骤然流行起“欺实马”一词，旨在讽刺杭州交警在初步判断车速中认为车速约为70码。其实这其中存在很大误解，即70码/时（70mph）为英里单位，换算为公里则约112公里/时（KPH）。而事实上杭州交警最初表示为估计车速70公里每小时，不知道怎么就讹成“70码”了。

新的鉴定结论认为车速在84.1公里／小时~101.2公里／小时之间，很疑惑小数点后的数字究竟是否真的可以如此精确，又一次想到那句“法律总是要让你以为它很精确很专业”。

稍有驾车经验的人都知道在市区开到100公里时是什么效果。佩服啊佩服。想起当年京城的二环十三少。

今天中国的大城市几乎都是非常容易滋生仇富心理的地方。因为随处可见的无所事事的人驾着豪车，也因为更加随处可见的贫困潦倒。这次撞车应该还不至于成为阶级觉醒的导火索，现实还不够惨烈不够血腥。但总有一天，会的。我们父辈们中的特权阶级懂得韬光养晦藏锋纳锐，但他们的后代们显然和我们一样对张扬有着特殊的嗜好。

这太危险，甚至危险甚于中国历史上任何一个时期的贫富对抗。因为几十年间培养起来的特权和财富历史上也并不缺席，而他们一桌之隔相与争食的却不再是懵懂蒙昧的愚民，而是或真的觉醒有“自知”的公民，以及也掌握着一定财富和自由时刻希望取而代之的暴民。

总有一天，会够惨烈，够血腥的。

尼康展台，F卡口镜头诞生五十周年

尼康展台，MM谢礼 一行人中所有男性一致认为本场展会尼康MM质量最高，数量可能也是最高~具体见刚刚购进神器一架的武勇童鞋相关相册……

佳能展台的炮阵，MARK3加500MM定焦 体验一把足球场边记者的器材……

威猛~~~

SONY展台专门给人测试相机镜头的MM 超级敬业啊……让我去像那样坐着保持笑容会疯掉的 - -b

SONY展台MODEL多而且精，虽然SHOW GIRLS一般般。财大气粗……

三星MM谢礼时台下的狼拥而至（对面就是尼康）。于是想，这群狼用几万块的相机镜头无非也就是做和我一样的事……说是来观展，MM们展一个如花笑颜，或是回首间的明眸善睐，更或是露一下大腿，一个个就全都要拜倒在裙下了，也顾不得几多颜面。至今觉得，强迫MM们在镜头过来时一定要款款相待，不论对方是怪蜀黍还是小色狼也只能在心里痛骂，简直是虐待啊……

在没有眼镜的情况下看了。也许本来并不会和戴着眼镜看有本质的区别，却在想如果能清晰捕捉到画面的每一个细节，看这部电影是否会有不同的感受。

相信所有看过的人们都会自觉不自觉将其与《辛德勒的名单》相比较。不知导演是否有向《辛德勒的名单》致敬的意思，也是用的黑白画面，也看得出有很多借鉴的色彩。比如死城里仍然有孩子们在硝烟间隙的嬉戏，闯入难民营的肆虐，日本兵残忍之余也有不乏暖意的自娱自乐等等。一个卫兵突然把被轮奸后已经疯掉的小妹摔在地上枪毙的情形像极了那位指出营房地基存在问题的犹太女工程师死去的场景。我对于那位士兵开枪的理由是极其矛盾的——“她真美，这样活着更痛苦”。小妹教孩子们唱戏的一幕是压抑的全剧中最算得“美”的之一，鲁迅“所谓悲剧就是将最美的事物撕碎在眼前”一语，相信多少人看到花钿委地无人收时会骤然想起。然而，然而，那电影中最美丽的灵魂，会忍心在不堪蹂躏离去后，于冥冥间看着自己依然健在的、却百孔千疮的躯体不由自主地放歌么？也许也许，也许也许，那一枪确实会是解脱？

那一切暴行的镜头是不必我来介绍的。南京30万尸骨足以说明。也许电影的编剧在片中对于日本人的心理描写要胜于《辛德勒名单》，《辛》中德国人对犹太民族的仇恨、恐惧、鄙夷固然体现十足，却只有那个堪称心理变态的指挥官在对待一位犹太女仆的矛盾态度上可见到一丁点纯粹出于人性的光辉。而《南京》中的日本人则复杂得多。几个日本兵在发现难民中有士兵时的恐惧，误杀躲在柜子里的平民后表现出的懊悔，角田在慰安妇那儿荒谬的“爱情”，战友间的友爱，阵亡者纪念仪式上对逝者的敬重等等，似乎时刻在强调以往教科书上评价南京大屠杀时经常可见用来形容日本人的“丧心病狂”、“灭绝人性”等语或有可商榷的余地。

休闲时他们也谈笑风生，弹琴，唱歌，说实话也颇好听。可见多少也是文明教育的产物。正如《辛》片中屠杀犹太人之夜里端坐钢琴旁娴熟演奏的德国军官，“文明”在此刻究竟是暴虐的帮凶还是一剂缓和的良药？曾看过对某位文革中没有参与批斗老师的中年人的采访，他说所有读过书的人都会不忍心下手，因为“文明”。确实，“文明”的进步使得人类的感情甚至不再限于自身物种，逐渐延伸，触及生灵万物，飞禽走兽，花鸟鱼虫；为虐待动物而愤怒，为草木枯荣而感怀。片中的日本兵和德国人与我们共享着许多感情，也许一旦放下枪他们就是好儿子，好丈夫，好父亲；有爱，有尊敬，有感性。杀戮的乐趣，既然不是文明的产物则必是本能的毒花。我不怀疑军国主义日本可以批量生产盲从武士道精神的军队，却好奇究竟那滔天罪恶中有几成本来就是出自于人类的本能？“文明”究竟是否有阻却的可能？至此我却又犹豫了：人类的历史上，以文明为旗号所行的罪恶，恐怕远比因文明的阻却而止的罪恶更多吧。当时的“文明”可以导致当时的暴虐，却多半只有以后世的“文明”的标准，才觉着那暴虐竟是如此令人发指。

以上，观《南京！南京》感。

犹记得哈尔滨时一个人背包跳上绿皮火车，到某个芝麻大的屯儿过了两夜的情景。虽然只是黑龙江某处蒙族自治县的草场，却已经颇能感受到草原的寂寥和雄浑——那是只有一个人时能体会的风景。随性地盘腿坐在一片湿地边，听风生水起，看日落霞飞，不必担心有人催促去看下一处景致。

正如孩童时可以毫无顾忌地扑鸟捉虫，大了反而不敢轻易走进有虫鸣的草丛，似乎那样的独自旅行在经历了许多大人们煞有介事的告诫“世间险恶”后也只能存在记忆中了。或许人心不古，又或许是我比较迟钝，前几日里经人提醒才发现也许有很多我认为非常寻常的事情其实是有危险的——比如让女生自己去看房——在这里跟咯咯说声抱歉了。

不过玉渊潭是不会有危险的……于是起个大早，一个人去。理由和一个人去那个叫烟筒的屯儿一样。

花正浓，粉正香。又想起儿时每去公园老妈都说要看花草树木，我说那有甚稀奇，自家阳台也是有的，径自往有秋千滑梯处跑。想必也是岁月流逝，如今世间浊物见的多了，看到那莺歌燕舞，桃红柳绿，不免有“今夜闻君琵琶语”的感觉——其实和看美女的初衷是一样的。玉渊潭很好，虽不是苏堤但到时也算春晓，也有柳岸可以闻莺。自然远不及西湖、玄武那般错落有致，在这平旷干旱的北方也是难得的水了。

樱花似已刚过了极盛的花期，风起便有花瓣纷扬洒下，想必是比全盛更美的。其余桃花梅花丁香正当红颜时，果然花枝堆锦绣，鸟语弄笙簧。可惜逛不太久游人渐多，便觉无趣，早早撤退。

闲话休提，上图为重。先上几张，或许待后继续……

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