史画卷，营造出了战国时的情境和氛围，让我们于真幻交错的时空中，见列国烽烟，仰先祖风范，堪称史诗巨作。只是到了结局阶段，关于卫鞅的归宿处理，稍嫌主观。

       作为一部剧，要将主人公塑造得尽善尽美是理所当然，卫鞅的公而忘私生死度外，从其出场到变法成功，我们都有非常深切的认同和感受。只是卫鞅自辞别新君去商洛山中调军队开始，其行为就有些不合逻辑。史记对卫鞅归宿记载如下：商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵北出击郑。秦发兵攻商君，杀之於郑黾池。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。从《史记》记载看，卫鞅的确动用了其封邑的军队，也因此被以谋反之罪为秦军所杀并行车裂大刑。剧中把卫鞅调遣的军队设置为秦孝公临死之前为商鞅留下的一个杀手锏：这支军队不为国家调遣，只听卫鞅指挥，并且留有密诏。而卫鞅辞别新君嬴驷时并未作任何说明，便去调遣军队回朝，但他不是为了造反，而是为了向新君证明他的忠心。此举倒合乎情理，只是既然是向新君明示心志，拿出密诏示之是个中关键。而卫鞅偏偏却当着部队将士的面把密诏烧掉，这岂非自陷囹圄？以卫鞅之智商做出如此举动，实在是匪夷所思。更匪夷所思的是他后来又独自跑到自己的封邑，封邑的百姓又和官兵冲突，他让自己一步一步走向被动，最终卫鞅自行进入监狱。按剧中所演，卫鞅是要以自己的生命来保护变法的果实：老世族对自己用刑越重，越为将来新君铲除这些守旧势力保护新法找好口实，打好基础。卫鞅此举堪称大义，亦合乎逻辑。只是这样以来，这个人物俨然一个高大全式的形象，其无私得已经没有半点人性，只成为一个符号，悬挂在虚幻的时空。

除此之外，剧中演员还有两小错误：一是侯勇饰演的秦孝公把“朝(zhao)闻道夕死可矣”读作“朝（chao）闻道夕死可矣”；二是孙飞虎饰演的老太师甘龙把“苦心孤诣（yi）”读作“苦心孤诣（zhi）”。两位著名演员读出白字很是遗憾。不过中国文字实在博大精深，犯此类错误的不是某一个演员，身为北京电影学院教授的李宝田在《神医喜来乐》中也曾把“风流倜傥（tang）”读作“风流倜傥（dang）”；儒雅饱学的陈道明也曾在《中国式离婚》中把“称（chen）职”读作“称(cheng)职”。

如上所言，虽然觉得电视剧《大秦帝国》稍有瑕疵，但瑕不掩瑜，它丝毫不影响我对这部剧的热爱，不影响其成为一部值得收藏的史诗巨作。

    当然这部剧之所以能让给我们带来这么多的感动，离不开那些创作者：著名导演黄健中，原小说作者、编剧孙皓辉，领衔主演侯勇、王志飞，更有孙飞虎、杜雨露、许还山等联袂出演，还有高圆圆等美女加盟，更有赵季平作曲。这一强大创作班底，是其品质的保证。尤其是侯勇扮演的秦孝公，把这位乱世之中的天才领袖的沉雄勇略刻画得入木三分，令人观止。不过篇幅所限，本文只谈观剧感受，不做摄制表演层面的分析。

       诚如该剧编剧孙皓辉先生所言，大秦帝国的历史是中国文明的正源。这部电视剧自然是要立体再现中国文明正源之沧桑悲壮。但那些历史瞬间毕竟发生在秦地，那些人物毕竟是秦人先祖，所以身为秦人，自是倍感亲切。近年来地域性电视剧颇为火热，先有山西之《乔家大院》，再有山东、东北之《闯关东》。在此，祝愿这部彰显秦人本色的《大秦帝国》第一部能够再掀收视热潮！也渴望其余五部能够早日完成。

    期待中……

肚子都笑疼了——去建设银行订叉烧饭！