xxxHOLiC．笼虽然已经出了两话，但是故事内容完全与之前 185 话无法连接上，并且夹子老师们在 185 与 186 中间有四年的空白空间让我们拥有无限地想像 ……

185 当中只透露了以下三点：
1、时间已经过了四年，百目鬼转眼间已经成了民俗学的大学生了！

2、黑馒头左耳上的封印道具已经不见了！

3、店里客户很少而四月一日常处于睡眠状况中？ ( 因为百目鬼说四月一日总是睡过头！ )

186 当中透露了以下三点：
1、四月一日当上店长之后，为了实现客人的愿望曾经受过伤！？

2、接第一点我猜想四月一日受伤的是身体，因为是心受伤的话，可以靠时间治愈！ 可是四月一日却似乎需要个医生来到店里面，并且至少能够待一些时间 ( 来的都是想要实现愿望的客人，治疗四月一日并不能够算是愿望，应该是代价！)

3,、婆婆通知明天会有新的客人到来 ( 这点我真的是很好奇耶！ 为什么是婆婆通知？ 难道婆婆有空就替四月一日占卜吗？ 四月一日不能够离开店里，不可能跑去请婆婆占卜，难道小羽是个煤介吗？ )

四月一日对百目鬼不再像以前那样吵吵闹闹，是因为没有妖怪捣蛋吧！

可是现在的发展四月一日变得好没有精神，而且看起来就是在勉强自己！！！

虽然百目鬼、小羽常常来看四月一日，店里面也有黑馒头、小全及小多，可是四月一日心里还是很寂寞的吧！

就像小狼当初以自己的自己与时间做为代价，在被飞王囚禁的时间中孤独地看着这一切，

不论是那时的小狼或是现在的四月一日，他们一定也很想要与大家一起在外面的世界生活 ………

转自论坛----

念白：
容谦：答应我，做个好皇帝，做个，快乐的人

唱：
逝水难溯 月沉星陨湮
枫叶旋 夕阳晚照古道人影斜
擦肩而过 相忘江湖远
祈重见 执君之手度华年

秋色渲 雨坠湖面晕漪涟
怅念 残损亦无悔昔时眷眄
不知是 君子胸襟容日月
亦或情到深处无忧怨

念白；
燕凛：从今以后，我身后再没有一个叫容谦的人，为我挡风遮雨，为我苦心筹谋；在我眼前，摆着一个需要我治理的国家，无数需要我守护的臣民
燕凛：容相，为了你，我会做个好皇帝，但是，终我一生，再也无法做个快乐的人。

哪位大人有MP3版啊！！！！！！！！！

话说我今天总算是迟到了自己做的饭----真要说---我又一年都没有进过厨房啦啊---

废话少说---我们就看图说话吧--

图片很多-----一一道来---

先是在锅子里面的玉米--（图不见啦？去相册吧--）

那就是先是大人我的饭碗--这个好像是第二碗的说===

然后是三菜一汤-----白菜每弄好--淡了==囧

再然后是风卷残云-----嘿嘿----

剩下的是我晚上在寝室做的剁辣椒蒸肉---------------等等--

那个面不要以为是我酱油放多啦-----那其实是一种很那啥的面条---看最后一张图就知道啦----

（话说--这个学期我好忙啊---日语！英语！韩语！丫的-------人家不是外语系的啊-----所以也不知道会不会来-----虽说这个地方也没有人来看----默。。。。。。）

这个事黄山大人的cos==太魅惑啦啊！！！！！！
但电影里面的还是很狐狸的~！！！！！！！呀！！！！！！

这个事电影里面的==不喜欢的就不看--

虽说这个电影恨久啦==
虽说这个大叔不算美型--也不妖孽--
但是还是很有阴阳师的气质的==
这个mv的音乐也配的很不错==所以我恨喜欢--
喜欢这个的就来看那看吧==没事看看这个电影==
我是觉得第一部好看些==第二部我都看的觉得安培老啦==叹气

第二个版本--谁知道里面的歌是什么？

据说歌是幸魂喜欢的就去下巴第三个版本--这次是男的唱--还是唱的好像是中文
http://www.tudou.com/v/U9zz-svo-Tk

下面是安培大人的特辑＝＝只是那个音乐我不喜欢

安倍晴明（公元921——公元1005年9月26日）　
　　
　　在众多的传说以及书籍记载中，只要涉及到“阴阳道”这个名词，首先让人联想到的便是那犹如晨星般闪耀的人物－－安倍晴明。安倍晴明（假名：あべのせいめい，罗马字:a be no se i me i），是历史上真实活跃的一个人，与其相关历史与传说若用汗牛充栋来形容也毫不过分,那么这位在日本历史上亦真亦幻的人物究竟是怎么样的呢？下面我们来简单的看一下。
　　据载，安倍晴明是活跃于平安时代中期的阴阳师。平安时代是一个高层外表文治、和平，而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时公家统治的无能，造成了底层人民生活的痛苦。在这种的恶劣的情况下，底层的人民产生了“我为什么而活着”的疑问。而高层的有能者和权力失败者也有着“政局江河日下，如何才能挽救？”的疑问。于是，在这种情况下，各类负面的情绪充斥了一个时代，与之具来的便是怨灵的出现，而同这些危害人类的怨灵对抗就是阴阳师们的工作。再加上当时日本京都遭遇了前所未有的天灾人祸：大地震、大火、洪灾等情形不断涌现，因此人心惶惶，鬼神之乱甚嚣尘上，不仅上位者言之凿凿，连百姓间也流行起来。贵族们对方位、日期的吉凶之说深信不疑，每逢出门均要挑日子挑方位，一有疾病灾祸就托言鬼物生灵作祟或碰上百鬼夜行等不洁之物。因此，当时的贵族熟知阴阳道的各种禁忌，严格遵守其礼仪及法令，就连起床、洗漱、吃饭等日常生活琐事都有相应的禁忌。而朝廷行事的吉凶也要依照这一原则。所以说当时的阴阳道不但在国家拥有专属的部门－－阴阳寮（阴阳寮是中务省管辖下的六寮之一，负责观测天文、气象以及占卜、制定历法等，除官员外，还有阴阳师、阴阳博士、阴阳生、历博士、历生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等职员），同时也影响着国家政策的实施，这一时期的阴阳道不再是一种单纯的以禁忌和咒术为主的信仰，而是具有一定的政治意义了。阴阳师因此作为平安时代的“国家公务员”而活跃与政治舞台上。更有意思的是，因为阴阳道被天皇家独占，在公家中还发展起了“民间阴阳道”。当然这些都是题外话，暂且不表，我们切入正题。
　　安倍晴明是历代阴阳师中最优秀，最杰出，最伟大的一个，他的能力远远超过任何一代，任何一个阴阳师。从野史（古典）《今昔物语》的记载来看，晴明在出生的时候就曾经看见凭依在其家女佣身上的灵体。根据《宇治拾遗物语》和《古事谈》的记载，晴明的正体是位有很高道行的高僧的转世，在修业中又获得了操控鬼神和精灵的能力。
　　然而，要从正史中寻找安倍晴明的事迹是一件相当困难的事情，可以用一个“迷”字来形容。首先他的确切生殁时间无法判定。一说是延喜21年（921年）－－宽弘2年（1005年）享年85岁。但据《土御门家记录》记载，安倍晴明仅享年45岁。究竟哪种说法是正确的，只能说：是迷，是迷，还是迷。
　　然后就是确切出身地的问题，在历史上其出生地盖着这样鲜红的大印：“不详”，而主要的传说有以下三种：
　　1）大阪说：大阪市阿倍野元町，有安倍晴明神社，并有神祭活动。立有“安倍晴明诞生传承地”的石碑，旁边还有晴明生产用烧热水的水井遗迹。
　　2）茨城说：据今最古老的晴明传记《ほき抄》收录的《由来》记载，晴明的诞生地在常陆国筑波山麓的猫岛，也就是现在茨城县真壁郡明野町猫岛。猫岛是高松家的旧领地，有作为晴明诞生地证据的晴明神社。另外，高松家在宝永八年（1711年）时还有《晴明传记》收藏。常陆国在晴明诞生前有朝廷下旨从京都派遣阴阳师的记录。虽然是有关阴阳道的考证，却没有确实的猫岛是晴明诞生地的证据。
　　3）香川说：《赞岐国大日记》里有晴明是在赞岐国香东郡井原庄诞生的记录。还有，在丸龟藩的公撰地方志《西赞府志》有晴明是赞岐国香川郡由佐的诞生记录。有趣的是赞岐国由佐和常陆国猫岛有密切的关系，由佐的地名是因为常陆国出身的由佐氏而得名。
　　接下来是出身的问题，根据现有资料所见，其氏源始于孝元帝之皇子大彦命，在《古事记》中有这样的记载：“大倭根子日子国玖琉命（孝元天皇）在轻地之原宫，治理天下…………此天皇的儿子共计五位。若倭根子日子大毗毗命治理天下，其兄大毗古命的儿子建沼河别命为阿倍臣等的祖先”。晴明一脉安倍氏祖乃是大彦命之11代孙－－阿倍仓桥麻吕，又名阿部内麻吕。仓桥麻吕在大化改新时任左大臣，其子安倍御主人在文武天皇时任右大臣，见记于《竹取物语》，为辉夜姬取火鼠皮。仓桥麻吕女小足媛为孝德天皇妃，生有马皇子，是天智天皇的竞争对手，中了苏我赤兄的诡计而被杀害。由此看来安倍晴明本应身世显赫，出身高贵。但为什么在物语传说中安倍一族传至其父之时已然没落。这确是不得而知的。
　　根据安倍家系图，晴明之父为大膳大夫（负责天皇膳食，属于宫内省官员）安倍益材。安倍御主人以来安倍家8代目。镰仓以来的传奇物语中叫做安倍保名，现代又有考证晴明的父亲为平将门。安倍晴明母亲是白狐的化身是古代传说下来的，最近的研究表明其母是山民。在平安时代，在城市以外的地方居住的人是很稀少的，被统称为“山民”，其地位不高。安倍晴明可能是为了掩盖自己出身微贱这一事实，而故意隐瞒了真相。然而，居住在偏远地区的人，由于时时与大自然为伍，感受天地之间的灵气，自然拥有城里人所无法理解的能力。所以，安倍晴明强大的灵能有一部分是继承其母的，这一点是毫无疑问的。当然传说是多样的，有另一说是游女（日本全国游历的巫女，最有名者是安土桃山时期的“出云的阿国”），也有是橘文子生的说法。但通常认为母亲是平民所以无记载。
　　与其母一样，安倍晴明的婚姻问题也是充满谜团的。传说为贺茂沙罗，贺茂忠行之女，14岁死于难产。后娶亲生女儿安倍沙耶为妻（野史？传说？恶搞的可能性较大……）。还有就是令人充满疑问的土御门殿的妹妹缘姬。根据史实记载，室町时代安倍有世（历史上安倍家三大著名阴阳师之一）时安倍家改称土御门家，所以这个土御门殿究竟是谁，确实让人有些无法理解。
　　相对于其复杂的身世而言，让人比较明了的倒是晴明的子嗣，据《古今著闻集》、《荣花物语》、《小右》记载，其长子安倍吉平，任阴阳博士。次子安倍吉昌为阴阳头务。然而无法避免的是，这里面也仍有传说，另一说则为其亲生女沙耶所生安倍德郁，为芦屋道满所杀。
　　最后，我们来看一下这位迷一般人物的生平。安倍晴明于921年（藤原氏摄关政治的鼎盛时期）。他从小就热爱天文学、占星学。也许真的是一种宿命，960年，也就是其40岁时成为“阴阳寮”的天文得业生，后又成为天文博士。历任大膳大夫、天文博士、主计权助、毂仓院别当、播磨守、左京权大夫，长保三年（1001年）任从四品下，这已经超出了从五品上阴阳头的最高品衔。遗憾的是关于晴明幼年到中年的记录全无，就连留存于世的画像中，也仅有其中年以后的模样。这只怕也是其充满神秘感的原因之一。因此古往今来有关其青年时代的小说传记也数不胜数。在《今昔物语》卷24第16话记载晴明于贺茂忠行处修习阴阳道时，随行忠行的牛车看到了鬼的姿态，忠行发现了晴明的超能力，将自己的法术象“倒瓶中水”一样全部教授给晴明。但是也有说晴明的师傅是忠行之子保宪。为土御门神道的始祖。虽然占星、预言不以为信，但至少说明安倍晴明有着洞悉人心、分析政局的敏锐感觉。而他制订完善的天文历法，更充分显示出他非凡的数学、天文学才能。安倍晴明一生虽著书无数，但其著作存世仅《占事略决》一本，却是关于阴阳道占卜的重要文献。这也许就是这位充满了魅力的迷一般的人物给后人留下的另一个谜团。


安倍晴明一生大事记（不可靠）
　　
　　版本一：
　　延喜21（921）年、晴明出生。
　　天德4（960）年、作为天文学得业生（类似天文学学士）登上历史舞台。
　　应和元（961）年、与师傅贺茂忠行共同完成了灵剑的铸造。
　　康保4（967）年、以阴阳师的身份参与政治。
　　天禄3（972）年、晋升为天文博士。
　　贞元2（977）年、师贺茂忠行去世（61岁）。
　　天元元（978）年、7月24日，位于出云的晴明宅遭雷击毁损。（记载于《日本记略》）
　　天元2（979）年、奉円融天皇之命，封印了那智山的天狗。（记载于《禅林应制诗》）
　　永观2（984）年、7月28日预测円融天皇的让位之日为"下月28日"；
　　7月29日同道光等人就"让位、立太子"的勘文事宜，与藤原实资商议。
　　宽和元（985）年、4月19日为藤原实资妻室举行安产"解除"仪式。
　　5月29日卜问花山天皇入道的日期，得到"明日寅时克初为最佳"的回答。
　　11月为大尝会时的吉志舞表演作奉行。
　　宽和2（986）年、2月16日因太政官官邸正厅有蛇出没，为之占卜。
　　2月27日太政官官邸正厅的母屋飞进了鸽子，为此事占卜。
　　永延2（988）年、7月24日为藤原实资之子举行"鬼气祭"。
　　永延3（989）年、1月6日为一条天皇的病进行占卜。
　　2月11日为皇太后诠子的病举行泰山府君之祭。
　　正历4（993）年、为祓除一条天皇的心病而举行了"御禊"。
　　同年、晴明长子吉平任阴阳助。
　　长德3（998）年、奉道长之命筹备"防解火灾祭"。
　　长保元（999）年、7月16日为一条天皇的齿疾占卜。
　　11月7日卜定"防解火灾祭"的日期时辰。
　　长保2（1000）年、1月28日卜定道长之女藤原彰子立后吉时。
　　2月16日卜定天皇行幸法兴院的吉辰为下月14日，同时还占卜了一条天皇新造寝宫
　　的入迁日期。
　　10月11日在一条天皇进行迁宫之际，举行了"反閇"。
　　10月21日筹备营造寝宫人员的叙位式典，并宣读了叙位的次序。
　　长保3（1001）年、6月20日就东宫太子居贞亲王的病进言"供养不动明王像"。
　　闰12月17日因东三条院诠子向藤原行成邸进行迁移时去世一事而进行了占卜。
　　闰12月23日为藏人所就诠子的葬礼事宜进行了卜定。
　　同年年底官至从四位下。
　　长保4（1002）年、7月27日奉一条天皇之命举行"玄宫北极祭"。
　　8月21日因敦康亲王的病含邪气而进行了占卜。
　　为藤原行成举办"泰山府君祭"。
　　宽弘元（1004）年、2月19日卜定道长的木幡三昧堂的建造场所。
　　2月26日回答了藤原行成关于庚辰日佛事的询问。
　　6月18日道长原定的贺茂神社参诣因晴明的占卜结果不吉而延期。
　　6月20日道长的新造佛像计划因晴明的占卜结果不利而中止。
　　7月14日为祈雨而举行了五龙祭，后果然天降大雨。
　　9月25日因听闻多武峰的墓穴出现响声而进行了占卜。
　　12月3日在土御门邸进行了大般若经和观音经的供养。同时开设法会，并与光荣
　　（保宪之子）等人一起举行祭祀活动。
　　同年，晴明次男吉昌升为阴阳头。
　　宽弘2（1005）年、3月8日为中宫彰子举行"反閇"。
　　9月26日 晴明去世（85岁）。
　　版本二：　
　　（1岁）晴明诞生
　　（54岁）天文博士晴明上密奏
　　（58岁）阴阳博士晴明宅第遭雷击。
　　（65岁）为藤原实资家妇女生产实行祓术。
　　上表建议除锡纻的时间。
　　（66岁）预知花山天皇出家。
　　受花山天皇之命命封印那智山的天狗。
　　（68岁）为藤原实资举行鬼气祭。
　　上表建议惑星祭的时间。
　　（69岁）为了天皇举行泰山府君祭。
　　（74岁）上表建议仁王会的时间。
　　上表雷雨御占的事情。
　　（77岁）主计助安倍晴明上表修理宜阳殿的御剑。
　　上表建议东三条院行幸的时间。
　　占卜天皇牙痛的原因。
　　（79岁）上表建议太皇太后昌子内亲王的行程与时间。
　　昌子迁居的御所实地检查。
　　上表建议放解火灾祭的时间。
　　上表建议立彰子为皇后的时间。
　　（80岁）上表建议法舆院行幸的时间。
　　占卜藤原行成的住所发生怪事的原因。
　　侍奉天皇出御。
　　（81岁）占卜东三条院的渡御。
　　上表东三条院葬仪法事的杂事。
　　上表宫内火灾和其他的日常事情。
　　（82岁）举行泰山府君祭。
　　（83岁）占卜敦康亲王的病。
　　决定木幡三昧堂的选址。
　　因赖道的乳母死亡，让道长的贺茂参拜延期。
　　让道长停止造佛像。
　　（84岁）举行五龙祭。
　　占卜彰子中宫大原野之行延迟还是取消。
　　占卜多武峰鸣动的原因。
　　为道长的大般若经供养举行祭祀。
　　（85岁）在道长搬迁到东三条的新宅第前为其作法事。
　　天文博士从四位下安倍晴明死去。
[编辑本段]【特别记述】
　　传说中的晴明之母——葛叶　
　　乍现于鬼怪横行的平安王朝中期，连出生都围绕著迷雾的这名男子，替诡美的平安京划上一笔最为神秘的历史，他最为人所知的出生传说,是人狐相恋的异种婚嫁。据《簠簋抄》记载，晴明的父亲──大膳大夫安倍益材，自恶右卫门手中救出一只白狐，这白狐是和泉国（今大阪）信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”。她幻化为人，来到益材身边，之后两人渐渐情愫暗生，葛叶以身相许后产下了晴明。晴明五岁时，意外地见到母亲狐狸的原形，分离的时刻於是到来。葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的话，就来寻找吧……和泉最深处信太森林，葛之叶……”反覆覆颂的歌谣，那是母亲送给孩子的最后话语，晴明日后依循此歌的指示，得以再至森林隐秘处见母亲一面，并继承强大的灵力
晴明祭
　　
　　　每年的九月二十六日，是个悲伤的日子～～晴明sama（汉译：大人，日文汉字：様（さま），罗马字：sama）的命日。
　　现在京都市上京区掘川通一条上晴明町的晴明神社有定期的祭祀活动。
　　千年祭
　　一场一千年才一次、大阪筹备五年的祭典，将从9月23日秋分起，到9月26日晴明公忌日，进入活动最高潮，这也将是晴明迷赶上「千年祭」热潮的最后机会。
　　大阪阿倍野的安倍晴明神社正是传说中安倍晴明的出生地，而2005年9月26 日，正是他一千回的忌日。为了纪念这位跨越千年而来、席卷全日本甚至中文世界的新世代偶像，大阪晴明神社从2000起，就已开始募款重修社殿，并联合附近商店街，盛大举行「安倍晴明公一千年祭」。
　　商店街的庆祝活动则在9月20日就提前展开，晴明公相关书籍的集合贩售、地方蔬菜（天王寺地区特产芜菁）推广、传统酒的试饮会）、多场相关演讲、古琴演奏、日本舞表演、演唱会、庙会时传统料理招待等等，甚至安倍晴明神社専属占卜师也将全员出动，以优惠价为大家指点迷津、开运解厄。
　　重头戏自然是9月26日晴明公忌日当天下午二时，在神社境内举行的「安倍晴明公一千年祭斋行」。
　　安倍晴明公嵯峨御墓所
　　晴明墓位于日本京都市右京区嵯峨角仓町岚山旁。9月26日是晴明的命日，在这里举行祭典。
　　晴明嵯峨墓所隐密安静地座落在民宅巷弄中，沿着濑户川走，穿越宁静社区，第二条巷子右转直走，即可看到墓所。来到岚山观光，除非特意前来，否则这里不是一般旅客会经过之处。墓所座落幽静，没有风光排场，或多或少与晴明性格相稳合。在世时，晴明远离繁华京城，独居在郊外的桔梗庵，去世后，墓所也选在岚山清幽之处，继续遥望着他守护一生的京都城。
　　石造的晴明墓所，干净简单是印入眼廉的第一印象，石塔状的墓碑若不是上面刻有五芒星的话，恐怕也看不出，此乃赫赫有名--阴阳师安倍晴明之墓。死后已有千年的晴明，其墓所维护都由善心人士募捐维持，而乐捐人士之名就成了一根根石柱，围绕于墓所，如此一来，教人分不清是谁庇佑谁了，一如这纷扰的世界，有着太多的糢糊与浑沌。

【与安倍晴明有关之人】
　　暗之贵公子——源博雅
　　按照后世的称呼，源博雅是有着“博雅三位”美誉的著名音乐家。他的父亲是醍醐天皇的第一皇子克明亲王；不过由于克明亲王早夭和围绕皇位继承产生的宫廷矛盾，源博雅最终被降为臣籍——但是高贵的血统仍然使他具有生来就是殿上人的资格。在村上帝在位期间，更被称为“比皇帝年长的御甥大人”（原文是“主上の年上の甥御”——理由很简单，村上帝是醍醐天皇的第十四皇子）。至于母亲，记载上只说是藤原时平的女儿之一。
　　关于源博雅的生卒年月，一种说法是918年至980年。如此计算一下，他应该比安倍晴明年长3岁左右。在历史上有关源博雅的奇闻逸事，比较著名的一则是他为了聆听琵琶秘曲，曾在三年间不间断地每夜造访逢坂的蝉丸法师——这么看来，源博雅确实是位热心于音乐的风雅之人。
　　说到源博雅的亡故，就会联想到另外一件事情——罗成门的倒塌。980年7月9日，罗成门因暴风雨而崩塌，3个月之后的9月28日，源博雅故去。另外，安倍晴明则于25年后的1005年9月26日逝世，享年85岁。
　　纵观源博雅的一生，似乎只是一名对琵琶、笛等乐器相当精通的人。
　　至于历史上安倍晴明和博雅的关系，还是需要考证的。
　　恩师典范——贺茂忠行
　　贺茂忠行是奈良时期著名的修验道鼻祖役小角的后裔，除了阴阳道，他还精通多种学问。在众多阴阳师中，贺茂忠行以占卜准确著称于世。在三善为康的《朝野群载》一书中，就有「村上天皇藏水晶念珠于箱，令忠行卜之」的记录。
　　后世之所以将忠行归于阴阳师之列，主要是因为他在公元940年平将门、藤原纯友之乱时，向藤原师辅进献了《白衣观音法》——这部法典连当时的秘教高僧都不知道。
　　除此之外，忠行的另一项伟大功绩就是：培养了跨时代的阴阳师人才安倍晴明。至今在《今昔物语》中还可见到忠行指导幼年的晴明和保宪（即忠行之子）进行阴阳道修炼的故事。
　　兄弟情深——贺茂保宪（917-977）
　　作为忠行的儿子，保宪继承父业，是平安中期著名的阴阳师；同时他也是好友安倍晴明长子吉平的老师，当时，社会上有「本朝阴阳道之规模乃保宪所定」的说法。关于保宪幼年即可看到鬼神的故事，《今昔物语》有如下记载：
　　一日，忠行在外出进行祓禊时将年幼的保宪一同带去，保宪在驱鬼过程中一直温顺地坐在一旁。回家途中，他忽然向父亲问道：“刚才您驱鬼时，我看到二十至三十个长相恐怖的人走上殿来，吃掉供品、坐上纸制的车乘，之后就消失了——那究竟是什么东西啊？”
　　一般而言，只有经过严格训练的人才有可能看到鬼神，然而年幼的保宪在未经任何培训的情况下便已有此能力。所以，忠行对这个儿子也抱有很大的希望，并对其进行了全面的教育。另外，《今昔物语》中还有保宪与晴明进行占卜比赛（「占覆」）的记载，可惜相关内容到今天已经散佚缺失了。
　　拥有如此优秀资质的保宪和其子光荣并及安倍晴明继贺茂忠行之后将阴阳道进一步普及开来，为贺茂、安倍两家最终成为阴阳道之宗家奠定了稳固的基础。
　　贺茂保宪传诸后世的著作有《历林》和《保宪抄》，其详细内容仍有待调查。
　　世交？世仇？——贺茂光荣（939-1015）
　　光荣是贺茂保宪的长男，也是与安倍晴明齐名并列的著名阴阳师。由于父亲将阴阳道中的天文部分让于晴明，所以光荣只继承了历道理论。也因此，在《续古事谈》一书中，光荣是作为晴明的对手出现的——当然，其中的真伪到今天已经很难辨别了。
　　按照《御堂关白记》和《荣华物语》中的记载，藤原道长经常把晴明和光荣一起请到府上，令他们占卜吉凶、预测祸福。和晴明一样，光荣也经常受命为贵族驱鬼请神。
　　晴明长子——安倍吉平：
　　安倍吉平，生于954年，卒于1026年，是安倍晴明的长男。父亲死后，他便成为与贺茂光荣并列的阴阳师。自藤原道长掌政之后，吉平与光荣便负责为天皇及贵族占卜和举行祭祀仪式。
　　《宝物集》中记载吉平与光荣曾接受藤原赖道的委托，作法使具平亲王的阴魂成佛升天；《日本纪略》等史籍有吉平担任五龙祭和四角祭的神事工作的记录；《荣华物语》则录有吉平受赖道之命，为死于难产（生亲仁亲王）的嬉子入殓、送葬，并筹划其丧事葬仪的内容。另外《古今著文集》中还记有吉平在与丹波雅忠对饮时，向其透露地震将发的事情。
　　纵观吉平一生，自阴阳得业生而为阴阳博士、阴阳助，官至从四位上，确可谓功成名就了。
　　晴明次子——安倍吉昌：
　　安倍吉昌生年不详，卒于1019年，乃是安倍晴明的次男。吉昌自小就非常勤奋，悟性又高，所以很受贺茂保宪的关注。由于吉昌为人正直，因此继其父亦成为阴阳寮的长官：阴阳头（1017年）。
　　至于吉昌传诸后世的业绩，主要是他对日食的相关预言；除此之外，就别无记载了。
　　晴明五世孙——安倍泰亲（安倍家三大著名阴阳师之一）：
　　安倍泰亲（生卒年月均不详）是晴明的五代孙，平安朝末期的阴阳师。由于受到藤原赖长和九条兼实的重用，他也曾出任阴阳头（1182年）——然而到了翌年正月，就再也找不到有关泰亲的记录了。所以有人认为，泰亲当没于其时。如此往前推断，泰亲享年大约应为74岁。
　　作为安倍晴明的子孙，泰亲的确拥有成为阴阳师的天赋。他精通占卜，有「指神子」之称。在野史中，有许多关于泰亲降妖除魔的故事，他曾预言平家灭亡就是其中一例；再比如，除了一次为落雷所伤，泰亲一生中从未败绩也是广为流传的逸事之一。
　　智德法师：
　　智德法师生卒年月均不详。作为法师，智德在身为僧侣的同时兼任收取委托费用、替人占卜祛灾的阴阳师工作——这种行为在当时是违法的，所以智德法师本身便是不同于以安倍晴明为代表的国家御用阴阳师这一群体而存在的民间阴阳师。到了律令体制崩溃以后，这类“无照”阴阳师便更加公然地在各地游走活动起来。与芦屋道满相同，智德法师也属于播磨流阴阳师。在《今昔物语》中，还记载着他以阴阳术帮助遭到海盗袭击的船主夺回货船的故事。
　　当然，智德法师与安倍晴明的关系一如芦屋道满与安倍晴明的关系一样，都是非常恶劣的。同样记载于《今昔物语》中的故事就描写了智德法师与晴明用式神斗法的经过。
　　芦屋道满：
　　作为列传的压轴人物，芦屋道满可说确是当之无愧。他不属于贺茂或安倍两家之中的任何一方，而是游荡于民间的播磨流阴阳师。在流传下来的古籍之中，芦屋道满长被当作唯一可与晴明匹敌的对手来进行描写。
　　相对于晴明效忠关白"藤原道长，道满则选择了道长的政敌藤原显光作为自己的依靠。然而其后不久，道满却在一次针对道长的诅咒仪式中被晴明击败，被朝廷流放到了播磨。在室町时代播磨地志《峰相记》中，可以看到有关他的记录。道满死后，其子孙辗转迁移到濑户内海附近的英贺、三宅等地，继承先祖的事业，仍旧以阴阳师的身份出现在各个历史时代当中。直至今日，日本各地仍残留着许多「芦屋冢」、「道满冢」和「道满井」，从中可以看出人们对这位“邪恶”阴阳师的追慕之情。
[编辑本段]【式神】
　　阴阳师能操纵式神，能够操纵按照阴阳师主人的命令而行动的鬼神，一般来说，阴阳师以外的人是看不到式神的。当然，安倍晴明不仅擅长操纵式神，也一直在自由驱使着式神，从家务活到举行仪式时的各种工作都是让他们来做的。由晴明神社网中得知，因为其妻畏惧式神，所以晴明平常将式神封印戾桥下。在这里，介绍一下晴明和围绕式神发生的有趣插曲：
　　就在晴明于宽朝僧正的僧房进行谈话之时，年轻的公达和僧人问道：“您操纵式神，但能在瞬间杀死人吗？”
　　晴明回答：“虽不能那样简单地杀人，不过，如果略施力道就当然可以。可是因为不知道使之复活的方法，就成作孽了。”
　　恰好此时候庭院有只青蛙，看到它，公达就说：“请给我看看杀死那只青蛙吧。”晴明一边说着“作孽啊……”一边又说“如果亲身试验的话……”摘下一片草叶，念诵着什么咒文往青蛙的方向投去，草落在青蛙身上的同时，它竟然呈被压扁貌而溃烂至死了。
　　还有，晴明都是在家中无人之时使用式神，看不见人的姿态，只见蔀上上下下穿梭。据说还有没人锁门，门就关上了的事。这是可在《今昔物语集》、《宇治拾遗物语》看到的篇章，是传达了晴明不为人知的本来面目的书。
　　关于这个传奇人物，电影，电视剧，漫画，小说乃至网上的同人都有涉及。
　　【戾桥】
　　神社南方100米处有一座桥叫做戾桥，据说连接着人间和另一个世界。
　　既是净藏之父清行复活之处，亦是源赖光四天王之一的渡边钢斩下的鬼女之腕的地方。《源氏物语》中称其为“去而归桥”，也是许多歌舞伎和戏曲的场景。
　　据传晴明将式神封入石棺藏于桥下。
[编辑本段]【五芒星——晴明桔梗印】
　　晴明神社的神纹被称作晴明桔梗,是晴明公独创的阴阳道中祈祷咒符的一种,代表象征宇宙万物的天地五行(木 火 土 金水)之无灾无邪
　　各地都有向其祈愿,将其随身佩戴的风俗
　　五芒星甚至传至西欧各国,在希腊语中也可以找到这个词语,各国军队相信此星可以避弹防身并当作护身符使用
　　日本陆军将校的帽子上也镶有此纹
　　晴明神社的护身符,门府上均画有此印
[编辑本段]【除妖】
　　在古代，自然环境的不确定性威胁着人类的日常生活，水患、旱灾等不断地发生，不少人在灾害中死去。由于情况过于凄惨，人们便认为那些不幸的死者，会流连于世，徘徊不去。人们敬畏着他们，并给其冠上了“妖魔”、“怨灵”之名。深谙其中奥秘的阴阳师借由秘仪秘法，操控着暗之力量，于妖魔世界与现实世界间往来，除了执行规定的任务外，他们还常需奉行天皇或贵族们除灵、占卜或是施行咒术的要求。著名的权臣藤原道长就相当重视安倍晴明，屡次拜托他解决棘手事件。
　　晴明不但拥有收妖伏魔的能力，还能听懂鸟语，召唤式神为自己做事。螣蛇、朱雀、六合、勾阵、青龙、天一、天后、太阴、玄武、白虎、大裳、天空，皆为晴明召唤的十二神将，它们完全服从并保护其主人。但因相传晴明的妻子害怕鬼神的形貌，晴明遂将这些式神隐藏在宅第附近的一条戾桥之下，现今仍坐落於京都一隅的这座小桥。当时人们相信是分离人类生与死两界的边陲地带，而现世欲望所丧命的怨灵与鬼魂，若是闯不过戾桥的分野到达冥界，就只好继续在世上徘徊……
　　有关晴明除妖的事迹不胜枚举，其中最为人津津乐道的是九尾狐与杀生石的故事。九尾狐是专门幻化成绝世美女迷惑君王的妖怪。她在夏桀时化身为妹喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀，被迫来到日本，自称“玉藻前”，赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇得了怪病倒卧床榻，大臣们开始怀疑她，请安倍晴明暗中对她进行调查，终于将“玉藻前”的真面目曝光。御体康复的天皇恼羞成怒，下令追杀“玉藻前”。最后她被晴明擒杀，但其野心和执念仍以“杀生石”（会喷出毒液攻击鸟类及昆虫，令动物无法近身的石头）的形态保留在那须野，时时刻刻等待着报复时机的到来。
[编辑本段]【《阴阳师》旋风】
　　安倍晴明的生平事迹，在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被广为传述；镰仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》中又多次出现。至江户时代，更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。到了现代，以日本著名奇幻小说大师梦枕貘所著的《阴阳师》系列小说为代表，将阴阳师和安倍晴明的传奇推上了时尚流行的尖峰。由此所演化出的阴阳师旋风在电影、漫画、游戏、歌舞伎、落语等艺术形式上全面铺开，使得日本人看待安倍晴明就像我们看待姜子牙、诸葛亮或是刘伯温一样，既敬且畏。
　　小说：
　　《阴阳师》系列小说，是以日本民间传说为基础的神怪小说，取材自《今昔物语》，以安倍晴明（阴阳师）、源博雅（武士）这两个主角为中心，展开一段段神奇的故事。梦枕貘以神秘古典又不失闲适的文笔构筑了当时独特的文化景象，更把安倍晴明塑造得有血有肉。梦枕貘虽写鬼神灵异之事，却用一种超脱的心态思索咒术、阴阳术与人生的哲学问题，并深入到人性面，寓意深远，因此成为影视、动漫改编不可或缺的生鲜素材。
　　电影：
　　《阴阳师》能在日本成为街谈巷议的热门话题，电影功不可没。在完美的银幕影像世界里，阴阳师迎来了它成功的顶点。
　　作为文学作品的影像呈现，电影《阴阳师》系列以一连贯富含情感支线的故事为主要叙述内容，将安倍晴明加以具象化，赋予其丰富的文化意义。安倍晴明活灵活现地跃入银幕，顽童似的又略带悲悯情怀，轻而易举地使观众跌入《阴阳师》所塑造的玄幻世界以及平安时代绚丽繁华的胜景中，难以自拔，其主演野村万斋（安倍晴明役）更是因此片大热，其电影分《阴阳师Ⅰ》与《阴阳师Ⅱ》，深刻地刻画出平安时代的阶级矛盾。《阴阳师Ⅰ》在当年创下票房第3的好成绩。

后天就要考四级啦==但是近日按已做卷子我都有去自杀的冲动

我的大一就这么过去啦==

可我这年都干啦啥？？？？

夏天来啦==想起我高中很迷的蜂蜜与四叶草

当时其实不喜欢看竹本君的那一段--

但是现在也有啦想要去寻找自己的旅程。

原来我还是沦陷到啦迷茫之中啊！

一切都是那么的不真实==

话说昨夜看啦双花店--

然后我就笑到不行！

那个皇帝竟然会说出那么狗血的八点档剧情的话来，这也让我是无话可说啊！

什么叫哪怕只有一点点，你曾经有没有爱过我。

听到这句我真的是要喷饭啊！！！！！！

再说----因为看了那个倾尽天下的视屏--我就很囧的去看啦-------

雪花女神龙！！！！！！

真的是把我雷到啦外焦内嫩啊！！！！光是那魔音穿脑的片头片尾曲就恨事让我受不了！！！！

不过这个倾的小说==似乎我下的不是完整版--但是也让我再度佩服这个视屏和小说也是陪到不行啊！！！

果然是盛世繁华啊！

刚看到的时候我还在想，，，什么时候这么开放？拍成电视剧啦？结果是某同人女的发烧狂（什么呀）用其他的电视剧剪辑的--

但真的是好强大啊---看的我二话不说就去就找电视剧--那怕那个电视剧的名字囧的不行！

废话不说--就是这个视屏==今夜看书吧！哈哈哈哈

刀戟声共丝竹沙哑
　　谁带你看城外厮杀
　　七重纱衣　血溅了白纱
　　兵临城下六军不发
　　谁知再见已是　生死无话
　　当时缠过红线千匝
　　一念之差为人作嫁
　　那道伤疤　谁的旧伤疤
　　还能不动声色饮茶
　　踏碎这一场　盛世烟花
　　
　　血染江山的画
　　怎敌你眉间　一点朱砂
　　覆了天下也罢
　　始终不过　一场繁华
　　碧血染就桃花
　　只想再见　你泪如雨下
　　听刀剑喑哑
　　高楼奄奄一息　倾塌
　　
　　是说一生命犯桃花
　　谁为你算的那一卦
　　最是无瑕　风流不假
　　画楼西畔反弹琵琶
　　暖风处处　谁心猿意马
　　色授魂与颠倒容华
　　兀自不肯相对照蜡
　　说爱折花　不爱青梅竹马
　　到头来算的那一卦
　　终是为你　覆了天下
　　
　　明月照亮天涯
　　最后谁又　得到了蒹葭
　　江山嘶鸣战马
　　怀抱中那　寂静的喧哗
　　风过天地肃杀
　　容华谢后　君临天下
　　登上九重宝塔
　　看一夜　流星飒沓
　　
　　回到那一刹那
　　岁月无声也让人害怕
　　枯藤长出枝桠
　　原来时光已翩然轻擦
　　梦中楼上月下
　　站着眉目依旧的你啊
　　拂去衣上雪花
　　并肩看　天地浩大