说到金瓶梅，首先会让人们联想到这不是一本健康的书。因为有太多太多露骨的描写，这让很多以“正人君子”自称的人受不了。当然，能在以孔孟为正统，程朱理论为圣经的中国出现这样一部小说，我们只能将其称为奇书。事实上，有相当部分的人是在一边唾骂淫书一边津津有味的读着它，金瓶梅的艺术魅力在于它集文学，艺术，美学，建筑，玄学，房中术于一体，细读让人如沐甘霖，欲罢不能。

金瓶梅是一部描写女人的书，如果你想了解女人，不妨读它。很佩服作者的文学功底，以及丰富的生活经验积累，西门庆巧取豪夺赚的美人归，依

喜欢中国文化，总是那么神秘，那么博大精深，无论是吃穿还是住行，总会有自己独特的一面。而这种独特，正是构成中国特色不可或缺的一部分。其实，我们总是容易走极端的，比如：在我们国力强盛的时候，会把自己看作是天朝上国，而一旦在某天发现自己不如别人，又会觉得自己处处不如别人，于是就崇洋媚外，于是就会有很多怀有不同目的中国人骂：说这是中国人的劣根性。对也好，错也罢。既然传统的文化流传了几千年，想必有它可取之处的。比如服饰。

　　“绾臂双金环”指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等,一般三至八圈,也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看,所见都为数道圆环,而相互不关联，宛如佩戴着几个手镯般美丽。苏东坡《寒具》诗虽然是写一种叫馓子的食物，但诗中“夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。”的句子更让人联想到一个戴着缠臂金的女子于浓睡未醒中，带出几许醉意的妩媚，由此也可见臂钏为古代女性容色增辉的效果。

　　南

　　手镯在古代有很多的称谓， “跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与

　　音尘绝， 西风残照，汉家陵阙 （李白《忆秦娥》）

　　弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦 （刘禹锡《忆江南》）

　　楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时 （刘禹锡《潇湘神》）

　　山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游 （白居易《忆江南》）

　　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼 （白居易《长相思》）

　　时节欲

　古代女子的内衣最早被称为“亵衣”。“亵”意为“轻浮、不庄重”，可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长，最早的史料见于汉朝。

　　古代女子内衣蕴藏着不尽的昔日情怀，“前圆后方，前短后长，这是应和天地人合一的传统理念；过腰、胸、肩等分别系带，是为了在流动中达到不同的‘塑身修形’效果。袋口的拼接处，必须绣上小幅图案来遮住线的结点，