<?xml version="1.0" encoding="gb2312"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title><![CDATA[惟我独尊周易研究起名工作室]]></title>
        <image>
        <title>http://hi.baidu.com</title>
        <link>http://hi.baidu.com</link>
        <url>http://img.baidu.com/img/logo-hi.gif</url>
        </image>
<description><![CDATA[起名,八字,六爻预测,风水.改运]]></description>
<link>http://hi.baidu.com/shengnaibin</link>
<language>zh-cn</language>
<generator>www.baidu.com</generator>
<ttl>5</ttl>


<item>
        <title><![CDATA[神州易学网站的建立，]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/6c8bdc0a5d0bfe1794ca6b69.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p>我在各个大的周易论坛里做了多年的版主，超版，管理员，比如；元亨利贞论坛，周易天地论坛，龙隐术数网，中国预测网，龙腾网等等，曾几何时都在梦想有一个属于自己的论坛，与广大易友们交流，相互学习，共同提高，今天这个梦想终于实现了，我现在又了自己的论坛，起名叫&ldquo;神州易学&rdquo;网址是；<a href="http://www.shenzhouyi.cn/">www.shenzhouyi.cn</a>，多年的夙愿终于实现了，心情很是激动，现在唯一想的就是这么样把论坛建设的更好，这样才能对得起关心我的易友，对得起广大的客户，朋友，</p>
<p>还是要努力啊，这</p> <a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/6c8bdc0a5d0bfe1794ca6b69.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/category/%C3%FB%C8%CB%D3%EB%D6%DC%D2%D7">名人与周易</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/6c8bdc0a5d0bfe1794ca6b69.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009-05-29  20:23</pubDate>
        <category><![CDATA[名人与周易]]></category>
        <author><![CDATA[sheng_naibin]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/6c8bdc0a5d0bfe1794ca6b69.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[知命”有哪些好处]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/62f56ba46e96acff9152ee19.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		知命与不知命的问题常常引起人们的议论。<br>
<br>
　　知命或不知命都是一种人生态度，无所谓正确与错误。<br>
<br>
　　人类历来有预测命运走向的渴望，而且取得了不蜚的成果。不然，命理学早就被历史沉埋了。<br>
<br>
　　知命大有裨益，至少有这样几点：<br>
<br>
　　其一，知命才能把握住命运机遇。不知命，盲人骑瞎马，只能被动接受命运的牵引，听从命运的摆弄。知命才能有的放矢，该升官了，要向仕途争取；该发财的时候，要大胆地&ldquo;下海&rdquo;闯荡市场。命中有破财的信号，就要慎重防范，减少投资。有一男命问财运，我断 <a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/62f56ba46e96acff9152ee19.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/category/%C4%AC%C8%CF%B7%D6%C0%E0">默认分类</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/62f56ba46e96acff9152ee19.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009-05-08  21:09</pubDate>
        <category><![CDATA[默认分类]]></category>
        <author><![CDATA[sheng_naibin]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/62f56ba46e96acff9152ee19.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[南半球的八字如何推排？]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/a66bf81c87b3048386d6b61e.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p>众所周知，四柱预测是在北半球的中国发明的，而古老的中国发明四柱预测的时候，仅考虑中国本国内的情况，所以延续至今未免有局限性。中国以外的世界，其八字又是如何推排的呢？从实践上证明，在北半球的国家，其八字均可由其当地时间推排出来，即其八字是有当地时间而定的，并不需要转换为北京时间。</p>
<p>那么在南半球呢？其推排生辰八字的方法跟北半球一样吗？<br>
大家知道，南半球的气候跟北半球正好相反，说得具体点就是南半球是的夏天的时候北半球正好是冬天，南半球是冬天的时候北半球又正好是夏天，南半球是秋天的时候</p> <a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/a66bf81c87b3048386d6b61e.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/category/%C3%FC%C0%EF%D1%D0%BE%BF">命里研究</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/a66bf81c87b3048386d6b61e.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009-05-08  21:05</pubDate>
        <category><![CDATA[命里研究]]></category>
        <author><![CDATA[sheng_naibin]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/a66bf81c87b3048386d6b61e.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[[转帖]楼 宇 宝 鉴（上三）]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/afbd11af7aa2eef3faed5011.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<span style="font-size: 9pt; "><span>
<p align="center"><span style="font-size: 9pt; ">周太常斗临经合婚法<span> </span></span>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><span style="font-size: 9pt; ">论男女生命<span> </span></span>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><span style="font-size: 9pt; "><span style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span></span><span style="font-size: 9pt; ">人之生命不同、则宅之宜忌各异。祖孙或盛或衰、父子或兴或废、夫妇而前后</span></p></p></p></span></span> <a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/afbd11af7aa2eef3faed5011.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/category/%B7%E7%CB%AE%D1%D0%BE%BF">风水研究</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/afbd11af7aa2eef3faed5011.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009-05-08  21:00</pubDate>
        <category><![CDATA[风水研究]]></category>
        <author><![CDATA[sheng_naibin]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/afbd11af7aa2eef3faed5011.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[[转帖]楼 宇 宝 鉴（上二）]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/a0af4ae950a68437b90e2d0b.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p><span style="font-size: 9pt">附言<span> </span></span></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><span style="font-size: 9pt"><span style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span></span><span style="font-size: 9pt">裁纸定方位精细法︰将屋基量定丈尺、每丈折算为一寸、尺寸若干、裁成一幅透明玻璃纸、又将屋基平面图则、绘画于玻璃纸上、折为斜角八股、连中宫共九股。以玻璃纸之图则中宫、盖上定向图之中宫、切合无间。即知此宅之门之厅之房、及灶位等等、属何卦位、是何干支、即可以评判其吉凶矣</span></p> <a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/a0af4ae950a68437b90e2d0b.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/category/%B7%E7%CB%AE%D1%D0%BE%BF">风水研究</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/a0af4ae950a68437b90e2d0b.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009-05-08  20:52</pubDate>
        <category><![CDATA[风水研究]]></category>
        <author><![CDATA[sheng_naibin]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/a0af4ae950a68437b90e2d0b.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[[转帖]楼 宇 宝 鉴（上）]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/9deeb3197fbd9372dbb4bd0a.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p align="center"><span style="font-size: 9pt; ">指南针代罗经与二十四山之分析<span> </span></span>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><span style="font-size: 9pt; ">壬山　三百三十七度半至三百五十二度半<span> </span></span>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><span style="font-size: 9pt; ">子山　三百五十二度半至七度半<span> </span></span>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><span style="font-size: 9pt; ">癸山　七度半至二十二度半<span> </span></span>
<p> </p>
<p> </p>
</p></p></p></p> <a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/9deeb3197fbd9372dbb4bd0a.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/category/%B7%E7%CB%AE%D1%D0%BE%BF">风水研究</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/9deeb3197fbd9372dbb4bd0a.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009-05-08  20:50</pubDate>
        <category><![CDATA[风水研究]]></category>
        <author><![CDATA[sheng_naibin]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/9deeb3197fbd9372dbb4bd0a.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[转帖]楼 宇 宝 鉴（下）]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/56744146c3bb1b016a63e508.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p><span style="font-size: 9pt; ">巽方庚子造高阁、坎艮二局尽毁、坤局之界无侵。<span> </span></span>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><span style="font-size: 9pt; "><span style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;  </span></span><span style="font-size: 9pt; ">师青曰︰上元庚子年、一白入中宫、九紫到巽、坎宅一白入中宫、九紫到巽。故巽方修造高楼、坎宅尽毁。上元坤宫、虽系庚子年七赤到宫、而无九紫同到、故无侵焉。<span> </span></span>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p></p></p></p> <a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/56744146c3bb1b016a63e508.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/category/%B7%E7%CB%AE%D1%D0%BE%BF">风水研究</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/56744146c3bb1b016a63e508.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009-05-08  20:48</pubDate>
        <category><![CDATA[风水研究]]></category>
        <author><![CDATA[sheng_naibin]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/56744146c3bb1b016a63e508.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[转帖]楼 宇 宝 鉴（下）]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/c49bf399a3a2e9006f068c0f.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p align="center"><span style="font-size: 9pt; ">紫白赋辨正　下篇<span> </span></span>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p align="center"><span style="font-size: 9pt; ">吴师青着<span> </span></span>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><span style="font-size: 9pt; ">四一同宫、准发科名之显<span> </span></span>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><span style="font-size: 9pt; ">师青曰︰以宅星入中宫、查四绿落在何宫、次以流年太岁入中宫、轮到一白到四绿处所、即为四一同宫、发科名之显者利考试而获荣</span></p></p></p></p> <a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/c49bf399a3a2e9006f068c0f.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/category/%B7%E7%CB%AE%D1%D0%BE%BF">风水研究</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/c49bf399a3a2e9006f068c0f.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009-05-08  20:46</pubDate>
        <category><![CDATA[风水研究]]></category>
        <author><![CDATA[sheng_naibin]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/c49bf399a3a2e9006f068c0f.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[转帖]河洛堪与地理绝学知识]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/89b000fb1b730e6c024f5602.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		杨筠松河图洛书堪与地理绝学 清朝国师康基田真传<br>
<br>
河洛堪与学在我国已有数千年的历史，因其理高深，其法独特，应验无误，方得泫传至今，历代名家辈出，如汉代黄石公、唐朝杨筠松，近三百年间首推蒋大鸿和康基田师徒，因秘旨不能轻泄，所以才有伪书误人之说，尽管市面上假托杨公，蒋公之名的伪书多如牛毛，但得其真传者却廖廖无几，河洛风水之秘诀心法全在掌中运用，简单易行，准确率居各派之首。运用特点：以先天为体，并运用河图先天五行，卦位，洛书后天神数及二十四山颠倒顺逆的挨星法来运算而定吉凶，阴阳二宅择日的奥妙全 <a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/89b000fb1b730e6c024f5602.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/category/%B7%E7%CB%AE%D1%D0%BE%BF">风水研究</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/89b000fb1b730e6c024f5602.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009-05-08  20:41</pubDate>
        <category><![CDATA[风水研究]]></category>
        <author><![CDATA[sheng_naibin]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/89b000fb1b730e6c024f5602.html</guid>
</item>

<item>
        <title><![CDATA[青烏先生葬經 （金丞相兀欽仄註]]></title>
        <link><![CDATA[http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/1bc591b4b6718b7b8ad4b201.html]]></link>
        <description><![CDATA[
		
		<p><span style="font-size: 13px"><span><span><span>序<br>
先生漢時人精地理陰陽之術，而史失其名。晉郭氏葬書引經曰：為證者即此是也。先生之言簡而嚴約，而當誠後世陰陽之祖書也。郭氏引經不全，在此書其文字面不全，豈經年代久遠，脫落遺佚，與亦未可得而知也。<br>
經<br>
盤古渾淪氣萌大朴，分陰分陽為清為濁，生老病死誰實主之。<br>
氣結崑崙，形像質朴，既分南北。則南龍陽而清，北龍陰而濁。有始必有終，有行必有止。始而復終，止而又行，實崑崙主之也。<br>
無其始也無其議焉，不能無也吉</span></span></span></span></p> <a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/1bc591b4b6718b7b8ad4b201.html">阅读全文</a>
		
		<br/><b>类别：</b><a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/category/%B7%E7%CB%AE%D1%D0%BE%BF">风水研究</a>&nbsp;<a href="http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/1bc591b4b6718b7b8ad4b201.html#comment">查看评论</a>]]></description>
        <pubDate>2009-05-08  20:39</pubDate>
        <category><![CDATA[风水研究]]></category>
        <author><![CDATA[sheng_naibin]]></author>
		<guid>http://hi.baidu.com/shengnaibin/blog/item/1bc591b4b6718b7b8ad4b201.html</guid>
</item>


</channel>
</rss>