2008-07-20 05:38 P.M.
四年---三十六分十二秒，我是谁？我们是谁？
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2008-07-20 03:56 P.M.
《华商报》一般是用来擦地板滴，今天桌上当天的报纸首页两行大字“未能预报汶川地震，国家地震局深感痛心”，深刻滴吸引了我。国家地震局竟然在两个半月后“痛心”了。
据报道，新闻发布会上中国地震局副局长淫朝民表示，对于5月12日汶川大地震，作为地震工作者没能做出预报，深感痛心和不安。然后又表示政府将“高度重视”并提出综合抵御六级的地震的奋斗目标。
还据说这目标是2020年的事情了。国家地震局应该在此次大震之后受到国家财政的大力支持，就像一旦“正龙拍虎”大获成功，陕西省林业局就有好酒好肉了一样。
老淫说，预报是世界科学界难题，预报水平很低。但种种网络证据以及震后的网络封锁都指向一个众所周知的原因。我们彪悍的和谐社会需要一帮铁杆喝血的人来当帮凶，这也是众所周知。
这位淫师傅大概忘记了-----
2008年6月8日，CCTV-2的《对话》节目上，又是中国地震局某“砖家”为了说明地震是无法预测的，现场从口袋里掏出一封信：某牛人预测最近日本或中国东部还要发生7级以上地震！该地震局官员生动地驳斥了地震是可以预测的荒谬言论！
公元2008年6月14日上午8时43分(北京时间7时43分)左右，日本东北地区发生里氏7.2级地震。。。
我真想吐该砖家一脸狗屎然后让他满地找不到脸~~ 如果我吐他他觉着委屈的话，应该本着科学理性的态度开个“新闻要脸发布会”……
还想惹是生非再贴一段：（中新网http://www.chinanews.com.cn/news/2006/2006-03-27/8/708098.shtml）可以看到一个惊心动魄的互掴场面：
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中新社邢台三月二十六日电 (记者 牛琳)今年是河北邢台大地震四十周年和唐山大地震三十周年纪念，记者从中国地震局获悉，自一九七五年辽宁海城地震成功预报以来，中国目前已实现二十余次有减灾实效的地震预报，跻身世界地震预报科学领域的前沿。
中国地震局局长陈建民说，一九七五年辽宁海城地震的成功预报，是中国同时也是整个人类第一次对大地震做出成功预报，取得了巨大的减灾实效。
陈建民介绍，自此，中国又先后对一九七六年四川松潘七点二级地震、一九八五年新疆乌恰六点八级地震、一九九五年云南孟连七点三级地震、二00三年云南大姚六点二级与甘肃民乐六点一级地震等二十多次地震做出了较为成功的预报，为当地政府的震前准备、震后应急处置和救援争取了时间，大大减轻了人员伤亡和财产损失。
据了解，中国目前已建立了国家、省、地市三级管理的地震监测台站一千二百多个，布设了总长度达数万公里的流动测线，以及近万个民众业余监测哨，现代化的地震观测网络覆盖全国。为捕捉地震前兆信息、开展地震预报探索与实践奠定了基础，积累了大量第一手观测资料。
陈建民表示，目前，中国首都圈地区可监测一点五级以上地震，速报时间五到十分钟；省会城市和东部地区可监测二点零级以上地震，速报时间十到十五分钟；其他地区可监测四级以上地震，速报时间二十到二十五分钟。(完)
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一段时间内，国家地震局“深感痛心”了，余秋雨老师“含泪劝告”了，还有山东作协王主席“幸福成鬼”了，陕西政府睡意朦胧地“深刻整顿”了……算了不说了，我俯卧撑了先~~~
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2008-07-18 07:39 P.M.
问尔所之,是否如适 are you going to scarborough fair?
蕙兰芫荽,郁郁香芷 parsely sage rosemary and thyme.
彼方淑女,凭君寄辞 remember me to one who lives there.
伊人曾在,与我相知 she once was a true love of mine.
嘱彼佳人,备我衣缁 tell her to make me a cambric shirt.
蕙兰芫荽,郁郁香芷 parsely sage rosemary and thyme.
勿用针砧,无隙无疵 without no seams nor needle work.
伊人何在,慰我相思 then she will be a true love of mine.
彼山之阴,深林荒址 on the side of hill in the deep forest green,
冬寻毡毯,老雀燕子 tracing of sparrow on snow crested brown.
雪覆四野,高山迟滞 blankets and bed clothiers the child of maintain
眠而不觉,寒笳清嘶 sleeps unaware of the clarion call.
嘱彼佳人,营我家室 tell her to find me an acre of land.
蕙兰芫荽,郁郁香芷 parsely sage rosemary and thyme.
良田所修,大海之坻 between the salt water and the sea strand,
伊人应在,任我相视 then she will be a true love of mine.
彼山之阴,叶疏苔蚀 on the side of hill a sprinkling of leaves
涤我孤冢,珠泪渐渍 washes the grave with slivery tears.
惜我长剑,日日拂拭 asoldier cleans and polishes a gun.
寂而不觉,寒笳长嘶 sleeps unaware of the clarion call.
嘱彼佳人,收我秋实 tell her to reap it with a sickle of leather.
蕙兰芫荽,郁郁香芷 parsely sage rosemary and thyme.
敛之集之,勿弃勿失 and gather it all in a bunch of heather.
伊人犹在,唯我相誓 then she will be a true love of mine.
烽火印啸,浴血之师 war bellows blazing in scarlet battalions.
将帅有令,勤王之事 generals order their soldiers to kill and to fight for a cause.
争斗缘何,久忘其旨 they have long ago forgotten.
痴而不觉,寒笳悲嘶 sleeps unaware of the clarion call.
高中时代的夏夜，每个晚上拖着倦怠但有不少激情的身子，上完晚自习回家，吃完饭后就上阳台的书桌旁，泡了茶，而且那会多是浙江产的茉莉花茶，清香无比。只消看一会书就睡意袭来。关了台灯，让月光扑满整个桌面，打开老式录音机，已经被我重装了多次的机器经常需要拍打才能继续放声。一期的《疯狂英语》里边插播的这首听上去能透过夏风的哀伤感的音乐。
歌曲中流淌出四种植物，芫荽（荷兰芹）、鼠尾草、迷迭香和百里香，尽管不清楚它们长什么样子，但每个单词都透露着诗意和微妙的情调。潮湿的异国空气中，少女在诉说着朴实的爱情，期盼着山水阻隔的爱人。
当今天再次打开这首歌吟唱版的时候，很怀想当时在无数遍听它的时候给构思出来的那种凄美的场景。曲调很美，女声很美，意境很美。
(你们正要去斯卡博洛市集吗?)
(荷兰芹、鼠尾草、迷迭香和百里香)
(记得代我问候在那的一个朋友)
(她曾经是我的挚爱!)
(请跟他说为我缝一件白亚麻衬衫吧)
(荷兰芹、鼠尾草、迷迭香和百里香)
(不要用针穿和线缝)
(跟她说为我找一亩地吧)
(那她将会是我的真情挚爱)
(荷兰芹、鼠尾草、迷迭香和百里香)
(在海水与浅滩之间)
(那她将会是我的真情挚爱)
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2008-07-18 06:17 P.M.
每天坐在电脑前，偶尔才出差一次，上班的时候精神状态差，委靡不振，腿脚发麻。对于这种早衰现象很感揪心，含泪劝告一下自己，一定要加强青春末期的各项身体机能。
杨刀客说了：无论什么事情都得有个说法，你不给我个说法，我就得给你个说法……&*…… 于是就出事了。
我就怕过不了几天钱没赚到，这把骨头垮了，这说法就大了。由于我玩不起，所以赶紧弄个计划出来，每天坚持锻炼两个小时，早晨长跑晚上器械。尽可能把自己重塑成一个很悍很完美的青年。
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2008-07-16 06:56 P.M.
这两天老想着你,挥之不去.
在别人都去看电影的时候,我独自伏在桌前按捺不住给你写信,乱七八糟的写.好象有很多
话.
我曾写到:大学以来的时光就是和你呆在一起了,记忆中没有别的内容.
看电影是别人的事,我只和你去看了晚电影,很高兴,你有一样的感觉,看的出来.
我一展开纸就有一种难以抑制的孤独忧伤,想以后不可能再和你一起了.失落,手足无措
当初鬼使神差的与你交往甚密,无所不谈,以至后来
你给我带来了什么?我现在还是不能想出什么来,对你的印象时而清晰时而模糊,到化为一
个符号.你很好.我的感觉,我再找不出别的词.
我的问题实在是太多了,索性让我"自生自灭"吧,
我不习惯和别人呆在一起,无论是谁,都感觉无聊,太多的喧杂后面只能是更多的空虚
我心灵的困惑不能被安抚,反而会加重.和你在一起我很乐意,没有过顾忌能轻松一些.我的
性格已如此,但我感觉这样下去不是个办法,向着一个更合理的方式.况且还有许多其他现
实的问题
我都身捆其中.很难的,我必须面对,不能逃避.
你说我"懦弱"我知道你会说出那个词的,一个孤独的灵魂追问只有这种孤独才产生的困惑,
真的,我心里有太多没有解决的问题,我不会象其他人那样可以什么都不思考,没办法,天生
的吧
其实并不是庸人自扰,困惑应该每人都有,不过程度不一,有的是可以被解决,有的可以被遗
忘,
有的永远无法回答,认识层次不一样而已.
我记得哪个教室的桌上写着一段话"感情到底是什么?我还不知道".我给后面加了一句 "我
以前清楚,现在到糊涂了".是这样的,我曾经瞎诌了几句话:
你的出现 是我的复苏
你的存在 是我的永恒
这可能是我对感情的期待,很肤浅的,直到认识你,再到后来.
我不清楚为什么我总对你存在一种很强的感情,但却没达到理想中的高,在我很孤单的时候
就很想你,想和你在一起,可我觉得自己又好象是一块毒料,会污染到你,和我在一起有很多
时候惹你不高兴.哎,我就这么个东西!就会惹你不高兴,让你苦恼.就向你说的"我怎么认识
你这么个人,真是拿你没辙"
我不能再让你我耽于其中了,我不能给你十分的照顾和感情,这样对你不公.况且你又是那
么好.
我这几天很难受,本来不想再打扰你,可是就是有话想说,写完信想给你,打了多少电话你都
不在,也不回电.不知道是怎么了.我只好在这里写.
希望你每天心情舒畅,我也会调整好自己.
（记忆中，三年前）
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2008-07-16 06:55 P.M.
美国兰德公司对中国人的评价
——大陆中国人像迷失的狗
2008-6
美国兰德公司是一家著名的非盈利的研究机构，为美国官方提供"客观的分析和有效的解决方案"。最近，他们公布了一份对中国现状分析报告，即有肯定，也有严厉批评，值得国人反省。本文观点来自兰德公司亚太政策中心。
如果20世纪的中国是一个富裕和统一的国家，我们会有一个完全不同的第一次世界大战，我们就不会有第二次世界大战而是第二次欧洲大战。中国能够阻止日本侵略或者打败日本。美国在这些冲突上的花费从根本意义上会减少很多，因为珍珠港事件不会发生。我们和整个世界，更不用说10亿中国人，一个多世纪以来，已经为中国的弱小付出了惨重的代价。世界需要一个健康的中国。
中国的需求对日本走出衰退起到了促进作用。日本状况给世界经济带来了风险。关于这一点，怎么说都不夸张。日本巨额的债务会产生多米诺骨牌效应，逐渐波及到全世界。在中国有力的帮助下，危险似乎已经过去。中国全球化给美国带来了很多影响。最明显的是，中国成为美国商品最大的市场。
可口可乐早就完成了那个看上去像是神话的目标：卖10亿瓶可口可乐；曾经嘲笑中国梦的通用在中国卖了很多的别克汽车，在困难时期，中国带来的利润占通用利润的很大一部分；中国联想购买IBM个人电脑业务，挽救了这个垂死部门的工作岗位。中国提供更低价的生活必需品给美国人的生活水平做出了很大的贡献，尤其是对我们不是那么富裕的居民而言。有迹象表明由于能够购买中国低价的出口货物，低收入美国人的生活水平可能提高了5%到10%。
中国金融体系的不合理意味著中国建造了垂死企业，导致巨大的生产力过剩。近些年来，中国财政政策上的反复无常导致过度建造，对铁、铝、水泥和其他原材料产生了巨大的需求。日本人和现在的中国人看上去似乎会买下世界上所有的东西，但是当你看到他们的财政状况的潜在问题时，你会发现一个黑洞。日本人在90年代陷入了这样一个黑洞，至今还在努力地爬出来。中国人很多年后仍将会为目前这种无节制的狂热的购买行为感到心痛。
目前，中国面临著巨大的挑战。中国的银行是我们所知道的世界上最糟糕的银行。中国每一代，都有相当于美国规模的人口从农村涌入城市。每年，都有1200-1300万新工人加入就业大军。在制造业，生产力对就业的影响比我们国家要严重得多。到2020年，中国人口老龄化会使工作人口与不工作人口的比率成为世界上最糟糕的，比日本更甚。如果没有特效的新政策的话，中国的经济在那个时期就会狠狠地撞墙。到2020年，以我们的标准来看，它会是一个非常穷的国家。
中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私、冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。
中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于与努力工作和牺牲。中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。
大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对"保有面子"这样微不足道欲望感到满足。"面子"是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。
中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。
中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。
由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。
中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。
中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本，美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的资源。同时，这种行为也严重地污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。
目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨，即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境的追求利润，忽视人的尊严。中国人对西方的技术与产品狂热地追求，却对西方管理文化所强调的坦率、直接、诚实这些品质漠不关心。
由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以中国人极力避免冒险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得"精神灵性"，"自由信仰"以及"心智健康"这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命（补：即肉体和灵性的并存）存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。
在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。
中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。
中国可以培养出大批的高级人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气、胆量、正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。
大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的十字路口，像迷失的狗一样不知何去何从。 |
2008-07-16 06:53 P.M.
某日，她没有让她考试中抄袭
某日，她被她伙同流氓奸杀并抛尸
某日，因为省县都有关系，凶手被抓后不久释放
某日，她未经验尸被定性为自杀
某日，她叔叔去说理遭到暴打追杀不治身亡
某日，她婶婶被打重伤，破相
某日，她母亲为此疯癫，父亲上访告状失踪
某日，她中学同学举着横幅去请愿，无人出面，除了镇压的JC，打死打伤
某日，围观群众忍无可忍，愤起支援，抗击强权，烧毁zf大楼
某日，各地军警紧急支援，全城戒严，切断通讯，控制局势
某日，群众散去后，学生和老师再次遭到军警暴打，多人致死致残
某日，官方报道一些人煽动不明真相的群众攻击zf，打.砸.抢
某日，大肆抓捕所谓的一些人（中学生）
某日，各大论坛纷纷封锁相关消息，只有官方消息
某日，民众被强制要求说她和某凶手恋爱
某日，民众被强制签名说她是自杀
某日，伟大的zf又光荣的消灭了一场打.砸.抢事件
某日，不明真相的群众终于明白了真相:一个真实的谎言
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2008-07-16 06:52 P.M.
情绪都是煽动的，
真相都是不明的，
群众都是一小撮的。
这样的话，
我听过一遍，两遍，
三遍、四遍乃至无穷遍。
撮是个量词，尘埃是撮，粉尘是撮
不过，盐，也是撮。
撮让人觉得很少，很小，微不足道
像是你深爱却不爱你的那个情人
用这种口吻提起你来，让你觉得自己渺小到无可称量
然而，除了造物主之外，还有什么人可以用这个量词？配用这个量词？
哪里没有公义，哪里就会有一小撮。
哪里没有平等，哪里就会有一小撮。
哪里没有自由，哪里就会有一小撮。
一小撮又一小撮，风吹散了的一小撮，雨淋散了的一小撮
然而它不在这里出现，就在那里出现
用这个词的人觉得是个完美的羞辱
听到这个词的人觉得那是莫大的赞美
当这话重复一遍两遍三遍乃至无穷遍的时候
也就是有无数个一小撮
那么，要问一句：最后谁才是真正的一小撮？
———和菜头语录 |
2008-07-16 06:50 P.M.
责任 148919票 9.96%
宽容 138624票 9.27%
时尚 133878票 8.95%
智慧 129864票 8.68%
幽默 126996票 8.49%
乐观 125692票 8.40%
坚毅 124428票 8.32%
忠诚 122680票 8.20%
阳光 111187票 7.43%
博爱 102665票 6.86% |
2008-07-16 06:49 P.M.
好比一个电梯里几个人同时放了屁，只有一个人歉疚地说：“我放屁了 ”，于是其他也放了的人松了口气：有人背了锅了。于是那些放了屁和没放屁的人都来骂那个承认了放屁的人。
这里有几种心理:
1。承认放屁的，勇敢又诚实。
2。没承认放屁的，其中不说话的，不勇敢而已。
3。没承认放屁的，骂人家放屁的，不勇敢不诚实又无耻。
4。没放屁的不说话的，要是人家鼻塞，那是不随便参与，不随便轻信。
5。没放屁的不说话的，闻到了，那是对他人生理现象的宽容。
6。没放屁的说话的，闻到的，那是有证有据的言论自由，顶多带有对他人正常生理的不宽容或者自己不会放屁。
7。没放屁的说话的，鼻塞的，人云亦云的不会放屁的不宽容。
其实，很大程度上，一个妻子能够代表他的丈夫的为人和品质。如果真要了解一个人，最为捷径的办法就是看他的女人，女人往往更容易直白的读懂。我且不说泡泡究竟是什么样的，有人说没心没肺，有人说道德败坏。我的意见是看看他背后的女人吧，她具备哪些素质和美德。
范美忠妻子对网民的回复
angiefan网友“最后作为一个女人我最同情的不是你的母亲而是你的妻子，因为你变成这样，你的母亲多少有点责任，但真的祝愿你的妻子能早点脱离苦海。"
这位网友,以下是我对你的答复:
1、angiefan这位网友，我不喜欢你的这份同情。对于所有并不懂我的人喧称的各式各样、各种程度的同情我都不喜欢。同情没有这么廉价。更何况我们还只是陌生人。
请原谅我的不领情。
不过为了满足你出于习惯的同情心，我还是在这里诚恳地对你做一次解释。
在这件事情上，我也认为我的丈夫做得不够好，特别是在文章中的表述和对一起网友意见的回复态度,并一早就向他表达了我的看法，但我不会要求他一定立即接受我的价值取向,再说我的观点也不一定是最对最客观公平的。每个人都有自己的成长轨迹。如果这是他的缺点甚至严重问题，那他会承受这些缺点或严重问题带来的压力或恶果。没有人能代替别人成长，即使这个别人是你的孩子，你的丈夫或者妻子。
2、关于我丈夫的母亲。在看到文章的时候我也很生气地质问他怎么能平白无辜把母亲扯近来这样夸张地说呢。我丈夫的母亲是个极其勤劳、公正的人。在农村集体公社时期，虽然她不会写字，全村的人依然共选她为保管粮食仓库和分粮的工作，因为大家信任她不会拿一粒公家的粮食回家，即使家里穷得揭不开锅。她的品质让我和我丈夫自然而然地爱她。虽然就教育学上说，子女的品质受父母的影响最大，但也不绝对，每个人的成长经历也会很大地影响一个人的品质。
3、作为我丈夫的诤友，我一直对我丈夫直言我的价值观和判断，对这件事情也不例外,但我不强迫他认同,就像他也不强迫我认同一样；作为一个女人，我却没有觉得是生活在苦海之中。我丈夫理解我喜欢孩子，希望能全职陪伴孩子成长到三岁的愿望，帮我推掉了工作邀请，让我在家里做自己喜欢的事情，一个人做两份工作养这个家；我丈夫非常乐意我买自己喜欢的任何书籍、音乐CD、电影；我丈夫支持并欣赏我练习书法和绘画；我们喜欢一起去书店买书；我们经常交流对文学艺术及人生的领悟，有时候会不知不觉交流到深夜；我丈夫只要有空就为一家人做好吃的饭菜，听到我缺钙缺铁就默默买回大骨炖汤，买猪肝回来炒；我丈夫见我生完宝宝后身体一直很虚，又渴望身体强健，就一直鼓励锻炼，有空的时候陪我作仰卧起坐，陪我练抛接篮球；去学校上课每天都会打电话回来，有什么学术问题也愿意和我交流，愿意听取我的见解；我们自己买衣服的时候，我丈夫总不忘提醒我也要给我母亲买；我丈夫做菜的风格本来是偏油偏辣偏荤，但因为我喜欢吃清淡的蔬菜，他做的菜及口味悄然中已经变得清淡，并也已经变得喜欢吃清淡蔬菜。。。。。。
所以这位网友，作为女人，目前我还没有觉得自己生活在“苦海”之中，请别为我担心。作为女人，我个人认为我已经是很幸运的了，感恩上天让我与我丈夫有缘分走到一起。我丈夫是一个缺点很多的人，我一开始就特别的清楚，我也是缺点很多的人，我们也从来没有希望对方有朝一日要变成完人。我们终其一生都将会是走在路上，满怀好奇地要去探寻我们手拉手的一路上都有些什么样的甜蜜与苦涩。
如果你依然觉得你的好心受到了蔑视。我很抱歉。如果你看到我们有如此阴暗的品质却还顽固不化地活着，还活得理直气壮，你可以厌恶，但请不要同情。我们会慢慢成长，会反思，会对孩子讲真话，会面对黑暗与光明。
这位网友，请收回你的同情，作为女人我已经拥有得太多了，真的不需要了。
我这个发言，与我丈夫没有关系，是我个人的意愿。仅仅因为你的帖子里涉及到了我。
这将是我第一个发言也是最后一个发言。谢谢。
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2008-03-28 01:05 P.M.
孔子说：君子不应该像器具一样。
此章言简意赅，意义既广泛亦深远，属“两端四角式”启发教学的例子之一。
要了解本章应先自器具本身开始分析，器具的特性主要有三。一是用途：有较为固定用途；二是定量：有一定的容量；三是定性：有一定的性质。
就固定用途而言：“君子不器”为君子无论是做学问还是从政，都应该博学且才能广泛，如此才不会像器物一样，只能作有限目的之使用。这与以下这章有部分相似：雍也篇，子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫（孔子说：君子必须要能做到广泛地阅读典籍，吸收知识，以礼来约束自己的行为，如此便不至于偏离人生的正道了）。此章另有一点要注意，如果“约之以礼”按以上的解释，则亦有人性非绝对为善的意思。但“约之以礼”另有一种解法：以躬行实践来解礼，故“约之以礼”即解为：能归纳到实践之上。
就定量而言：君子之气度应似江海纳百川，不像器物一般有容量之限制。这与以下这章相呼应：为政篇，子曰：攻乎异端，斯害也己（去攻击那些与自己不相同的思想言论，是会造成害处的）。此章又有另解，容后表。
就定性而言：是指君子待人处事时，不应像器物一般定型不变，而应适时适地适人适事地采取合宜之行动。这是近似于以下这章：里仁篇，子曰：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比（君子对于天下一切的事物，没有一定怎样才可以的，也没有什么一定怎样才不可以的，唯一行事的标准就是义）。
综言之，偶觉得将上述三个角度的看法都合并起来更为完整，也许也更接近孔子之原意。即君子在个人品性修养时，不可像器物一样只针对某些特别的目地，而必须广泛地涉猎各种知识，培养各种才能；在个人之气度与态度方面，则应不像器物一般，仅有一定的容量，须要以宽广的胸襟来看待万事万物；在待人处事的原则方面，则不应像器物一般定型而一成不变，须因时因地制宜，采取最合宜的行为举止以收取最大最好之成效。
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2008-03-08 02:26 P.M.
三月五日，辞职
三月六日，交接
三月七日，西安
七日晚上我已经慵懒地躺在床上看电视，
开着房门就可以看到通明的大雁塔塔身。
我所住的地方是雁塔南广场附近。
这里的有大唐风格仿古建筑，很干净的旅游地段。
白天的时候人流如织，
晚上却相当安静。 |
2008-02-29 09:52 A.M.
我对奥运这档子热闹向来没感冒过，感觉这些人故做亢奋状态，一些人把个运动会搞成忽悠别人的趁机捞取好处的机器。
昨晚却梦见奥运开幕式彩排，我作为学校代表派去当方阵扛彩旗的，但也只是别人扛着校旗我当个配角做一些配合的动作而已。除了全国各地高校的方阵外还有北京一些小学生的才艺展示方阵，我似乎是没有准备的时候就给拉去彩排了，很没有信心。彩排整个在一块操场上进行的。突然镜头一转在一个很考究的篮球场上一群高大威猛的球员不断灌篮、盖帽。这场戏撤幕后，球场边又隐显地出现一个浅浅的如沙滩一般的水池，各种动物，如猎豹、野猪、鸭子等十来种这些不相干的不断浮上来，我想应该是为了展示一种共处的和谐吧，在运动场里边搞出这种逼真的效果来，奥运彩排设计者还真匠心独具了。
正这么想着，一阵手机铃声想起，来短信了。我起身看了时间5点40，于是重新把这个相当有导演天分的梦从尾至头回忆了一遍。
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2008-02-20 05:12 P.M.
十九世纪的法国一个到处漾开着盎然春意的美丽村庄，村子被各色浓浓的花香充溢着。艾尔维返回到他的故乡，遇见如花般美丽的艾莱奈并与其结了婚。不久村里开办的制丝厂因蚕病引发危机，艾尔维毅然远渡山阻水隔的日本，采购能吐出世界上最美的丝的蚕卵。
闭关锁国政策下幕府末期的日本，一个雪国深山里的小村落里，艾尔维在那里遇见了一个肌肤如绢，纤细如丝般美好的少女。整个剧中不曾说过一句话，只有默默如炽的眼神，她只凭目光便强烈地吸引了艾尔维。回国之后 的艾尔维对少女恋恋不忘。失意中归国的艾尔维把少女秘密留给他的书信交给日本人布朗修女士翻译。信上说：“请一定回来，否则我将死去。”艾尔维的心动摇了，妻子艾莱奈察觉了丈夫的异样，却不动声色。
艾尔维终于又来到日本，此时小村已经被人烧毁成了一片荒野，他没能找到日夜牵挂的少女。冥冥记忆中少女裸着上身浸在水中慢慢下沉，沉入一片雾气腾腾的山间温泉里。
“为了你的幸福，请忘记我吧。”少女给他留下了一封很长的书信。
几年后，艾莱奈因疾先于丈夫辞世，从此艾尔维独自生活在忧愁之中。
其实，这个故事我并没有完全看懂，也没有搜集到有关影评……
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2008-01-20 03:01 P.M.
隆冬连续近多日的雪天让世界变得安静，周末局促一室之内看完摄于1983年的日本片《猶山節考》，看到最后让人头皮发麻，现代社会人群的生生不息前身就是这样的，现今的人类社会在原理不变的前提下以更复杂的形式进行着。
冬春之间的雪是用来埋葬衰败和陈旧的，大雪无声无痕确是连接生命和自然界不断轮回的界点。寂冷的严冬，在那贫瘠的山峦上覆盖着厚厚的雪，那场雪厚实地覆盖了遍地白骨，阿玲婆婆在白茫茫中中皈依了楢山之神，她双手合十不再恐惧，安乐地步入轮回。
历史上人类社会就是如此传承繁衍下来的，大山里与各类物种一样，飞蛾、螳螂、老鼠、青蛙、青蛇、飞鹰，春天里在生存的本能驱使下觅食交配，然后死去或者冬眠。山村的人们填饱了肚子，满足了性欲，然后参透生死归于楢山。
因为贫瘠的山村食物和性都很稀缺，成为最大的问题，在自然法则下就有物竞天择的律法。在有限的食物和性的约束下，家里的长子有权利婚娶生子，兄弟则成为奴崽。人们在落后的狩猎、捕鱼和简单的农耕中获得生存的资源。老弱很可能在这种条件下被淘汰，片中我们看到了雪融后田埂上出现的死婴，还有，老迈者为了子孙的活，从而残忍的选择死亡成为当地群体的一种道德。
天地不仁，以万物为刍狗。人本身就是生物界的一种现象，最根本的是为了生存，发生在大山里的野合、狩猎、耕种、溺婴、偷食、活埋、向山而死都是一个最终目的—为了种族的延续。
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怜恋不舍
男, 25岁
陕西 西安
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1天前
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