赵吉惠先生传略——怀念恩师赵吉惠先生（讨论稿） 孔令兴 赵吉惠教授一九三四年六月出生于东北的一个边陲小镇，现属黑龙江省宁安县，故称宁古塔，宁安在历史上是有名的文化古城，也是満族人民聚居之地。这里的土著大部分是満族，明清以后由于中原汉人大量进入，逐渐成为満、汉、回、鲜多民族杂居的地方。城外，冬天是莽莽一片林海雪原，

怀念柳田圣山先生 方广锠 我手头有一份剪报，是1992年5月25日柳田圣山先生发表在《朝日新闻》上的一篇随笔，名为《与自己相会》（自分と出会う）。当年柳田先生正好70 岁。文中叙述他前一年初访韩国伽耶山海印寺，面对那一排排《高丽藏》版片时的感受：“面对著留存至今的《高丽藏》的版片，就好像与长久以来一直存放在另一处的另一半身躯，渐渐合为一体。版

谢国桢先生治史之经历与成就 任道斌 一 谢国桢先生，字刚主，晚号瓜蒂庵主，祖籍江苏常州，河南安阳人。1901年（农历）四月初十出生于没落的官僚地主家庭。先生年幼时，父亲宦游在外，吃喝玩乐，全然不问家计，后来另娶侧室，更是不顾子女教育。而旧式大家庭中矛盾丛集，因此

贯通四部，圆融三教——蒙默先生谈国学大师蒙文通先生的学术思想 蒙默口述 吴铭能专访 黄博整理 蒙文通先生（1894—1968），四川盐亭人。我国现代杰出的歴史学家、国学大师。自20世纪20年代起，先后担任成都大学、中央大学、河南大学、北京大学、河北女子师范学院、华西协和大学、四川大学等校教授。50年代后又兼任中国科学院歴史研究所研究员、

南通·张謇·管劲丞 舒　芜 一 《月夜到京》 一九五五年 管劲丞 　　 急切舒徐轣辘声，旋旋灯火万星明。 　　 筐囊检点终行色，萍水相逢有别情。 　　 音乐送人留好意，时光同我到前程。 　　 古来曾此诗心未，月夜驰车入上京。 　　 1955年

安作璋先生与我的求学历程 任士英     2000年7月初，我突然接到母校山东师大历史系的来信，告知明年是安作璋先生从教50周年，要求我呈上一篇从个人角度记录老师教学生涯的文章。说实在话，乍接来信，心中首先想到的竟然是物换星移、时光飞逝。安作璋老师在三尺杏坛已经辛勤耕耘了半个世纪，他对我国秦汉史研究的卓越贡献早已是有口皆碑。他对于山

〈市易法述〉的写作过程 梁庚尧 一、为什么选择〈市易法述〉来讲写作过程？ 我在《史学导论》课的第二讲〈历史研究的过程〉中，有这样一段话：「当我们提出一个问题时，我们的心中也许同时有了解决这个问题的假设，这一个假设是模糊的，是受到个人偏见的影响的，它可能已经提

我所看到秦家懿教授的一个侧面 陈荣开 记得是一九八七年的冬天，在厦门大学所举办的第二届朱子学国际会议上，我初次认识先师秦家懿（Julia Ching）教授（1934～2001）的。那一年，我还是日本广岛大学的研究生，陪同著佐藤仁教授一起出席会议，一方面就自己的研究范围作报告，另一方面为佐藤教授担任临时的即时传译。家懿教授是当时与会的少数北美学人中的一位。她

一位经济史家的人生——悼郑友揆先生 周育民 这两天，身体很不舒服，不能正常工作。坐在电脑前面，看了一下学术批评网所揭露的抄袭、剽窃、告黑状和稀泥等烂事，想说些什么，可又觉得无话可说。这样吧，就谈谈一位经济史家的坎坷经历。这个故事，是陈争平先生在八年前在武汉纪念辛亥革命九十周年学术讨论会期间告诉我的。他以平静的语气叙述着，但听完

为一代学人剪影——记吴廷嘉、赵淑凡、吴静渊、何兆武、李慎之等学者 刘志琴 前 言 我们都是跨世纪的人，无论是你、我、他，老年、中年、青年，都有幸在这21世纪初相会，二个世纪的风雨苍黄，带给我们的兴奋和苦恼，追求和彷徨，都难以在岁月流转中磨灭，因为这都是

谷霁光先生的学术经历与学术个性 方志远 谷霁光先生1907出生于湖南湘潭。1929年考入清华大学物理系，一年后转入历史系，毕业后留校任教。1936年起，先后执教于南开大学、厦门大学。1945年11月开始，任国立中正大学（江西师范大学的前身）历史系教授、系主任，至1993年去世，在江西工作近五十年，许多重要论文，也有意识地放在江西的刊物发表，学界早已将其视为赣

关于鲁实先 杨逢彬 拙编《积微居友朋书札》1986年由湖南教育出版社刊行，印数仅六百册。书中收有梁启超、章太炎、黄侃、钱玄同、吴承仕、陈寅恪、沈兼士、顾颉刚、郭沫若、董作宾、朱自清、徐特立、毛泽东等六十余人致先祖父杨树达（遇夫）先生的书札一百八十八通，时间从清末到1955年。当时限于条件，未能出注，许多背景读者不甚了了。近日翻阅一过，觉得无论从

唐德刚先生访谈记 唐德剛 王玉華 唐德刚先生是一位世界文化名人，祖籍安徽肥西，曾任美国哥伦比亚大学及纽约州立大学教授、新加坡政府高级顾问，现定居于美国。一九九四年十二月十八日至二十日，南京大学民国史研究中心组织召开了“第三次中华民国史国际学术讨论会”，先生以七十岁的高龄，不辞辛劳，应邀前来参加。我作为先生的同乡后学，向对先生的道

温州大学杨祥银先生访谈文字两种 太史政按：最近在学校的书摊上买到了杨祥银博士主要完成於大学的《与历史对话：口述史学的理论与实践》（中国社科 2004），佩服之余，在网上找出了两篇关于杨博士的访谈，转帖如下：第一篇是《吉林大学校报》2001年的采访文章，第二篇是《瑞安日报》2008年的 采访文章，从而得以见证其学术成长的经历。 ==============================华丽的分割线================================

难得清高——《王曾瑜说辽宋夏金》附录 王曾瑜 本人治史，根底浅薄，先天不足，又兼之以後天失调，与前辈优秀学者确实存在着不可弥补的学问差距，所以必须声明，自己不必谬充 “大家”之列，做人应有自知之明。但如今回顾起来，个人也有两条幸运之处：一是接触和学习了马克思主义，对史识大有裨益；二是正逢研究手段革命的开端，即古籍的电子

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