前段时间在看汪曾祺的散文。最有意思的是他关于西南联大的文章。写到
唐立厂，沈从文，金岳霖等等。
他在书中不止一次提到了当时的《大一国文》。他说这本书编得很有倾向
性。我倒觉得是有趣得很。
文言文部分突出地选了《论语》，其中最突出的是《子路曾皙冉有公西华
侍坐》。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，
咏而归”，这种超功利的生活态度，接近庄子思想的率性自然的儒家思想对联
大学生有相当深广的潜在影响。还有一篇李清照的《金石录后序》。一般中学
生都读过一点李清照的词，不知道她能写这样感情深挚、挥洒自如的散文。这
篇散文对联大文风是有影响的。语体文部分，鲁迅的选的是《示众》。选一篇
徐志摩的《我所知道的康桥》，是意料中事。选了丁西林的《一只马蜂》，就有
点特别。更特别的是选了林徽因的《窗子以外》。
我比较感兴趣的是他的古文选取。李清照的《金石录后序》的确是篇好文
章，对赵明诚的情感真挚，非常感人。摘录如下：
右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，
钟、鼎、甗、鬲、盘、匜、尊、敦之款识，丰碑大碣、显人晦士之事迹，凡见
于金石刻者二千卷，皆是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史
氏之失者皆载之，可谓多矣。呜呼！自王播、元载之祸，书画与胡椒无异；长
舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊？名虽不同，其惑一也。
余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二
十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，
步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出
仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆
积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，
遂尽力传写，浸觉有味，不能自己。后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱
衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，
求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有馀。连守两郡，竭其俸入以事铅椠。
每获一书，即同共勘校，整集签题。得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜
尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢，
坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负，
为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！
故虽处忧患困穷，而志不屈。
收书既成，归来堂起书库大橱，簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，
关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。是欲求适意而反
取憀栗。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金
刺绣之具，遇书史百家字不刓阙、本不讹谬者，辄市之，储作副本。自来家传
周易、左氏传，故两家者流，文字最备。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，
目往神授，乐在声色狗马之上。
至靖康丙午岁，侯守淄川。闻金人犯京师。四顾茫然，盈箱溢箧，且恋恋，
且怅怅，知其必不为己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人丧南来。既长物不能
尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者，后又
去书之监本者，画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车。至东海，
连舻渡淮，又渡江，至建康。青州故第，尚锁书册什物，用屋十馀间，期明年
春再具舟载之。十二月，金人陷青州，凡所谓十馀屋者，已皆为煨烬矣。
建炎戊申秋九月，侯起复，知建康府。己酉春三月罢，具舟上芜湖，入姑
孰，将卜居赣水上。夏五月，至池阳，被旨知湖州，过阙上殿。遂驻家池阳，
独赴召。六月十三日，始负担舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂
射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰：“如传闻城中缓急，奈何？”戟手遥应曰：
“从众。必不得已，先去辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器。独所谓宗器者，
可自负抱，与身俱存亡，勿忘之！”遂驰马去。途中奔驰，冒大暑，感疾。至行
在，病痁。七月末，书报卧病。余惊怛，念侯性素急，奈何病痁？或热，必服
寒药，疾可忧。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黄芩药，疟
且痢，病危在膏盲。余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八日，遂不起，取笔作
诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。
葬毕，余无所之。朝廷已分遣六宫，又传江当禁渡。时犹有书二万卷，金
石刻二千卷，器皿茵褥可待百客，他长物称是。余又大病，仅存喘息，事势日
迫，念侯有妹婿任兵部侍郎，从卫在洪州，遂遣二故吏先部送行李往投之。冬
十二月，金人陷洪州，遂尽委弃。所谓连舻渡江之书，又散为云烟矣。独馀少
轻小卷轴、书帖，写本李、杜、韩、柳集，世说，盐铁论，汉唐石刻副本数十
轴，三代鼎鼐十数事，南唐写本书数箧，偶病中把玩，搬在卧内者，岿然独存。
上江既不可往，又虏势叵测。有弟迒，任敕局删定官，遂往倚之。到台，
台守已遁，之剡。出陆，又弃衣被走黄岩，雇舟入海奔行朝。时驻跸章安，从
御舟海道之温，又之越。庚戌十二月，方散百官，遂之衢。绍兴辛亥春三月，
复赴越。壬子，又赴杭。先侯疾亟时，有张飞卿学士，携玉壶过视侯，便携
去，其实珉也。不知何人传道，遂妄言有颁金之语，或传亦有密论列者。余大
惶怖，不敢言，亦不敢遂已，尽将家中所有铜器等物，欲赴外廷投进。到越，
已移幸四明。不敢留家中，并写本书寄剡。后官军收叛卒，取去，闻尽入故李
将军家。所谓岿然独存者，无虑十去五六矣。惟有书画砚墨可五七簏，更不忍
置他所，常在卧榻下，手自开阖。在会稽，卜居土民钟氏舍，忽一夕，穴壁负五
簏去。余悲恸不已，重立赏收赎。后二日，邻人钟复皓出十八轴求赏，故知其
盗不远矣。万计求之，其余遂劳不可出。今知尽为吴说运使贱价得之。所谓岿
然独存者，乃十去其七八。所有一二残零不成部帙书册，三数种平平书帖，犹
复爱惜如护头目，何愚也邪！
今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，束
十卷作一帙。每日晚吏散，辄校勘二卷，跋题一卷。此二千卷，有题跋者五百二
十卷耳。今手泽如新而墓木已拱，悲夫！
昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画；杨广江都倾覆，不悲身死而复取图
书。岂人性之所著，死生不能忘之欤？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？
抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？何得之艰而失之易也？呜呼！余
自少陆机作赋之二年，至过蘧瑗知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多
也！然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！所以
区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。
绍兴二年玄黓岁壮月朔甲寅，易安室题。
《子路曾析冉有公西华侍坐章》是我觉得论语里最可爱的一篇：
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则
何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也
为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子晒之。
“求！尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼
乐，以俟君子。”
“赤！尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点！尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，
咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏
而归”这样的愿望就像是拂面的春风，简单又美好，难怪孔夫子要喟然叹了。
忽然想起李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”也是率性洒脱。
这样的人总会让人产生一种羡慕之情，会怀疑自己的生活态度，自省生活
的意义。
也许忽然有一天会明白，就该像朱熹说的那样：“酬佳节,须酩酊,莫相违。
人生如寄,何事辛苦怨斜晖。”
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