中华人民共和国烈士权益保障法》(讨论稿)出版了
爬山
《共和国理论发展经典文献》隆重问世。2009年1月,由刘海洋主编的《共和国理论发展经典文献》隆重问世,书籍在3月30号寄到了收藏者手中。唐国举撰写的《中华人民共和国烈士权益保障法》(讨论稿)也算是正式出版了,这样可以直接面向大众征求意见,我心里特别高兴,《烈士法》终于有了一丝的变成现实法律的“希望”,希望能够引起国家主要领导人的注意,为我国修宪《烈士法》,为建国六十年没有“烈士法”填补中国历史的空白而不懈努力奋斗。
当今世界上,正规化的“国家烈士法”,大多数国家都没有设立。其主要原因国家对“烈士”没有能力做全面的统计,对烈士的亲属没有能力全面的实行生活照顾。另一方面,政权不稳,造成政治性质的“牺牲”者,当一个政权推翻另一个政权的时候,许多牺牲者就变成了历史的概念,所谓“烈士”不属于国家的烈士,而属于某一个政权的牺牲品,像伊拉克萨达姆政权就是如此。修宪《烈士法》必备的两个条件,一个是国家政权的稳定,二是有一定的经济作为基础。说白了,所谓的烈士法,就是规定什么人属于烈士,国家如何对烈士的遗属进行生活、政治的保障。没有政治的长期稳定和强大的经济为靠山,即使有了一部烈士法,而没有政治、经济上的两个保证,烈士法只是一种形式主义,或者证明国家政权不是连续性及经济始终处于不健康和不稳定性。
中华人民共和国建国六十年来,没有进行一次全国性的烈士普查工作,而现有烈士在册的名单占烈士牺牲的实际数量的百分之几?绝大多数烈士牺牲后成了“无名烈士 ”,由于没有烈士法,没有明确规定细分出什么人属于烈士,即使广大烈士遗属到政府部门上访,只能是不了了之,有的烈士被错误路线迫害或杀害,至今家属还背着“叛徒”的罪名。广大烈士亲属非常盼望烈士法的修宪到了望眼欲穿的地步。
烈士陵园百分之九十五的坟墓是无名烈士。似乎成为千古悬案。
一、造成众多无名烈士的历史原因
(1)解放前,许多地区没有建立工农政权,军队于地方上没有建立联系,烈士牺牲后不能及时通知当地组织告知家属;有的即使告知了家属,又没有组织证明,形成了空白。
(2)作战后,部队把牺牲人员就地掩埋,有条件的插块木板,写上名字;没条件的,修了一座座坟墓,就形成了无名烈士墓。即是插块木板,木板被损坏盗窃破坏,或者名字被日晒雨淋,无法辨认,形成了无名烈士墓。
(3)战斗异常激烈,战后失踪,直到今天家属还在寻找自己的亲人,形成了历史的悬案。
(4)由于部队战后减员,部队休整、改编或整编,原领导或战友知情人调动、牺牲,间隔或间断了烈士牺牲的消息,造成了无名烈士。
(5)由于部队伤亡太大,人员流动太快,许多战士叫不上连长的名字,或者只喊“张连长”,有的干部叫不上战士的名字,再加上文化水平太低,不认识个字,很多叫着“外号”,牺牲后死者家是什么地方都搞不清楚,形成了历史的空白。
(6)许多人经常改名字,牺牲后造成了识别上的困难。
(7)地方上的农村干部、民兵或群众牺牲,开个追悼大会,寄托我们的哀思,当时也没定性为“烈士”,至今不了了之。
(8)有的全家被杀害,有的村的村长、农救会长、民兵队长、妇救会长、儿童团长统统被杀害,谁是党员也不知道,死后也没评定为烈士。尽管现在个别家属上访,但不了了之。
(9)作战中,许多军事文件,包括牺牲烈士的名单被丢失。
(10)有许多烈士属于被敌人秘密杀害。
(11)还有的是在执行秘密任务中失踪的。
等等,成百上千万烈士成了无名烈士……
(二)修宪烈士法的历史意义
修宪烈士法,或者说中国烈士法的诞生,其一条重要条件是国家的经济发展要好,就是说烈士法需要以经济为基础,以经济为支撑点,否则烈士牺牲后就无经济保障而言。
1938年前红军时的军人、共产党员牺牲 ,一次性补给:无。 家属抚恤金 :无。
1945年抗日战争军人、共产党员牺牲 ,一次性补给:无 。家属抚恤金 :无。
1949年解放战争军人、共产党员牺牲 ,一次性补给:无 。家属抚恤金 :无。建国后烈属的待遇是分配土地,村党组织为烈属代耕代收。
1950——1958年,烈士待遇,一次性补给:无 。家属抚恤金 :无。烈属的待遇,村庄大队拨平均偏上的工分,分大队平均偏上的口粮。艰难困苦的朝鲜战场,死难的烈士,连级以上到师级,很多都是30岁至45岁的光棍汉,都没结婚。他们是抗日战争、解放战争的一级、特级战斗英雄,本来他们想等解放后再说个媳妇,谁知朝鲜战争又打响了,多少指挥员牺牲在朝鲜战场。这些人一天好日子也没过,他们的父母大都在1960年前去世,很多死于饥饿中。我村就有两个烈士是独生子女,直接是家破人亡。一谈到朝鲜战争,有谁知道或者评论一下死去的我党我军的建国英雄?这场战争对我国的损失最大的是人才的损失,可有谁去说一句解放前立下大功而没有看一眼新中国的烈士、英雄?更多的是没有人知道他们的名字的。
1976年后牺牲的烈士,一次性补给一年军贴费(义务兵每月:第一年5元、第二年兵6元、第三年兵8元)。即牺牲一名烈士付给一百元钱左右。
烈士家属抚恤金 :每月6元。
事实上,死难烈士国家没有付出什么多少经济代价。一方面国家经济困难,二方面国家的政治路线有些极左,许多烈士家属在困苦中度过了一生,所以烈士法也没有人来提出修宪。
根据我的调查,从1980年起,不仅仅是对抗日战争中阵亡的国民党官兵,自《革命烈士褒扬条例》发布之日起,不再为他们办理追认革命烈士的手续。 过去已经办理的,不再变动。而且解放前的民主党派对敌斗争牺牲者、共产党基层干部群众对敌斗争牺牲者,追认烈士的工作也停止了,这是令人十分痛心的事情。从1980年起,中国的农村开始了修《宗谱》,村子里的人死了,追溯到几百年,足见根系之清晰。谁家死了人,谁家清楚,参加革命而牺牲,国家直到现在还不承认,这是令人痛心的,烈士法的修宪,是老百姓十分关心的大事,关系到老百姓的切身利益,是巨大的民心工程。
据网友报道:云南省江川县的省级革命烈士汤建荣连抚恤金都没有发给一分,其家属自追认为烈士没享受过政府的一分钱待遇。现在连烈士的碑都还没有安,烈士的故居倒塌了也没有人管。汤建荣,1906年生,云南江川县人。我省早期中共党员及云南地下党组织的领导成员之一。 1924年至1926年,汤建荣在云南省立第一中学读书。在校学习期间,他受到该校图书管理员、中共地下党员李国柱等人的进步思想影响和革命教育,参加了秘密组织“云南青年努力会”,从此积极投身于党领导的革命活动。 1926年7月,汤建荣从省立一中毕业后,离开云南到当时的革命中心广州学习。后回云南在滇军中工作,并加入了中国共产党。1927年蒋介石发动“四一二”反革命政变,下令清理军队中的共产党人,许多同志惨遭杀害,汤建荣被迫离开滇军。同年8月,按照党组织的指示,他和另一位共产党员张绍楚埋伏在昆明翠湖门前,准备刺杀蒋介石派来云南拉拢龙云的国民党大员李宗璜,由于李临时改变了行期,这次刺杀行动没有成功。在严酷的斗争环境中,汤建荣没有丝毫畏惧退缩,而是更加积极努力地工作,经受住了各种锻炼和考验,成为中共云南地下党组织的领导成员之一
由于没有“烈士法”,许多问题长期得不到解决。
2006年,高密市的部分退休和在农村的老党员老干部对我反映,特别是有关烈士、难属问题,针对这个问题我展开了社会调查。调查过程中发现,有些人对历史进行歪曲掩盖,还有的烧毁历史资料。长期以来,在1947年农村干部被杀或秘密失踪,凶手是谁不知道,尸体也无踪影。难属生活一推了之,资料另另星星。调查中发现,老党员老干部也前怕狼后怕虎,说话吞吞吐吐,不敢说真话,只知掉眼泪。这种社会现象是十分不正常的
1947年8月中旬,国民党重点进攻山东,高密城重新被国民党占领,逃亡青岛的地主恶霸也跟随还乡团杀回高密,积聚在城关、埠口一带,当时夏庄区以王百朋、郭希胜为首、组织地痞流氓,建立了反革命武装还乡团(也叫保队),伺机进行反扑。当时区委领导广大党员、干部、贫下中农向东北转移。9月2日,国民党向北进攻,还乡团荷枪实弹回到村子,进行疯狂反攻倒算,对没有来得及转移和留下坚持斗争的党员、干部、贫下中农进行了残无人道的大屠杀。还乡团用枪杀、活埋、刀铡、点天灯、老虎凳、坐飞机、割乳头、割耳朵、投井、投池塘、挖心等等酷刑,花样之多,手段之劣,掺不忍睹,其滔天罪行磐竹难书。'~
还乡团暴行
枪杀:一是还乡团在追捕乡亲们直接开枪射杀;二是对被抓捕的人先进行拷打凌辱后进行枪杀。如:赵家官庄农救会长徐怀业及其妻子陈氏,被还乡团杜占魁、赵多山抓住,他们用枪探子将徐怀业的两个耳朵打掉,骂着:“再叫你通风报信。”并用枪托子、刺刀将徐怀业及其妻子陈氏打得死去活来。骂到:“快开吧,快当火车头吧。”匪徒们大骂:“死也叫你们夫妻分开”。还乡团把陈氏枪杀在杜家官庄以南,把徐怀业枪杀在伏家庄后。\1
扒心:还乡团把抓捕的党员干部毒刑拷打后,用刀一片一片割皮肉,有的把心扒出炒着喝酒,有的把心挂出去示众。如:张家官庄翻身委员张石泉,还乡团先把他吊起来毒刑拷打,再把他压杠子,张石泉被折磨得死去活来,最后扒出他的心挂在大槐树上示众,叫喊着只准看不准动。还乡团直接野蛮透顶。X}qKR
摸血:这是还乡团杀人最多最常用的一种手段。还乡团抓一些村民,采用自家人埋自家人的“摸血”手段,毫无人性地逼迫邻居埋邻居、父亲埋儿子、小叔埋嫂子、亲侄子埋叔婶、民兵埋军属、贫农埋干部。造成了高密广大农村社会普遍相互猜疑、相互攻击的冤假错案,在阶级斗争扩大化的运动中,许多人在历次运动中因参加了埋人而受到牵连遭到了沉重地打击。摸血手段就是以某几个主谋元凶拉扯胁迫他人作案又嫁祸他人的卑鄙伎俩。还乡团作案后逃跑,把杀人的罪名嫁祸于乡亲们,造成了窝里斗的悲惨局面。影响之深,往往牵扯到群众的政治、经济的日常生活的方方面面,其危害是巨大的。qgE
活埋:还乡团抓捕去的人,并非马上就被活埋,而是先进行酷刑拷打。如沙窝翻身农民林万山及其母亲、妻、子一家6口被还乡团从家里抓捕,反革命分子梁立正、林述庆把他全家吊打非刑:老虎凳、压杠子、鞭子抽、棍子打,鲜血淋漓,然后又把他们剥下衣服,绑在村头大树上示众,强迫群众在旁边看守着。还乡团保队喊着:“这就叫零受罪!”还乡团保队把十个月的孩子摔死在地上,把一家5口拖去在一个窝子活埋了,埋完后匪徒又在窝子上面蹦跳,叫喊:“斩草除根,永不发芽。”
杜家官庄翻身委员王文锡被还乡团杜乃羊、杜合山抓住,吊打非刑,直到鲜血直流、皮开肉绽才把他活埋。杜乃羊、杜合山把翻身委员王文锡活埋后,又把他妻子张氏和两个孩子捉去,先是一顿毒打后,把她们母子押到学校院子里,逼着群众集合,审问张氏是谁领着搞斗争的?张氏愤怒地回答:“就是我领导斗争的!”凶狠的还乡团拉张氏去活埋,一路遭到匪徒的毒打。还乡团把张氏活埋后,又把两个不满2岁的孩子打地血肉模糊,死去活来。在场的群众苦苦求情,给王文锡留下这两条根。然而这些吃人的野兽却嚎叫:“杀绝这些穷小子,要不长大了又要报仇。”丧尽天良的刽子手最后又将两个无辜的孩子活埋了,活埋后野兽们又在上面跳了两跳,说什么:“这会断了根了,不用报仇了”。tgu
照天灯:这是还乡团穷凶极恶的另一种杀人手段,令人发指。如:沙窝大队妇女干部宋子仁之妻,被还乡团抓住,先用铁丝绑着两个大拇指头吊在梁上,用皮鞭抽打得遍体鳞伤、鲜血满身。匪徒们点燃一扎香,烧其肋骨,烧其乳房,最后向她头上泼上火油,点起来,头发被烧的吱吱响,其凄惨场面历史罕见。在场的群众无不伤心落泪。但还乡团却哈哈大笑:“真是一盏好天灯。”就这样妇女干部宋子仁之妻被活活烧死。$]a{
披麻戴孝:这是还乡团一种灭绝人性的杀人手段。李家官庄民兵李永信及其妻子(妇救会长)被还乡团李保起、李金明抓去,先用棍子打,滑大梁等酷刑,然后用刀将其满身割上口子,在血口子上撮上盐,匪徒说叫“盐肉”。他们在血口子上贴上麻条子,匪徒说这叫披麻戴孝。匪徒们一面喝着酒,一面踢着李永信夫妻在地上滚来滚去,骂到:“这回翻身就叫你们翻个够。”匪徒在李永信夫妻身上扒下血淋淋的麻条子,一齐用棍子打,折磨地李永信夫妻皮开肉绽,昏死过去,最后拖出去活埋了。5i7#
割耳朵:这是还乡团埋人前非人折磨的一种手段。刘家村妇救会长李秀兰被还乡团徐可机抓捕,先是悬梁毒打,几次昏死过去。当李秀兰苏醒过来后,匪徒叫李秀兰唱八路歌,李秀兰骂到:“你们这些狼心狗肺的东西,八路军回来会给我报仇的。”匪徒们听了更是兽性大发,把高大全的母亲两只耳朵割下来,用线把两只耳朵穿起来,逼迫不满10岁的高大全把两只耳朵挂在母亲李秀兰的脖子上。高大全哭喊着:“娘啊娘啊……”匪徒把高大全踢倒在地,孩子昏了过去。李秀兰喊着:“儿啊儿啊……”匪徒们把刘家村妇救会长李秀兰拖走活埋了。u
乱刀砍死:这是还乡团发泄个人私恨,零刀杀人的一种典型手段。如杜家官庄翻身农民张宗法,被还乡团杜占太、张家贵抓捕后:“你翻身翻得不错吧?现在就叫你尝尝滋味。”说着被保丁张宗宝从背上一连砍了六镰刀;被张家贵从背上连刺两刀,接着又朝肚子刺进一刀,张宗法当场倒在血泊中。匪首张宗宝疯狂地叫嚣,别叫这小子再活了,他用剥皮刀没头没脸地乱砍一通,张宗法死于刽子手的乱刀之下。ujA5a1
上吊勒死:这是还乡团杀人让人零受罪的又一种酷刑。还乡团把干部群众抓捕,有的吊在屋子的梁上,有的吊在树上,有的吊在栓牲口的石头滑拉上,受尽了刀砍鞭抽,最后吊死。如:杜家官庄杜平海之父亲,还乡团进村他躲藏在泊里的高粱丛里,被坏蛋杜永才看到说:“快到我家里藏着,保险无事。”就这样杜平海之父被骗到杜永才家里。没料到刚到杜永才家,杜永才就叫来了还乡团杜连芬、杜乃羊、将他绑去,先是毒打一顿,然后就把他吊在木匠铺里叫他零受罪。匪徒嫌不过瘾,叫来了更多的保队,将其拖到杜家祠堂,轮流毒打,直到奄奄一息,最后吊在梁上,骂着:“叫他向阴曹地府去吧。”杜平海的父亲被还乡团吊死。
凌辱穿阴:这是还乡团摧残妇女的最卑鄙手段。在大屠杀中,还乡团把抓捕的妇救会长、女青年队长、女民兵等,先关起来,进行凌辱,而后割乳房、穿阴道。如:刘家村刘乔氏被还乡团凶手刘灿基等抓捕拖进杜家祠堂凌辱后吊打,又拖到十里堡南侧用枪探子从阴道穿进去,直到把刘乔氏捅死。妇女的惨叫声就是匪徒的最欢乐的时侯。
杀人多为荣耀:这是还乡团谁杀人最多为最荣耀。如:綦家村妇救会长綦杜氏被保长綦开合抓捕,受尽了匪徒的凌辱和毒打。高密的还乡团是联合在一起作案的。河崖保长孙百合对綦家村保长綦开合说:“老子已经杀了99个共党分子,还有一个就成就了100。”綦开合说:“我村抓了个共产党妇女干部。”孙百合说:“正好,我的枪也有几天没开荤了。”孙百合将綦杜氏凌辱一番,最后被孙百合枪杀,孙百合说:“别人都说杀一儆百,我说是杀百敬一!”他说:“你们都像我每人杀掉100名共产党,保证共产党就被杀绝了,总之,见了就杀!见了就杀,不用去犹豫。”dY>5
还乡团杀残疾人取乐:这是拿残疾盲人无力反抗或躲藏,用刀在他身上砍一刀,杀人犯闪躲在一边观看取乐,冷不防又砍一刀,再闪到一边,偷着乐,欣赏着挨刀人是怎样地痛苦直到把他砍死。还有的盲人被剥光衣服,赶着跑,不能走路的,背着扔到湾里淹死。如五五龙庄民兵队长徐俊的祖母是个盲人,从老屯回家,正赶上还乡团李秀芬,骂到:“你这个瞎老婆子,活着干什么,还不如死了好。”说着用刀把盲人的手指都砍去。老人痛苦叫喊,李秀芬砍一刀,等一会,再砍一刀,直到把盲人砍死。最后骂到:“这会叫你痛快了吧?省得抖擞个没完了。” 0
凌辱后淹死:还乡团把抓捕的人全部剥光衣服,或者脱下裤子进行凌辱,还有各式各样的性凌辱。最令人发指的是,还乡团把几户人家男女老少的衣服全部扒光,把男女老少几代人赶到湾边进行裸体凌辱。最后全部捣到湾里淹死。还乡团说:“淹死最好,省子弹。”5
逼着跳井:还乡团选好杀人地点,许多干部群众被逼跳进井里淹死。如张家官庄张吉祥一家,被还乡团张其山抓去,将全家剥光衣服,光着腚在一起,被匪徒毒打。妇女被匪徒轮奸。张吉祥大骂匪徒无耻,丧尽天良。匪徒却说:“你知羞耻就快死掉吧。”老人跳井自杀。#UC暗杀:许多儿童的尸体漂浮在湾里,许多男女老少的尸体抛弃在河里,也有的抛弃在沟里,一片白色恐怖。村里有许多干部、村民秘密失踪,连尸体也找不到,直到现在也不知道被谁所害。根据县志所载为3000多人,而我的调查远远超过了3000,根据某些线索推断,许多村庄隐瞒事件怕受牵连,可能高达6000人之巨。U!
但是,如果真正能够评为烈士的,只占三分之二,一部分属于“难属”。
而这些被杀害的,为国捐躯的先烈什么时候才被国家承认呢?