让我说什么好呢。美！关汉卿和戏子朱四的故事。看得这是北昆的剧。故事发生在元朝，元大都。

一出来风流浪子关汉卿就是醉醺醺的，说自己是煮不烂什么的铜豌豆。然后跟一些年轻貌美婀娜多姿的戏子调笑。当时就觉得当个古代风流才子太他妈过瘾了。那是什么日子啊。天天跟娼妓和伶人厮混在一块。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。在青楼里跟色艺俱佳的豆蔻少女醉生梦死，混了十年就跟做了一场梦一样。管他别人说你放荡还是轻薄呢！作家就要这样的生活，亨利米勒在巴黎其实不也差不多么，不过就是粗鄙的多了，乱操一气而已。还是中国古代文人浪漫。

当然文人们自己不大那么想。不知道。到底是现代人建构的，还是他们真的是那样。他们大隐隐于市一般都是因为政治上郁郁不得志。其实还是心怀天下，只是故作糜烂不羁状。这个剧也是这个意思。说关汉卿过落魄的生活主要是因为在元朝文人的地位太低了。甚至《窦娥冤》也是因为受辱于粗鲁的蒙古官员而激发写就。其实我觉得大可不必。大可以为真理而真理，为艺术而艺术。而不必为了掺和政治而真理，政治失意才来搞艺术。当然拉，人不能没有政治性，虽然不必非要掺和政治。就像人不能没有宗教性，虽然你未必信教。

下面这一段女的演得太好了。舞台也好。戏的魅力不正是这样么。说是一块儿的一个小戏子被一粗鲁的蒙古官员看上了，不从。关汉卿想救她，却被蒙古人摔倒在地。然后美丽的花魁朱四就出来了。说朱四当时风靡全国，上至皇后王子，下至乡野百姓，没有人不喜欢看她的戏，最红的明星吧。朱四为了救小徒弟，说是要跟蒙古人喝酒。就把蒙古官员迷倒了。结果一夜没回来。第二天。舞台有些暗。一个回廊，一个桌子，一把椅子。一小块绿茶色的屏幕上，有几个写意的枝枝蔓蔓。有个人轻吹笛子。朱四就踉踉跄跄的被人扶回来了。歪歪扭扭的身姿。一回头。展开个妍丽妩媚的笑颜。一副宿醉未醒的媚态。一下子，冷清静寂的清晨，宿醉的女人那种寂寞和无奈，那种感伤一下子全出来了。根据后面的情节我们可以知道她周旋蒙古官不成还是被搞了。

后来关汉卿因为压抑和受辱写出了感天动地窦娥冤，最精彩的血溅白练，六月飞雪，三年大旱，都是受朱四激发而创。朱四的窦娥也演得出神入化，红遍全国。关和朱也逐渐爱上对方。蒙古官员还是定期要来骚扰或者眷顾朱四。戏子被蒙古官员召唤是个制度，除非她出了戏子的籍。这也是她梦寐以求的事情，无奈的是没人能给她办到。她多次表达尽管自己很红，但就想像良家妇女那样，可以结婚。后来关当上了医官，离开了戏院。

这一段又是非常美妙。在这里我以为我听到了最美的情话。朱四戏班去找当上了医官的关汉卿写剧本。其它人走了以后，朱四大胆的表达，想当关的妻子。而关只是唯唯诺诺，虽然承认对朱的爱，但也说没有办法。这时朱问道，为什么你和别的女人都那么放荡随便，跟我却这么拘谨？然后关回答说，前半生眠花宿柳无数，唯与你生绮念便觉亵渎。多么动人啊，我和不少人都很随便，之前过的也很混乱，但是只有对你，要那样的话就感到很亵渎。多美啊，爱使一切变得纯洁和神圣。人变得拘谨自持不是因为伦理道德和规则，仅仅是因为爱,,,,,,让我突然想起来纽约妞的谁和另外哪个女人。纽约妞的那位临死前，那女人跟他说，我不知道为什么，咱俩没有搞过。大放荡混乱里的小纯真。多美好。

再后来朱四得到了蒙古官给她弄的出籍的文书，却拒绝跟他结婚。朱四真的是很有勇气，不怕得罪蒙古官。甚至宁愿不要出籍也不跟不爱的人结婚。蒙古官对她爱恨交加，最后终于同意成全关和朱，但要他们永远离开大都。朱四带着文书去找关。这一段舞台也特别好。灯光明灭，勾栏回廊缓缓移动。两个人在中间来回奔走，呼唤对方。一个光线，一个空间，一个表演，真有寻寻觅觅，觅觅寻寻之感。映照曲折的前情，真让人觉得两个人最后能在一起非常不容易。找到对方以后，两个人开始畅想甜蜜美好的，归隐田园的夫妻生活。真是千难万险，有情人终成眷属了。

不过戏剧到了这儿完还真的就没有意思了。在跟戏班告别后。朱四对关说了这样一番话，戏就像是火焰一样，而戏子就是飞蛾。我早已经化为歌了，如果离开了歌台，我还能是什么？我多么想当你的妻子啊。但是我不能停止演戏。接着就把文书给撕了。关先是错愕，接着马上就领会了，说是，你这么说真是令我激动，如果离开杂剧，你就不是你，我也不是我了。接着用很戏剧化的方式，比如在舞台上画脸什么的，表现了两个人最终在杂剧艺术上琴瑟相合，登峰造极。至此才是剧终。

我就喜欢这样的情节。而且觉得朱四处处都比关汉卿更出彩，不管是情节上，还是演员演得。说朱四是女权佳人，当然不是女权主义的女权。但她不是一个他者。她对自己的意义和自由有这样的创造和把握。她没有回家去作人家妻子。还要继续当下贱的戏子。就十分牛逼了。