站在十字路的交点　该怎么走　我却只想回头
除了你给的伞　我再也沒有 別的籍口　去拥有你的什么
你能体谅我有雨天　偶尔胆怯你都了解
过去那些　大雨落下的瞬间　我突然发现
谁能体谅我的雨天　所以情愿回你身边
此刻脚步会慢一些　如此坚决　

你却越来越远

你能体谅我有雨天　偶尔胆怯你都了解
过去那些　大雨落下的瞬間　我突然发现

谁能体谅我的雨天 所以情愿回你到身边
此刻脚步会慢一些　但如此坚决　

原来，内心都比我所见的柔软。

“然后，在力所能及的情况下，帮助他人去拥有自由。”

“你永远也无法了解，为了让自己对生活发生兴趣，我们付出了多大的努力。”
────纪德

“荒谬的世界观和人生观引发了我们四分之三的不幸。”
────纪德


读到这些东西，
就像一个star站在舞台上，
然后说：“前面的朋友，你们好吗？"
"中间的朋友，你们好吗？”
"后面的朋友，你们好吗？”


...

文/赵萤


当秧秧还在妈妈肚子里的时候，被大B超确认为一个小公主，妈妈就欣喜不已。一个贴心的“小棉袄”一直是我想要的，但是又免不了有些隐忧，因为培养女孩的心性是一件不容易的事。

我从不认为把秧秧生养在美国对她而言是一件确定的好事，但是想来她十八岁成人礼那年可以多一个选择国籍的机会，对她应当也不是坏事。可是对于一个ABC小孩的教育，作为妈妈的我却一直困惑颇多。

虽然秧秧现在还听不懂任何的大道理，可是我却不厌其烦、絮絮叨叨地经常跟她讲着我对她的期望。 希望秧秧可以在两种文化的碰撞之中找到自己的位置，不要忘记中国本源曾经的美好，还有美国现今制度的精妙，法制理性的精神。希望秧秧的内心要恒定，千万不要企图走捷径。

诚然，有些人可以走捷径，有些人可以抄近路，但是真正的成就和突破性的发现，是没有任何捷径可走的。如果你是一个美丽可爱聪慧的孩子，你可能从小就会听到很多漂亮话语，得到一些机会，但是这样的捷径，对你的发展，并不是太好的事情，你一定要有清醒的意识。如果你是一个平常普通甚或中庸的孩子，你可能发现不了太多关注的目光，但是慢慢地，你会走出自己的路，而且踏实坚韧，一步一个脚印，那样的你，会是我们更加珍藏心底的骄傲。

妈妈希望秧秧做一个大气的女孩， 即使大大咧咧像个男生，也比婆婆妈妈像个市井人士要好，因为大气了，你即使必须为了原则放弃某些东西，又或者受人欺负，也会光明磊落，坦荡无私，对生活中的所谓得失也就不会那么计较。

妈妈希望秧秧做一个耐心和持之以恒的女孩，爱读书和有悲悯之心。信念中有众人平等的观念和向往，千万不要势利，也不要把人分等级。这是我们当初想让她出生在美国的初衷。因为这里的教育和环境，自然会告诉她这些，她也会不需要去和人拼抢太过稀有的公共资源，因而应该也就不容易会去仰视或者俯视别人。妈妈希望，在乞丐跟秧秧说“have a nice day”的时候她也报以同样的语言或者微笑；在秩序等待的过程中，学会礼貌和谦让；更重要的是，永远明白人和人是平等的，世界不需要她去趋炎附势或者白眼相加。

妈妈所希望的是，你做这些事情的时候是自然而然的，是内心向往的流露，既不刻意，又不委屈。

妈妈自然希望秧秧能够有机会接触和学习我所不曾有机会涉猎的美好事物，但是也不会强求秧秧附庸风雅，毕竟完善的心性远比任何所谓的“本领”更加重要。但是有一点，妈妈一定会坚持让秧秧学好的，那就是中文。因为那样秧秧才不会忘本，也不会长大以后没法体会另一种美妙的文化。

在秧秧呱呱落地的那一刻，人生就交到了她自己的手里，妈妈能做的，不过是抚养和引导而已。任何一种关系都不像父母和子女的关系一样，最初的相聚是为了若干年后最好的分离。希望在秧秧长大成人的那一刻，能够真正独立自主，善良大气。

爱和知识，可以最大可能地，将人带入天堂。

硅谷是个一到晚上8点整个世界就没有声音的地方，如果你不是偶尔地呆在咖啡吧。我想，我总不能每天都静悄悄地躺在床上看佛经吧。九九归一这种东西，看一时可以，看多了就变成了木乃伊。所以找出来一个书单。这是离开上海前，好几堆大书箱中寄存在朋友家的一个，其它的，都被妈妈运回家了。这一次，我要让朋友带一些过来，马上！

除了拥有我的基因外，我的孩子会是幸福的，我想，因为，他/她还有这么多书可以看。孩子怎么会只是种族繁衍这么简单，这是父母心愿的重组和修补，当然，更重要的是，在最终明白和不再挣扎地接受上帝给他/她的purpose之前，一个属于他/她自己与这pursose搏斗的“自由意志”，而这横冲直撞的自由意志，不管结局如何，也许就是最美好的青春岁月。


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序号    书名
1    150CMLife
2    21世纪新闻学院教程
3    S/Z
4    爱的怯懦
5    爱之逃遁
6    暗淡蓝点——展望人类的太空家园
7    巴赫金、对话理论及其他
8    巴赫金的文化诗学
9    悲剧的诞生
10    被背叛的遗嘱
11    搏击基金
12    不合时宜的沉思
13    不幸与幸福
14    超级女生VS超级策划
15    超快乐，带你突破逆境
16    沉默的大多数
17    词与物——人文科学考古学
18    此地无人生还
19    存在与时间
20    达.芬奇密码
21    大败局（二）
22    当代西方美学
23    当知识分子遇到政治
24    道德的基本概念
25    懂得生命——在和谐关系中创造
26    渎神的节日
27    杜甫全集
28    俄罗斯思想
29    疯癫与文明
30    弗吉尼亚.伍尔夫文集——达洛卫夫人
31    浮士德
32    福柯 思想肖像
33    傅雷家书
34    高峰体验
35    公众舆论
36    管理学历史与现状
37    冠军早餐/囚鸟
38    规训与惩罚
39    哈耶克传
40    海德格尔的弟子：阿伦特、勒维特、约纳斯和马尔库塞
41    话语符号学
42    幻想的瘟疫
43    货币银行学
44    货币战争
45    或此或彼（上）
46    或此或彼（下）
47    基督徒的激情
48    纪实摄影
49    记者如何专业：深度报道精英的职业意识与报道策略
50    加缪文集
51    禁止与引诱——墨哲兰叙事集
52    克尔.凯郭尔
53    哭泣
54    莱布尼茨读本
55    朗文英汉双解活用词典
56    了不起的盖茨比
57    了不起的盖茨比——夜色温柔
58    李白全集
59    里尔克诗选
60    理解俄国：俄国文化中的圣愚
61    理性与信仰
62    理与人
63    联想风云
64    恋人絮语
65    卢梭论戏剧
66    论罗马、死亡、爱
67    论莫扎特
68    论摄影
69    罗丹论
70    毛泽东传
71    门：一个不得其门而入者的记录
72    门口的野蛮人
73    迷失的天才
74    明朝那些事儿
75    那些忧伤的年轻人
76    尼采美学思想
77    尼采文集——查拉斯图拉卷
78    牛津精选——理性主义者
79    欧洲的未来
80    偶像的黄昏
81    旁观者
82    普通语言教程
83    齐泽克自选集——实在界的面庞
84    亲密关系的变革——现代社会中的性、爱和爱欲
85    全球化视界：财经传媒报道
86    人性论（上）
87    人性论（下）
88    社交商
89    身份的焦虑
90    世界电影
91    世界美术名作二十讲
92    势利——当代美国上流社会解读
93    说谎者的扑克牌——华尔街的投资游戏
94    挑灯看剑：观察经济大时代
95    投机与骗局
96    投资百科
97    陀思妥耶夫斯基散文选
98    韦伯作品集——学术与政治
99    韦伯作品集——支配社会学
100    韦伯作品集——中国的宗教，宗教与世界
101    文化转向
102    文学对抗哲学——从柏拉图到德里达
103    我们
104    乌合之众——大众心理学研究
105    无人伴随我
106    西方经济学
107    西方史学史
108    西方现代文艺理论研究
109    西方音乐的历史与审美
110    希腊的神话和传说
111    希腊的神话与传说
112    相信中国——寻找百度
113    小的是美好的
114    小说的艺术
115    心是孤独的猎手
116    休谟及其人性哲学
117    叙述与话语符号学
118    亚里斯多德诗学、贺拉斯诗艺
119    杨小凯谈经济
120    耶鲁精神——感受耶鲁大学及其法学院
121    一个人住第五年
122    以学术参与现实
123    意义阐释
124    英格玛.伯格曼
125    赢
126    忧郁的先知——陀思妥耶夫斯基
127    与傅聪谈音乐
128    再登巴比伦塔——巴赫金与对话理论
129    哲学的慰藉
130    哲学解释学
131    哲学与权利的谈判
132    这就是纽约
133    这一代人的怕和爱（增订本）
134    正义之前
135    正在爆炸
136    知识考古学
137    只有偏执狂才能生存
138    致死的疾病
139    中国美学史大纲
140    中国文论与西方诗学
141    重游缅湖
142    庄子与中国美学
143    走上十字架的真

寥寥几句，写透了：
当你看到黑暗，黑暗处已是光明。


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“哲学，宗教，数学和物理……诸如此类，一切方式，我认为并非让人远离简单的生活，而是为了让我们的生活更简单，因为它们的系统在建立中有强大的超脱感。理性思考分析和辨证，让我们的心灵在劳作中单纯。烦恼即菩提，只是说明，黑暗与光明，是与非，此与彼，罪与荣耀……都是彼此依存相衬的关系，密不可分，而不是泾渭分明。物质世界的种种元素环环相扣，精神的层面组合也不会是单一。

多少言语，多少书本，不是为了解答众多答案，它们没有这种力量。是那些在寻找解答的人，在寻找中得到了力量。认真走路的时候，会忘记真实的目标在哪里，持续而明确的发力本身，就带来抵达。如果你有过长途跋涉，会对这种感觉记忆深刻。

看似建造已必的心境崩塌于一个夜晚，一个眼神，一段文字，又有什么不好呢，说明那颗心依旧十分柔软。这和坚定无冲突。良好的心境，是一片大海，要承容下微澜或巨浪，而非停滞静止。

心可以无限扩大，敏感善良却难得。”

佛說五無反復經

宋居士沮渠京聲譯


聞如是。一時佛在舍衛國。與千二百五十比丘俱。時有一梵志。從羅閱祇國來。聞舍衛國人慈孝順奉經修道。敬事三尊。便到舍衛國。見父子二人耕地。毒蛇螫殺其子。其父故耕不看其子。亦不啼哭。梵志問曰。此是誰兒。耕者答言。是我之子。梵志問曰。是卿之子。何不啼哭。故耕如故。其人答曰。人生有死。物成有敗。善者有報。惡者有對。憂愁不樂。啼哭懊惱。何益死者。卿今入城。吾家某處。願過語之。吾子已死。但持一人食來。梵志自念。此是何人。而無反復。子死在地。情不憂愁。而反索食。此人不慈。無有是比。梵志入城。詣耕者家。見死兒母。即便說云卿子已死。其父寄信但持一人食來。何以不念子耶。兒母即為梵志說譬喻言。兒來託生。我亦不喚。兒今自去。非我能留。譬如行客來過主人。客今自去。何能得留。我之母子。亦復如是。去住進止。非我之力。隨其本行。不能得留。愁憂啼哭。何益死者。復語其姊。卿弟已死。何不啼哭。姊為梵志說譬喻言。我之兄弟。譬如巧師入山斫木。縛作大栰。安置水中。卒遇大風。吹栰散失。隨水流去。前後分張。不相顧望。我弟亦爾。因緣和會。同一家生。隨命長短。生死無常。合會有離。我弟命盡。隨其本行。不能得留。愁憂啼哭。何益死者。復語其婦。卿夫已死。何不啼哭。婦為梵志說譬喻言。我之夫婦。譬如飛鳥。暮拪高樹。同共止宿。須臾之間。及明早起。各自飛去。行求飲食。有緣則合。無緣則離。我之夫婦。亦復如是。去住進止。非我之力。隨其本行。不能得留。愁憂啼哭。何益死者。復語其奴。大家已死。何不啼哭。奴為梵志說喻言。我之大家。因緣和會。我如犢子。隨逐大牛。人殺大牛。犢子在邊。不能救護大牛之命。憂愁不樂。啼哭懊惱。何益死者。梵志聞之。心惑目冥不識東西。我聞此國孝順奉事恭敬三尊。故從遠來。欲得學問。既來到此。了無所益。又問行人。佛在何許欲往問之。行人答曰。近在祇桓精舍。梵志即到佛所。稽首作禮。却住一面。憂愁低頭默無言說。佛知其意。謂梵志曰。何以低頭。憂愁不樂。梵志白佛言。不果所願違我本心。是故不樂。佛問梵志。有何所失憂愁不樂。梵志曰。我從羅閱祇國來。欲得學問。既來到此見五無反復。佛言。何等五無反復。梵志曰。我見父子二人耕地下種。子死在地。情不憂愁。而反索食。居家大小。亦無憂愁。是為大逆。佛言。不然不如卿語。此之五人。最有反復。知身無常。財非己有往古聖人。不免斯患。況於凡夫。大啼小哭。何益死者。世間俗人。無數劫來。流轉生死。遷神不滅。死而復生。如車輪轉。無有休息。背死向生非憂愁所逮。梵志聞之。心開意解。更無憂慼。我聞佛說。如病得愈。如盲得視。如闇遇明。於是梵志。即得道跡。一切死亡。不足啼哭。欲為亡者。請佛及僧。燒香供養。續誦經典。能日日作禮。復至心供養三寶。最是為要。於是梵志。稽首作禮。受教而去。


译义─

先把“反复”与“梵志”解释一下，“反复”二字如此用法，唯见经文，他处少见。以意会之，当是“恩情酬报”之意，然则“无反复”当略似古文“凉薄”二字。敝乡俗语，凡衣料等物穷劣不经久者，谓之“反复不起”，亦曰“无反复”，意亦相近。盖反覆与反复者音义同也。“梵”是印度语“清净”之意，梵志者，志求清净之人，或在家，或出家，但皆指外道而非佛门。外道者，于心外求法者也。此梵志欲得学问，正是心外求法之注脚。

佛有五眼六通，了知一切有情的宿世因缘，了知父子夫妇兄弟等眷属的遇合，皆由宿世因缘而起，而这种因缘，又是属于怨懑的多，属于欢爱的少。凡对于子女等一切所爱之人，不惮终身作牛马，不惮牺牲自己，以图措所爱于磐石之安者，皆因宿世对于所爱欠有孽债，今生须偿还故也。人间眷属多由这种因缘而遇合，可是凡夫烦恼缠缚，欠人者长图逃赖，人欠者不肯舍弃。若今生有“宿命通”，明知眼前眷属因种种怨债而遇合，那么家庭之中的仇视与争论，真可以叫全家一刻不得安居，而世界也不成其为世界了。是以凡夫的不通宿命，虽是业报所障，也是维持这恶浊世界的一种消极方法，无可如何也。唯有佛教徒，正法住世时直接听佛金口说法，即使末法时代，也有经论可以研读，善知识可以请教。这样，一方面虽知眷属合于孽缘，一方面又知怨亲须平等。而欠债当还，被欠当舍，故在家则仍能调和眷属，无损亲情；出家又即能隔断爱缠，无所留恋。而眷属死亡之时，除替他念佛说法，作实际有益之事以外，也自然不作无谓的悲啼了。是故上面经文所记，梵志的意见，人死眷属须悲啼者，凡夫俗见也。耕者家属知缘尽则离，无庸悲恋者，承佛开示之正知见也。

死后升沉，固视生前善恶而异，然忏悔与念佛，皆可以灭罪而免堕落；而临死时之一念，关系升沉尤巨。此时眷属须为说法或高声念佛，以正死者之心念。若悲号呼唤，既不能缓其须臾之死，徒增长其迷恋而促其堕落，非以爱之，适以害之。此事学佛人知之者，而临事不乱者仍不多见，故附言之。

多傻的东西，可我们还那么爱看。

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亲爱的处处们！四月下旬以来，你就一直关注着个人财务管理，你可能重新调整了投资组合，为积累创业原始资本准备时刻准备着，或者是存钱为了捐助给某慈善机构。另一方面来讲，你也可能为了解决学费、税款，或者是家庭问题而四处奔走筹款。这只是几个小例子，总之你很有可能就是因为一个钱字而惴惴不安来着。

当金星和火星在你的第八宫碰头——{这可真是个精彩的组合}，这可是个事关他人钱财的宫位哦，你就忽然变得招蜂引蝶！魅力四射起来。如果你某天面对着一个苦瓜脸老掉牙的银行家或者是形如枯槁心如死灰的风险投资者的话，别担心，他们对你绝无抵挡之力，哦，处处们，谁会拒绝光芒四射的你呢？不论面对怎样的非难，你会下定决心，坚持到底，破除万难，争取到最后的胜利。重新整理一下你的笔笔进账和种种财路，又是一条康庄大道近在眼前了。

如果你正在经历离婚分财产的痛苦阶段，进行的出现将会促使你们不会太痛苦就能达成一致。不管你手上都有哪些财务问题亟待处理，等等，等到五月就会万事大吉。

你需要耐心。鉴于水星从5月7日逆行到30日，那些你求助的对象反馈的会很慢。但是水星在5月的第一周还是会正向运行，只不过它会慢的像乌龟，然后随着事态的发展更进一步减速为蜗牛。所以说，那些最重要的决定还是等到6月份再做也不迟！

在5月9日满月前后，某些人可能想要你做出个对你来说相当重要的答复。但这只是表象而已，你需要更多的细节来帮助你走出雾里看花，满脑子问号的境况后，才能回复他。水星逆行期间，那些可以帮助你找到答案的消息可能来的不那么及时了，当然，推迟对于你是大有好处的。如果你想要接受一个 offer，那你可要慎重，想想清楚先，有些offer并非值得一试哦。

去旅行是个好主意。但是一定是去度假，出差是大逆不道的！你看到这个一定笑得乐开花，没错。你需要休假，而现在时机正好。5月9日——10日的那个周未！！！

5月24日的新月和其后两周里，工作机会将浮出水面。拥抱机会吧，然后别忘了跟进每一个细节。这轮新月将持续很长时间，一直能延续到水星重回正轨的时候，所以请认真对待每一次谈话。等到6月上旬，你就将见识到什么叫做天赐良机了，而且随着时间的推移它将渐渐露出真面目来。

从7月11日到8月25日，火星两年来第一次进入掌管你职业、声誉和晋升与否的宫位，你终将迎来事业发展的高潮了，你可以通过6月份发生的一切窥到一些迹象来。所以说，5月底到8月份，别休假了，加足马力使劲儿奔吧。这对于你的职业发展来说将是激动人心的一段日子哦。

某个日常工作或者说是每天必修的意思！似乎占据了你的全部精力！它让你充分展示处自己广阔的视野和艺术天分。它会以一种很现代的多媒体技术表现出来。这也有可能是出于某些慈善或是人道主义的目的而进行的项目，你可能是在几周或是几个月之前开始的这项工作，但他会在5月27日左右达到一个重要的高峰阶段，从这天开始，你在你所处行业或是团队的声望将大大提升，你将晋升为一个重要角色，当然，这都归功于你在这项工作上的突出贡献。

5月27日将是个重要的日子，因为木星和海王星将会进行历史性的会面，从那之后它们将分道扬镳，直到2022年才能再次相会。所以说，竖起耳朵来吧。

浪漫，你可能一直以来觉得闷得要死，你一直隐隐的感觉到你的爱情将重获新生，不错，时来运转的时刻即将到来。从去年12月31日起一直逆行的土星就要进入你掌管爱情的第五宫，在那个时候，从5月16日开始，它终于调转船头，为了你的爱情而开跑了那可是正向的~这绝对是个令人振奋的好消息，哦，爱情，终于要拨开乌云见月明了！

如果你有了一个爱人，而木星和海王星这美妙的一对儿将帮你们走的更近，如果你们的爱情之路一直以来都是荆棘满地崎岖不平，但是你们又一直执着的相爱着的话，那就在5月27日安排一个划时代的浪漫之夜吧！！！

然后就等着瞧吧，7月份那个月食的晚上，爱情将如虎添翼，在月黑风高之夜空中肆意翱翔。

5月里除了16-27日之外，5月5日也是个格外需要注意的日子，事关爱情。太阳和土星将会呈一个甜美的角度，如果你是单身的话，这就绝对是个天上掉馅饼（的日子咯，但是有伴儿的同志们也别沮丧，如果你一直以来都把孩子的问题抛在脑后，这将是个极佳的时间为你们的未来，祖国的花朵儿制定个小计划了。总之，5月，亲爱的处处们，将是个爱情日日如山花烂漫的时节。


总结：——————————————————————

5月里的你可能会反反复复，有进有退，但是总体上来说进多于退。但是一展才华或是改善关系永远都是个加分项。你的守护星水星将一直不在状态逆行，所以如果有什么最最重要的决定或是选择，最好还是推迟到6月进行。

虽然水星是从5月7日到31日期间逆行，但是在之前之后的一段日子里，你都会多多少少受到影响。所以说整个5月期间就别做啥大决定或者是大承诺了。也别买电子产品或是其他昂贵的东西。5月9日，有个合同或者类似的东西需要你答复，但你可千万别答复啊。拖，能拖则拖，一直拖，你会渐渐发现它将会不断变化的。

你将花很多精力考虑财务问题。如果你对于某个长期合同或者是不利投资有点想法，这是个实施调整的好时候。这个月金星将会和火星凑得很近，你的花销将增多，而与此同时，金星也会为你带来财源滚滚。如果你正在为某项投资筹集资金，你可能会碰到投资者的一些阻挠，你可能会被毙掉后重做计划！！！一定要挺住，一定要吃定那些跟你打交道的人，因为笑到最后的一定是你。

如果你可以远离尘嚣{别那么远，就在近郊的某个山清水秀的小村庄就好了}，去短短的小旅行一次的话，安排在5月的第二个周末吧。8号晚上动身，9号10号好好玩两天。这次旅行将如同行云流水，有天公作美，满月为伴，何其美哉！

你在职场上也终于迎来咸鱼翻身的一天了。5月底，新月姗姗而至。24日开始，你一边变得忙忙活活，一边是层出不穷的好消息让你应接不暇。你即将进入一个快速上升阶段 - 如果你一直以来都兢兢业业任劳任怨做牛做马，那你将迎来一个巨无霸馅饼。但是鉴于水星处于逆行中，别轻率，如果有什么重要的工作机会，可以延迟到6月初做决定。相信我，处处们，厄运已经结束，光明即将到来，只要注意别被机会砸晕了头就行。未来，没有最好，只有更好。

从7月11日到8月26日，火星进入事业宫，你将会迎来更多职场机会，从6月到8月底，这将是个不成功则成仁的时刻放弃休假，全力以赴吧。很有诱惑力的offer可能从四面八方奔涌而来，你会经历幸福的烦躁^^,这是你应得的。千万别错过。^^

如果你从事的是创意类的工作，5月16日起直到6月都处于一个强势相位的木星将帮助你灵感迸发，思如泉涌。你可能在很早之前就着手于这个项目，并且一直希望它能够重回正轨。放心吧，一切都近在眼前了。

5月26日这一天，火星和木星将呈一个优美的角度。如果你是自己当老板，你可能会得到一个新客户，或者你可能赢得某个订单。木星在这其中起着相当积极的作用，你会得到不错的报酬。

5月27日，这绝对是个大日子。木星和海王星握手言欢，你会有个标新立异的主意，绝对超前，其中可能涉及到数字媒体，科学研究，互联网，软件，电脑，生物或者是人道主义，慈善活动，社会意识等方面。这是今年第一个“创意日”。之后的日子里，还会有相同效应的日子，分别为7月10日和12月 21日，他们会让你在很大程度上改变所在的团队，甚至会给你一个撬动地球的支点。


爱情方面：—————————————————————

一切终将峰回路转，柳暗花明！！如果你是单身，可恶的土星一直拖着你的后腿，它从去年12月31日开始逆行，而且死守着你的爱情宫。土星一直以来是如此的孱弱萎靡，这让你的爱情也风雨飘摇，左右为难。但幸运的是，从5月16日起，土星终于改头换面，回归正轨，你的爱情也就此进入步步为营，日日如新的阶段。感谢上帝，土星在09年内不会再次逆行了。
        
如果你已经名花有主，那5月27日，土星和海王星的相会（09年共有3次哦）将会是值得纪念的一天。海王星守护着你的夫妻宫，所有和你密切相关人们都将受之惠泽。如果你正在经历一段婚姻的阵痛或是生意上的瓶颈，5月底你将发现，在你的生命中有一个以上的人一直关注着你，全心全意帮助你渡过难关！！！


需要关注的的日子：———————————————————————

5月7日～30日 水星逆行。
   
本月攒钱集资需要耐心。但耐心终将使你无坚不摧。别着急，欲速则不达，适当的推迟将带来意外的收获。

5月9日的满月前后，你将迎来一份合约亟待签署，别忙，你可能需要对它大改特改一番，拖到6月再签是再明智不过的了。

本月你将迎来本年度职场上的第一次大跃进。5月24日（新月）及其后的两周内，认真对待你的每一份offer，水星逆行中，所以其中可能有一份将是鱼眼睛一颗，但是要打开视听，美差即将送上门来，晚也晚不过这个夏天了。

7月11-8月26日期间，火星进入事业宫，宇宙的力量将会更加强烈的影响你的职业生涯（让我们俯首感谢所有星球的相助）。还是趁着5月休个假吧。从六月到八月，你将在职场上忙于在职场上的大丰收，顾不上休假！！！！

一直被你放在心坎儿上的那个项目，很有可能与人道主义或是慈善活动相关的那个，将会在5月27日大放光彩。像这样的日子今年还有两回，一个在七月，一个在年底，你将因为在这个项目上的贡献而加官进爵。

5月16日一过，一切都将抖擞精神重新上路。土星已经逆行了好久好久了、不过在那之前，5月5日也是个小小的浪漫日，太阳和土星将相映成趣，当日寻爱，妙不可言！！！！！！

肉身难得，东门难入，佛法难闻。

腹泻了三天，发冷、打喷嚏、头痛、疲劳。
但是，以前那么多风浪都过来了。
所以这次，我应该也不会死的。

其实是因为没有回头路
时间是最无可逆转的
高兴不高兴都是往前
所以朋友是最重要的
会让人的时间过得舒服一些


梵高先生
歌手：李志


谁的父亲死了
请你告诉我如何悲伤
谁的爱人走了
请你告诉我如何遗忘
不管你拥有什么
我们生来就是孤独

让我再看你一眼
星空和黑夜
西去而转折的飞鸟
我们生来就是孤独
我们生来就是孤独
我们生来就是孤独
我们生来就是孤独
我们生来就是孤单
我们生来就是孤独
我们生来就是孤独
我们生来就是孤独

陈虻不死

文/柴静

一
2000年，我接到一个电话。
“我是陈虻”
说完他意味深长地停顿了一下，可能想给我一个发出仰慕的尖叫的时间。
“谁？”
“中央台的陈虻”他听着挺意外“我没给你讲过课？”
“你哪个栏目的？”
“嘎……我东方时空的，想跟你合作一个节目”
我俩在梅地亚见了面，他坐我对面，翘着二郎腿，我也翘着。
“你对成名有心理准备么？”
哟，中央台的说话都这么牛么？我才二十三四岁，不服得很“如果成名是一种心理感受的话，我二十岁的时候已经有过了”
“我指的是家喻户晓式的成名”
“我知道我能到达的高度”
“你再说一遍？”
“我知道我能到达的高度。”
他都气笑了。
“你对新闻感兴趣的是什么？”
“新闻当中的人”
可能是这一句，让他最终接受了我，但就从这一天开始，我跟陈虻开始了无休止的较劲。
“不管你到了什么高度，你都是一只网球，我就是球拍，我永远都比你高出一毫米”他最后说。
切。

二
他待人律已的严苛谁都知道，我记得学锋跟我说，每次被陈虻骂，“轻生的心都有”——“因为他说的都是对的”。
我刚做新闻的时候整个人都是蒙的，他在南院吃饭，大家从电视上正好看见我的节目，他立刻打电话给我“有人说，这样的人还是陈虻招的啊？你可别让我丢脸”。挂了。
后来他看我的确很吃力，每天在工作上花很长时间想着怎么问，但是连自信也没了，倒是对我耐心点了“你得找到你的欲望”
“我不知道怎么找”
他说“你要忘掉自己，才能找到欲望”
我拧巴着“怎么才能忘掉自己？”
“你回家问你的父母，你每天做的新闻，他们感不感兴趣，他们想知道什么？他们的未知就是你的起点”
他的意思是让我回到常识中去，别一坐在主持台上就不是人了。
我真是一期一期问我妈和妹妹，后来直到我去了现场，尘土满面坐在地震的废墟上采访灾民，新闻象一盆水兜头浇下，我才理解了他说的忘我和欲望是什么。
“去，用你的皮肤感觉新闻”他说。

三
“做节目什么最重要？”我问他。
“逻辑”
逻辑有什么了不起？我在心里翻白眼。
“你认识事物的方法太单一，没有逻辑”
我那个时候喜欢花哨的东西，小女生式的新闻观。
“这种东西不可忍受，矫揉造作”。
小女生血上头，眼泪打转。
他还继续“批评你不可怕，对你失望才是最可怕的”
后来我才理解了他，阿城谈到陀思妥也夫斯基，他说别的作家遇到事物，往往都绕过去了，但是陀“穿”过去了。
他说“这需要一种非常笨重又锋利的力量。”
陈虻就有这个力量。别人往往要靠对事物的比方，暗示来达到接近事物的本质，这也是一种高明。但陈虻从来不绕，他就是穿过去。听他说片子，他说的东西，都是大白话，别人不会听不懂想不到，但听他说，就是真痛快。
后来再看周其仁谈产权制度的书，非常抽象的事理，写来酣畅淋漓，也是那种极其痛快的感觉，我当时想到陈虻，明白他的力量就在于逻辑。
这个逻辑，实际上就是“真”，是“穷尽事理”。

四
“要宽厚”他从一开始认识我说到最后一次，因为他老说“既然文如其人，为什么不从做人开始呢？”
我拧着“你不要用XXX那套ZSR的标准来要求我”
“你要成为一个伟大的记者，就必须这样”
“我不要成为一个伟大的记者，我只要作个合格的记者就可以了”
“你为什么不听我的话？”
“因为这是我的生活”
“可是我说的是对的”
“我不需要完美”
……
每次谈，我都气急败坏-----有这样的领导么？你管我呢？
过阵子明白点的时候，腼着脸再回去问他“人怎么才能宽容呢？”
他说“宽容的基础是理解，你理解么？”
后来我做节目，常想起这句话“你理解吗？”，才明白他的用意-------宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和宽谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

五
我去调查，他就说了八个字“只问耕耘，不问收获”
现在他走了，我才明白，耕耘本身就是收获。

六
七年前，我赶上时间在东方时空开的最后一个会，时间坐在台上，一声不吭，抽完一根烟，底下一百多号人，鸦雀无声。
他开口说“我不幸福”
然后说“陈虻也不幸福”
他是说他们俩都在职业上寄托了自己的理想和性命，不能轻松地把职业当成生存之道。
陈虻对我说过“成功的人不能幸福”
“为什么？”
“因为他只能专注一个事，你不能分心，你必须全力以赴工作，不要谋求幸福”。
他是拿命来做事的，但我不认为他的职业理想是英雄主义式的，他不是想建功立业，他的独立思考也不是为了证明自己是个知识分子。
我写博客的时期，他说过一句话，“要服务，不要表达”是说不要以优越感自居，媒体的平台不是用来表达个人见解与思想的，是提供观众事实与信息，让他们来思考的。
我受教于他，一再重复这句话，理解了为什么康德说启蒙只是自我的觉醒，不是传教士式的自上而下的教导。在他身上，我理解传媒这份工作所为何来--------能够为大众提供一个公共空间，让不知者知情，让无声者发言，让异见者表达，让争论者自由。
他尊敬这个职业，忠诚于事物的本质规律，他和这个世界的诸多冲突，并非因为他尖刻或者狭隘，只是因为真与伪是大敌。

七
他在病中，我一直不知内情，只是给他发着短信，尤其在困境时，常常想到他。
因为过去总是有他，看着我，嘲笑我，打击我，他从不夸我，但我知道他一直注视着我。
连偶尔楼梯上擦肩而过，我拍他一下肩膀，他也要总结，“你现在成熟了，敢跟领导开玩笑了，说明你放松了”
我哈哈笑。
但是，讨厌的是，他永远是对的。
八年来，我始终跟他较着劲，他说什么我都顶回去，吵得厉害的时候，电话也摔。
今年教师节，我给了他发了一条短信，说“好吧，老陈，我承认，你是我的导师，行了吧？节日快乐”
在精神好的时候，他的短信回得很长，说他在深夜里好象能感觉得到舌头上细胞一层层滋长出来，头发荏子拱出头顶，说“饿的感觉真美好”。
一直到生命最后一刻，他也一直大睁着眼睛，没有麻木和畏缩过，他跟我说过“人可以被打死，不能被吓死”。
是他要求医生不要抢救的，他想有尊严地离开。与他告别时，我握住他的手，温暖柔软。这是八年来，我第一次与他如此亲近。
                                    
八
很久以前，陈虻对我说过，死亡不可怕，可怕的是人没有了记忆，或者没有人来印证你的记忆，那等于死亡。
我曾经对他的死感到愤怒，现在不了。
在这个混乱不堪的世界上，他始终向真而生，没有泯灭过自己的心灵，并非因为他的道德，而是因为他对世界的认识和对生命的热爱。他是我们这个行业的标准和灵魂。
他的丧失，我们将要用漫长的时间来体会。
但是，只要我们心存对他的记忆，陈虻不死。只要我们不因为恐惧而变成我们最初反对的人，陈虻不死。只要我们尊敬和坚守这个职业的标准，陈虻不死。只要我们仍能在一个片子中投入我们的泪水，情感和生命，陈虻不死。只要我们在人们都服从于错误和谎言的时候仍能站出来说“这不是真的”，陈虻不死。