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包伟民《中国史学患“理论饥渴症”》

2011年06月01日星期三 23:00

中国史学患“理论饥渴症”

包偉民

　　自从学术大跃进以来，一些学人奔忙于“项目”、规划设计、期会促迫，前贤所论“学问大抵是荒江野老屋中，两三素心人议论之事”的意境不复可寻。中国古代史领域也不能免俗，心态焦虑似已成学人之通病。约略可以显示本学科特点的是，心态焦虑还表现为另一症状，一种可

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雷颐《给两百年后一位历史学家的复信》

2011年04月19日星期二 13:32

给两百年后一位历史学家的复信

雷颐

XX：

　　你好！

　　真没想到，时间机器竟能让时光如此“提前”（或“倒流”），让我提

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朱政惠《哈佛大学费正清东亚研究中心印象记——美国大学中国学研究机构考察》

2010年12月21日星期二 13:16

哈佛大学费正清东亚研究中心印象记——美国大学中国学研究机构考察

朱政惠

一

哈佛大学费

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李智君《文化地理研究的范式转换与中国历史文化地理学》

2010年07月15日星期四 12:20

文化地理研究的范式转换与中国历史文化地理学

李智君

与其他内涵和外延周密的概念相比，“文化”的概念具有根深蒂固的模糊性，正是这种模糊性和意义的多元性，为不同学科的研究提供了切入点。作为文化研究的一个分支，文化地理学是文化研究中比较重要的领域之一。因为“我们不能脱离文化所标出的空间、充满意义的地点，以及文化所创造景观来孤立地理解文化，当文

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程美宝《大学教育是怎样完蛋的》

2010年07月10日星期六 22:55

大学教育是怎样完蛋的

程美宝

大学新生才入学不久，就已经习惯紧握课件拥抱教材了，他们的大学教育，一开始就完蛋了。但这该怪谁呢

近年我给大学新生演讲时，往往会以传播学宗师麦克卢汉
（Marshall McLuhan, 1911-1980）的生平为题发挥。熟悉传播学的人都知道，麦克卢汉奠定传播学的基础最有名的两句话是“媒体即信息 ”和“媒体是人的延伸”，但很

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散木《略说近世年谱的研究和出版》

2010年07月01日星期四 21:42

略说近世年谱的研究和出版

散木

在历史学以及各类学科的文献学领域，人物等的年谱编纂、研究和出版一向是十分重要的一环，事实上，现在的年谱编纂已经不限于人物，它几乎已经遍及所有学科的领域，从而有了学科溯源、文献记录的工具书意义。当然，作为历史人物的编年体传记，年谱最多表现在人物研究上，并与日记、书信成为人物研究最主要的三大资料出处，是人物传

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沈卫荣《学术偶像崇拜和学术进步》

2010年06月12日星期六 17:49

学术偶像崇拜和学术进步

沈卫荣

做学术研究应该重视前人的研究成果、后辈应该尊重前辈，这是做学问和做人最基本的道理。如果不能很好地了解过去学术发展的历史和理路，我们今天的学术研究就会失去坚实的根基和深厚的传统。对学术偶像们的崇拜，确切地说，是对他们的学术方法和学术成就的学习和吸收，对每个在学术领域蹒跚学步、艰难成长的学人而言无疑都是重要的

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虞云国《谁的历史没有学透？》

2010年01月31日星期日 10:29

谁的历史没有学透？

虞云国

任继愈先生去世前后，我正在读他的随笔《竹影集》。据说，他曾被毛泽东赞誉为“凤毛麟角”，这是就他的学问说的。受到过伟大领袖如此高评价的人文学者，也确实是凤毛麟角。据我所知，大概可与史学大师陈垣先后媲美，后者也曾被毛公钦定为“国宝”。对任公的学问，笔者虽对其“儒教说”，期期不以为然，却只有高山仰止的份儿。这里，且

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林富士《何谓国立大学》

2010年01月27日星期三 12:16

何谓国立大学

林富士

即使中国废除科举制度（1905）已超过一百年，“万般皆下品，唯有读书高”的观念至今似乎仍是各地华人社会的主流价值。即使士大夫阶层已经从中国社会消失，中国已建立“工农兵”政权，“文革”期间“反智论”也曾经甚嚣尘上，而最近一二十年来，“一切向钱看”已从港、澳、台等地登陆，牢牢地在中国社会生了根，富商的政治、社会、文化影响力

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梅雪芹《环境史：一种新的历史叙述》

2010年01月02日星期六 13:09

环境史：一种新的历史叙述

梅雪芹

1972年6月，联合国在瑞典的斯德哥尔摩召开了人类环境会议。为这次会议提供背景材料的非官方报告《只有一个地球》的前言中写到：“我们已进入了人类进化的全球性阶段，每个人显然地有两个国家，一个是自己的祖国，另一个是地球这个行星。”[1]（前言p.10）对于这一说法，有史家作了这样的延伸：“如果说，现在我们每

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王瑞来《什么是优秀的学术论文？》

2009年09月23日星期三 21:00

什么是优秀的学术论文

王瑞來

什么是优秀的学术论文？评价的标准有多种多样，并且因评价者的价值标准而异，因评价者的审视角度而异。这都毫不奇怪。不过，我这里想讲的是一种技术层面的标准。

优秀的学术论文，让人看了眼睛一亮，那璀璨之光眩目。不过光芒之下，必然会有阴影。我在一篇文章中说过，正常的世界是由阳光和阴影组成的，没有阴影的世界，大

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瞿林东《读书，一个历史学家的真诚嘱咐——再谈白寿彝教授谈读书》

2009年02月20日星期五 20:50

读书，一个历史学家的真诚嘱咐——再谈白寿彝教授谈读书

瞿林东

新年伊始，我又想起了白寿彝教授谈读书的事。1982年，我写了一篇小文，叫做《白寿彝教授谈读书》，发表在《读书》杂志 1982年第5期上面。这篇小文的内容，主要是写了白寿彝先生强调读书的重要及有关的主张，如要学习顾炎武“采铜于山”的精神，要举办小型读书会，要关心当代人

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萧亮中《真实的民族志影像》

2008年12月17日星期三 23:37

真实的民族志影像

萧亮中

前现代时期，文化传承除代际口传外最有力的工具就是利用文字与书写符号撰写文本。这样虽然相对杜绝了口传的易变异特性，但在特殊境遇下仍落其咎。尤其是民族志（Ethnography）文本，由于地理位移、政治意识、写作者自身的民族中心观念等原因，亦充满想像的世界秩序，致使今人利用这批资料需要重新构拟当时的场景。其实，这里的“志

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卢向前《新材料、新问题与新潮流——关于隋唐五代制度史研究的几点看法》

2008年12月14日星期日 12:59

新材料、新问题与新潮流——关于隋唐五代制度史研究的几点看法

卢向前

陈寅恪先生尝揭出学者在研究中应注意三个重要方面的内容：新材料、新问题与新潮流。(陈寅恪：《陈垣敦煌劫余录序》，载《金明馆丛稿二编》，上海古籍出版社1980年版，第236页)我认为，在有关隋唐五代制度史的讨论中，这三方面的内容，对今后的研究工作，仍然具有着十分重要的指导意

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葛兆光《思想史视野中的考古与文物》

2008年12月04日星期四 12:55

思想史视野中的考古与文物

葛兆光

一

在考古不再仅仅是田野发掘、文物不再仅仅是金石赏玩的二十世纪，考古与文物就不断进入历史研究各个领域的视野，在近代学术史上，几乎每一次新发现都对学术研究产生影响，如本世纪初的甲骨文、敦煌文书、流沙坠简的发现与研究，就开拓了学术的新领域，引起了历史研究方法的变化。自此以后，取地下的考古材料与文献对

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回复lansanci：那你說是什麽呢

回复baiaihu：謝謝！

“离”为“罹”；未必

大师级的人物。

这才是中华民族的脊梁。

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