到瓦埠镇需乘轮渡。站在瓦埠湖西岸看对岸，瓦埠镇荡漾在波光潋滟的湖水之中，似无还有，虚无缥缈。我的脑中立即蹦出个词汇：海市蜃楼！对了，瓦埠镇现在就像海市蜃楼，离我们很近，却又很远。

过了湖，进了街，双手推开宓子祠朱红色的大门，大门发出一阵浑厚的“隆隆”声响。听着这声音，一种庄严感不由涌上心头。宓夫子，两千六百年过去，你在瓦埠还好吗？

宓子贱，名不齐，字子贱，春秋时鲁国人，孔子弟子。当年跟随孔子从鲁国往吴国游学，途中客死在瓦埠镇。从鲁国往吴国，怎么就走到了瓦埠镇？历史学家说，古时候瓦埠湖上通长江，下连淮河，是沟通南北的“黄金水道”。瓦埠镇“瓦”即瓦砾，“埠”即商埠，因水兴市，及盛一时。孔子从北往南落脚瓦埠镇，顺理成章。

瓦埠镇的历史确够久远。

瓦埠镇到底始建于什么时候？历史学家们一直众说纷纭，莫衷一是。前不久，有人提出瓦埠镇应是下蔡的都城。公元前505年，秦楚联军大败吴，楚昭王得胜回国后先灭唐，又连续攻蔡，蔡为躲避楚的攻击，于公元前493年迁都州来，也就是现在的寿县，时称下蔡。公元前447年，蔡被楚所灭，都城留下一片“瓦砾”。

现在，瓦埠镇有个村子，就叫“蔡城”。

瓦埠镇的小街古色古香。街道青砖漫地，街心铺着长长的石条。石条光亮如砥，青砖爬满青苔。石条光亮可见当年之繁华，青砖生苔显现今日之幽静。街两边的房子一律青砖小瓦木铺板，房里坐着的大多是老人和孩子。见人到了门前，站起身微笑着把人往房里让。瓦埠镇号称“君子镇”，好象这里的每个人都热情好客，温良恭谦。走进门，发现房为两进，前面临街房用作店面，后进多为住宅。两进房屋中间的院子不大，摆满了花花草草，院墙上盘着凌宵或葡萄。也有院子里栽了樱桃树、杏子树的，樱桃已经红了，挂满了枝头，看上一眼，嘴里就馋满了口水。主人伸手采了一枝，放在压水井口冲洗干净，塞到客人手中，不吃不行。

十分庆幸的是，同行中有一位文物专家，这使我们的游览还变成了一次文物知识普及活动。在专家眼里，瓦埠镇遍地是宝，每块砖、每片瓦都是记载历史的书页。他的话犹如醍醐灌顶，使我一下子明白了瓦埠镇的魅力所在。有宝便有淘宝人。同行的人还真在街拐巷角寻得不少有字的砖、有釉的陶。听人说，1978年大旱，瓦埠湖水干涸，临街的湖底出土的“鬼脸钱”，多得人们论麻袋装。“鬼脸钱”是春秋战国时楚国制造和使用的仿贝货币，我在寿州楚文化博物馆里见过，据说是有文字的最早金属货币。还有人说，前几天镇东头的自来水厂开工，掘土机一铲下去，竟挖出了一大批陶制文物。看同行的人寻得起劲，我也动了心，也想寻个“鬼脸钱”什么的留作纪念。一来二去，我们寻到了一个方姓老汉的院内。小院从外看去稀松平常，与小镇其他建筑没有不同。但院内的坛坛罐罐却琳琅满目，都是老汉平时在街上搜拾来的宝贝。我们的文物专家上前与老汉攀谈起来。这一谈，立时使我们对老汉肃然起敬起来。《儒林外史》说明代金陵文雅之地，挑贩走卒都有六朝烟霞气。今天的瓦埠也算这样的地方了吧，连一个街头老叟张口闭口说的都是学问。他与我们的文物专家口若悬河，只听得我们张大了嘴巴，云里雾中地分不出东西来了。

瓦埠镇，莫测高深。

想不到的是，临告别时，老汉看我们喜欢他这个小院，还送了我们一只官窑的瓷碗、一盏汉朝的油灯、几方五代的墓砖……我们满载而归。

只有天上的神仙，才会有这样的豁达、淡然和大度；也只有传说中的世外桃源，才会是这样的民风了吧？！

2008.4.15.