中国道家养生协会

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2009年04月13日星期一 15:02

相学是中国人识人用人最重要的智慧之一，面相是相学的主要组成部分，人的美丑、老少、强弱、贤愚、善恶、情性、精神、智慧等各种信息无不都是通过面部得以体现，故人与人之间的交往都以面子作代表。现我们来看看美国前任总统和现任总统

2008年09月16日星期二 10:13

经过一年的积极筹备和十多年的健康产业服务（信息咨询、研制开发、注册申报、技术转让、搭建销售平台、道家养生、道家产品等多个领域），秉承道家养生理念，服务大众健康的宗旨，典奥中卫集团公司于2008年8月8日向社会隆重发布道家系列产品和服务（目前主要发布在中国道家养生协会、中国保健协会市场工作委员会等官方网站，中国健康产品网，中国道家产品网，注册网，典奥网，方略谷网，道家养生院网和各大搜索引擎，B2C、BSB电子商务网及保健养生行业网络中。）！
　　道家系列产品和服务凝聚了中国道家养生协会、典奥集团公司、道

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“道家旅游养生”启动并试运行

2008年09月16日星期二 10:12

道家旅游养生由中国道家养生协会、北京市道教协会、道家养生院（北京正一康体俱乐部）联合发起主办，以旅游出行的方式，为广大民众提供一个体验道士生活，了解道教文化，把握今生命运，调理健康生活的现代休闲生活体验方式。道家旅游养生旨在提取中国传统的道家养生文化之精华，为现代人在养生保健、心理健康等方面提供一套最为有效和实用的解决方案。

在道教资深人士、道家医术高手、道家养生专家、道家术数大师的权威团队支持下，针对现代人工作、生活、健康、心理、情感等突出问题上，设计出系列

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道家秋季养生沙龙图片新闻1

2008年09月16日星期二 10:11

2008年8月31日周日下午两点，在清芷圆会所北京道家养生院，，举行了第一次“百家论道”沙龙活动，活动由王佳丽担任主持，邀请了养生专家徐力强老师讲“道家秋季养生”，王成亚道长讲“道家排毒项目”。

活动结束之前，参加本次沙龙的会员进行了抽奖活动，分别由王维，苗顺宇，黄海红三人获得，玄门足道价值120元的体验券一份。第一次沙龙非常成功，马上就由会员咨询做“排毒项目”的有关事项，并有人确定来排毒了。

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道家人生运程沙龙图片新闻1

2008年09月16日星期二 10:10

2008年9月7日周日下午两点，在清芷圆会所北京道家养生院，举行第一次“百家论道”沙龙活动，活动由王佳丽担任主持，邀请了刘蒗道长，田瑞丰大师介绍卦象盘项目。回答了道家为什么能评估运程？

参加这次沙龙的20人，进行了抽奖活动，分别由张帆，李月贵，和申女士获得。奖品是在姓名、八字、运程等项目任选其一体验。沙龙结束，马上有人找刘道长进行道家心理调摄的体验消费。

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庆祝北京正一康体俱乐部道家养生院成立四周年活动

2008年09月16日星期二 10:08

9月9日上午九点，北京正一康体俱乐部道家养生院成立四周年活动，再清芷圆会所地下二层修真房隆重举行。本院院长王成亚先生，携全体员工和部分会员代表，重温“道家养生院院训”，并进行了有关道家传统文化科仪活动。

会上，王院长为庆典致辞。各部门领导发言后，优秀老员工代表，优秀技师代表，新员工代表分别上台发言，畅谈自己对道家养生院的亲身感受和美好未来的憧憬！

中午12点，庆典活动结束后，本院在沿江饭店特设丰盛的庆祝宴会。全体新老员工和支持本院工作

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中国道家养生协会简介

2008年05月22日星期四 13:44

　　中国道家养生协会是由中国道家养生机构和养生研究者、爱好者自愿结成的全国性、联合性和行业促进、指导性行业管理服务机构。是为搭建中国道家养生文化的交流、合作平台，弘扬道家养生文化。使积淀几千年的道家养生精华更好的为现代社会服务，为减少人的疾病，提高人类健康水准为己任、为构建和谐社会作贡献的社会团体组织。

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唐宋之际道教神仙思想的演变

2008年04月30日星期三 11:07

　　修道成仙是道教修炼的根本目的.也是道教宗教观念的核心.道教神仙思想的变迁同样反映着中国封建社会的历史演变.唐代安史之乱至北宋初年,是中国历史上一段动乱时期,造成了道教内容的改变和道士成份的改变.此时奉道求神仙的人大致有这样几类:一是隐于山中,不求闻达,如唐初的潘师正.二是精究方术,全性保真,或炼丹合药.如刘商(为中山靖王之后).三是身情异术,逃于形骸,和光混俗,隐于市井的.如孙登.唐末五代的社会动乱,给修道之人的队伍中又增添了两类人:其中一类是仕途无望,归隐山林,到道教中找寄托.有的是辞官不做,逃于世外,这类

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唐代道教的法箓传授

2008年04月30日星期三 11:02

　　箓通常是指记录有关天官功曹,十方神仙名属,召役神吏,施行法术的牒文.它是道教教法中的重要部分,所以,道教中又称为法箓,法箓文牒中一般必有相关的符图,道教经典中有时又统称符箓.道教法师们认为箓文是由道气演衍的文字,是太上老君的灵文,九天众圣的法言.因此,符图的绘制采用象征云霞烟雾的篆体,文中排列众多天仙地祗名号,要求受箓道士熟读背诵,成为做法事的凭仗. 箓文实际上开创于张道陵.隋唐以来,道士推崇符咒术,他们坚信奉受太上所传的法箓,背诵箓文中的天官功曹姓名,自然界的一切均受治于我,天神保我,吏兵护我,凶邪不敢侵,

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唐代道教的经戒传授

2008年04月30日星期三 11:01

　　道教派别多种,每派中法师品位都有高低之分.所以传授的经文也不同.一般地讲教外人士多称在俗弟子,尊奉正一教后可成为清信弟子,清真弟子,正式入道可称为正一道士,由正一道士再晋升洞神派三皇弟子,无上洞神法师;然后再成为高玄派高玄弟子太上高玄法师;再迁为界玄派升玄内教弟子,升玄法师;再上一级成为洞玄法师,洞真法师,三洞法师,大洞法师.只有得到洞真法师尊号后,不管原属于何派,均可再受大戒,登上道教的最高一级法师的职位.

温馨提示：如果你对养生感兴趣，或你的朋友有养生保健方面的需

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