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谁在和平演变那民族文化？
2007-12-11 19:10
《美在广西》真的让我看得很美，很恬静。 可是我心底却涌起了可怕的深深的可惜，是油然而生的，无法抑止的叹息，也许这是一种无法自怜的深思，也是无法满足的矛盾。 民族文化，在我家乡过年的时候最为特色。那浓厚的诚悯，浓重的气氛，一种自然的诚恳的敬仰。这一切都是天经地义一样，不必考虑一种遥远的眼光在审美着我们。这就是原汁原味的民族文化，绝对不是表演，你也不会觉得我是在表演。心中装着神明，装着祖先的冀望。 当旅游兴起来的时候，这些民族风情被游客们猎奇，为了满足游客们的猎奇，必然安排了很多表演。真的，我是很不喜欢看到这些表演的，我总觉得他们隐藏了原来有的心灵上的信仰，抑或是一种不敬的心情去表演这些本来在沉重的或欢快的节日里才有的程式。就像当年《外来媳妇本地郎》里播出的过年的生活剧，虽然很想过年，但是总是没有那种味道，在以最接近的心去感受他们的表演就会觉得他们在想下一步该做什么，那眼神里透露出来的信息也告诉我：“他们在努力地模拟得像真的那样”。（这里可能与我的敏感坏习惯有关，当然他们的表演是成功的，大部分人还是能够感觉到）。 在很多旅游宣传片里，绝大部分的素材都是表演拍摄，虽然拍得很美，很舒心，然而我总是觉得是假的。比如《美在广西》里的站在绿幽幽的山坡上的排成矩阵的人群，一起唱着山歌，虽然是一种艺上的美，但是在民族特色上大大折扣了。 我个人觉得，以记录片的方式拍摄再裁剪会更好，毕竟记录片有点偷拍的成分，那样可以满足人类的内心深处的猎奇心。不过，这在一些道貌岸然的文学或者科学研究者来说，是恶心的。 谁在和平演变那民族文化呢？是外人。外人一旦深入去观察，那么局里人就会自动自觉地表演起来，还在时时小心自己的行为是否会被外人笑话。这个时候，原本是自己民族遥远流传的评判标准就移到了外人的眼光里。人不可怕，但是群人就可怕。而且当今这么多民族在中国“争奇斗艳”，也逐渐失去了以前那种求异的态度，而更多地把群人都可以认可的东西表演出来，你看那些舞蹈，那些歌声的唱法，那些人的打扮，无不在以一种表演的态度去展示给别人。 我第一段话说过，这是难以满足的矛盾。想看到真实的民族文化，但是不得不以外人的身份去看，一旦以外人的身份去看，那么他们就开始表演，然而表演的东西却不是真的，只能说是比较真。 快过年了，想象一下如果你家里突然邀请了一位异乡的朋友去过年，是否会和往年所做的事情不一样？是否会时时考虑自己所做的有没有错漏或者笑话？这时候你不知不觉中开始表演。 结题：是谁呢？我们希望，不要干扰他们了，让他们自然点，否则，他们要不很累，要不就放弃原来的民族文化，被和平演变成普遍的文化…… |
