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你的blog版面设计很漂亮。
 

你的文章有点零乱,你有些文章我还看就不知道你戈到那里去了.
 
 
     
 
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2007-07-04 10:18
 
2007-06-24 23:49
 
2007-06-24 23:48

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专业,完善,精致,强大。而不是像一堆钱垒起来的东西。我觉得中国市场的现状,还是属于一种资本形态的模式。所谓的强,不过是规模大。但是在技术面的东西却很少。所以,闪现的创造精神很难现世,其实,一个钱多的企业,并不代表它是成功的,除却钱以外的东西,才是一个企业的灵魂。当我看到那种专业而精致的东西的时候,会燃起一种生命的欲望。那种力量是崭新的,像春天,像机会,像重头开始的人生之路。在这张互联网上有太多的信息。而通过对信息的查找有时真的能为你提供一些新的想法。互联网上有很多行业的信息,不管我们原来怎么想,但是能通过互联网接触到这些行业,更加了解这些行业的时候,也许就能找到自己的位置。原来我总是在想,但是直到去通过互联网查看以后,才能更加具体。真感谢互联网,感谢搜索引擎,它以更加体贴的信息供给来带领进入各个领域。我相,这对选择人生之路是很有意思的。最起码知道这个路长得个啥样。今天,像是在很多领域里来回,围棋,书,保险,设计,太极拳,零售,互联网。这些都是专业,作到专业都很牛。

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2007-06-24 23:48

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酒没喝,饮了冰凉蜂蜜加茶的水,吃荔枝,后睡前两巴蕉。结果你猜怎么着,晚上半夜闹肚。远毁了棋书酒花的意味。

还好,本座早上起床稍安,便上网大砍两局,痛快不巳,棋谱如下:(gllo207就是我)

第一局我没赢

第二局它没输:

个人觉得两局下得都很精彩,虽然我水平不够下得很毛燥。但意气是有的。杀得很爽。

书:

继续读郁离子,真是本爱国良策。难怪朱元璋要请刘伯温出山。我见意现在当官的都要读一读。治国之道莫过于此。虽然现在的分区体制变了,但是,这本书却为我们指明了,我们到底要建设成一个什么样的国家。你看,这就是中国文化失传的表现。其实,很多事情该怎样去作,我们的先人找就摸索到了。但现在却很少有人能够知道这些事情。书中有好多好多好故事,不但体现作者自身的苦闷与烦恼,弈对社会的一个认识。很有味道,文采也好。当然,我是看了文白对照才能读完的。相当精彩的书。握此一书,若比一年。可能真的读了这本书,比好多人活了一年还有用。

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2007-06-24 23:47

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中国的博客写作必然会出现博客诚信问题,就像这个社会一样,不必恐慌。在这个世道上,没有什么真正的东西,没有什么真正的错。我想,这可能是一个较为成熟的想法。但对于小孩来说,对即是对错则就是错。可是对错放到了社会里就变得不对也不错了。

博客诚信也同样如此,就像社会上有好人也有坏人一般,写博客不诚信的人必然会有,但这不能代表所有写博客的人都不诚信。我喜欢更多的人博客起来,因为这对中国有好处。当初群众一被发动,就找不到北,那就是因为民主的基础太弱,或者说民智太弱。我不知我这样比喻恰不恰当。人与人之间,价值与价值之间应该经常PK,金庸都说了,中国每次的文化大融合总会促进社会的发展。在这个到处封锁的社会中,能让人通过互联网PK,即仅限于打口水丈,又很真实的虚拟了人与人之间的很多问题。如果那个人的脑里面只有一本书。它就不会知道什么叫客观。如果那个人成天只听一本经,它就不知道世界到底是什么样子,而什么是真相假相的理解范围自然就窄得多了。举个最简单的例子,我看过很多BLOG,所以,我的BLOG从来不会被垃圾留言骚挠而感到烦恼,首先,通过我的见识我知道选择正确的BLOG平台程序。我知道,删垃圾留言是很蠢的办法,那正好中了垃圾攻击者的当。你要不信,你看完这篇文章马上拿 我来试。但是那些不能与BLOG联系起来,找不到BLOG正确方法的同志们,就会被孤立。我们就不能团结起来。或者说当我们拥有正确价值观念的时候,由于得不到支持就误以为整个社会就像电视中说的那样了。这就好比理想和现实的区别一样,到底是理想重要还是现实重要。你听到的东西,将很有可能改变你所有的想法。事实就是这样,所以,当你听到有人说博客写作不诚信时,我更愿意你把之理解为只是个别现像,你在用你的双眼和心审度谁是诚信,谁不是。我看到很多有见地的BLOG写作者,它们都不会为这样的问题难倒。其实,BLOG真是一个很有趣的东西,首先它是一个网络模式,然后是人在网络模式下的反应情况。自我认识等。也许互联网会促进我们进步,但愿如此。而不是像某些人那样,误导观从,最近电视里说互联网的事儿越来越多了吧。其实,互联网在中国的意义真的比电视要大。至少我这么认为。就像漏水了,某人一见心急如焚,生怕影响了自己的话语权。如果有人说互联网是邪教我也不会奇怪。说互联网是黄色,那更容易理解了。因为你一听之下就会想到,互联网就是黄色色情的,互联网除了黄色色情没有其它东西了,比如,互联网上不会有新的社会价值观,不会有对和谐调料的口吻,不会有人发出新的声音。所以,有人会说博客写作不诚信,它的意思是指代表了所有人。代表,代表,代而省之,你就座一旁听吧。要注意上课纪律,不许说话,这样有某人的位置就座得无忧,被动改什么革,处理一两个典型,忽悠一下我们的事儿,可有不会发生。没有互联网改革这事儿还在打草稿呢。

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2007-06-24 23:46

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本网摘不喜勿看,其中良萎自行甄别!
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2007-06-22 23:01

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有时候觉得跟人打交道也很有意思,双方都有自己的意思,那这意思到底是什么意思呢?所以要多跟人打交道才会明白,但我还是不愿跟人打交道。

我好像没什么跟人精打过交道,有些人很聪明,那也只是脑子聪明,心一般。但我今天遇着的是那种心聪明的人。所以我觉得很有意思。给我感觉太厉害了!那种人像一种杀手!捕食者,我就像一头猎物,虽然我以前也经常被人当作猎物,但是我觉得那种级别的人是把自己看成是杀手。而不像我今天遇到的杀手,从头到尾它并不在杀你。

这个人啊真的很有意思,这个自我问题,可能是高手的入门课。当然,你不能以我这个菜鸟的话就当了真。很有可能,我认为的高手,其实,在你眼里,只不过是个菜鸟。或者说一般般罢了。从这一点上来说,我喜欢西方人。西方人就是让人容易理解,就是让人茅塞顿开,不像东方人,喜欢你还硬要说讨厌你。。多不厚道。你像刘润,什么K。A。S。H什么公益事业,多让人容易明白呀,连贴的一个微软招聘启示都那么一目了然,让我一看,顿时知道自我是什么回事了。然后我又看到了鹰,然后就影响了我,然后我就认为自己像是只鹰了。

今天去被别人“教育”呢,有一个很有意思的短片。看完以后我差点哭了,为什么呢?我觉得我像那只鹰。可惜飞不起来。先别老说我吧,说多了别人看了就不高兴了,要公益一点,给点内容,赚点掌声。下面这段,不看后悔。

父女俩去效外野游,可是途中汽车水箱出问题了,还好,不远处有家农场,于是,它们把车开到了农场,使车子问题暂时得到了解决。有趣的是,农场主认出了那位父亲是一名出色的棒球运动员,正当它们相互谈论的时候,小女孩跑了过来。说:“爸爸,快来看呀,我发现了一只很奇怪的鸡”。农场主和她父亲听到了后都觉得有些奇怪,就跟着小女孩来到了养鸡房前。这时,小女孩指着一只个头确实比一般鸡要大得多,而且羽毛和嘴巴都跟鸡不一样的鸡给父亲看。父亲看到之后,笑到说:“这不是一只鹰嘛,怎么会和鸡呆在一块呢?”(都说老鹰抓小鸡,这下可好,两家人怎么成一家人了。瞧见没,又说到家了。)农场主回答道:“我有个儿子,喜欢到山上玩,一天,他发现一个鹰巢里破了很多的蛋,可有一个蛋还是好的,完整的。于是,他就把它抱回了家里,于是,这只鹰蛋里的小鹰孵出来之后,就在鸡圈里一直呆到现在”。父亲明白了,说道:“由于这只鹰从生下来就生活在鸡群里,有鹰的外形,可心里却是只鸡”。(我看到这里觉得好好笑,因为这只鹰从来没看到过自己,从生下来开始就一直活在鸡群里,于是,它认为自己就是一只鹰,尽管它有鹰的外形,可是它却是鸡的心,很有意思)。于是这位父亲想要帮助这只鹰成为一只真正的鹰。要让他飞起来,要让这只鹰回到属于它的地方。因为这位父亲曾经也有过类似的经历,他之所以能够成为一名出色的棒球手,必不像人们想像中的那样,在他成功之前,没人认为他是一个天才。正相反,他的表现让所有人都觉得他是一个谁都不想要的蠢材。是他的父亲,不断的鼓励他,从心灵上扶住他。终于有一天,他释放出了自己的能量。他成功了。他找到了自己的位置。他获得了成功。于是,当这位父亲回想到他当年的的经历路程时,对这只鹰很同情。觉得这只鹰,就像自己一样,还没有找到自己。于是他觉定帮助他它,帮助这只鹰。这位父亲带着这只鹰来到了一片开阔之地,把它抛向天空,可是这只鹰呢,用力挥动了几下翅膀,就滚落在草地上了。父亲看出来,这只鹰作鸡作得太久了,自己飞的本能已经忘了,虽然它有飞的本能可是它的心里面还是一只鸡。小女孩知道后,很奇怪,她问父亲,打算怎样帮助这只“鸡”成为一只鹰。她的父亲说,来,你跟着我来,你就知道了。于是,这位父亲带着小女孩来到了山间,它们不断的往上爬。来到了山的高处,父亲对小女孩说,我们要给这只鹰一个环境,激发它的潜在意识,让它找到自己的本能。在葱葱的山野,一望过去山与天的交际蔚着蓝空,是的,蓝空,一片广阔的天空,这会激起这只鹰的记忆,它是只鹰,它要飞翔在蓝空里。那才是它的家。那才是展现它能力的地方。于是这位父亲让鹰去感受这一切,让它环顾四周,这时,最激动人心的事情发生,这只鹰展开了自己的双翅,用力一挥,一道漂亮的滑翔,带它步入蓝空!成功啦!我们成功啦!小女孩兴奋的叫了起来。

看了这个故事我有感触,想到我自己,想到这只鹰,想到那些是否真心帮助过我的人。想到我的失败,想到我对什么问题一拿到手就想解决它。想到我的目标,想到我的现在,想到我的。。。。

这个影片很有意思,如果你作为一个旁观者,会认为,因为这只鹰有这个能力,所以它能飞起来。可鸡永远是鸡,但是,片中还出现过一句话,你不让这只鹰试试,怎么能知道它到底飞得飞不起来呢?这是我在一个保险培训课上看到的故事。可能保险公司想让这帮人觉得自己就是鹰。可是,我为什么不能说我是只鸡呢?它们勇于去尝试这个工作。保险业是一个需要自信的工作,是一个态度要十分肯定的工作。所以,站在保险公司的角度来说,它会认为每一个人都是鹰,那到底能不能飞起来的话,让你去试一试就知道了。这两天,我对保险业的理解似乎也比原来多了些,它和金融一样,属于国家利益的东西。是国家不好出面去直接要求个人买保险,于是,这个任务就落到了保险公司的头上。为了国家利益。总有人会作保险的。至于现在的我,还是觉得,如果能成鹰,就成,不能成,也无所谓。这就带出了下一个问题,人生的定位。这是我在接受保险培训的时候老师教的一个问题。假如,这个培训不是为了拉保险的话,有点意思,可是如果只是为了拉保险听听到也是一种反面教育了。

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2007-06-22 23:01

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在我刚上网的时候,有人考我,问,家在哪儿。她说,这是一道哲学题。或者当成一道哲学题来作。然后有人举例,家,是一个安全而温馨的地方。当然,你也可以回答一下这个问题。你甚至可以从宗教方面去理解这个家在哪儿。很有意思。然后我今天找到了一个答案。在我人生经历的过程中找到了一个答案(我真它妈适合当哲学家),我想回到一个家,一个温暖开心的家

我现在就在家里面,座在电脑面前,打我的文章。可是我想回家,回到那个家。回到真正属于我,或我属于的地方。这样的理论,让我想起了一些超级公司的人生感悟。它们对家的问题肯定也有着自己的理解。它知道你这个人想回到哪,它知道你是否对它忠心。我想找到我的同类。我把自己当成一个少数类,但我同时又会觉得我会出卖我的类,我又会变成另外一类。于是我的想法又变了。家在哪儿,从一个家变成了很多家。又绕到了四海为家的概念上,不过,比起以前来说挖得深些。这个社会存在很多种人。我们所说的世界同样存在很多种世界。当一类人跟另一类人冲突的时候,就会认为没找着家了。但当一类人在一起按照它们自己心中的理解来行事的时候,所有一切都变得正常。我不知道为什么这个事情突然变得正确起来?本来是错的事情为什么突然会变得正确起来。它们的结果是什么,这样一想,就找着家了。

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2007-06-22 22:59

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源文档 <http://www.ibfx.cn/blog/article.asp?id=93>

多可怜的小孩,多苦难的生活,如果真主存在,愿它保佑着我们的平安。

我常常腐败,但看到这样的图片时会激起我的一种责任感。如果每个人都是一朵花的话,在它开放之前,是否能够体会到开放之后的美丽。请再多看看这张图片,看着他那脏兮兮的手,这样的饼子有谁会去吃。没有生存能力的小孩,这样对它们太不公平了。为什么这样的小孩要忍受这样的痛苦?

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2007-06-22 22:57

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围棋如用兵此言非虚。你看我说得如此神妙,千万不要以为我围棋水平有多高(就算高,你也看不出,哈!)。我只是作为一个研究者,一个学者来表述我的观点。至于有不有人看,看了后觉得如何,那不在我的计算之中。

现在的围棋,更像是一种比赛的游戏。对游戏,与军事化的围棋相比少了很多实用的东西。为了比赛,很多选手将围棋转型为一种只是比赛时用的招手。但你知道,在实际生活当中,很多东西不用像武术表演那样搞得很好看,而如果是用来杀敌的话,走法可能会和比赛的下法有点不一样。区别虽小道理却大。再加上现在的职业围棋炒作,恐怕,能有人凭借自己的认识去重新认识围棋的人不多了。比如有一个观点,就是对实地的认识,对以逸待劳的认识。比赛化的,和蒙事化的下法就可能区别在这两点上。比赛是为了得将金,人心偏实地。军事重奇谋,偏中诡道。很明显两者的下法会差很远。偏军事的,会以击其根,而夺其命。所以,按这种思略下的一些棋可能会让现在的一些职业棋手很不舒服。因为,那样会在实地上不好看。具体情况,你可以去下下围棋,这里不再长篇。现代围棋理论对以逸待劳这个概念的理解也很有意思,而古棋中同样也有以逸待劳的概念。但我觉得,现在的棋和以前的古谱还是有些不一样。这个道理若是还放在围棋上说很难讲清,如王宗岳太极拳论最手一句,舍己从人,而不是舍近求远,这个句话中的含义区别到现在我还在不断的调整。幸而,我先学的五子棋,再学的围棋,这让我少走了很多弯路。五子棋虽小,但棋中的精神还是与围棋一样的。若以以逸待劳的概念,来下五子棋,有这样一个道理,在五子棋中,只要你不攻,那么破绽就相对来说会少。但是你一但攻,成功与失败的可能性会随之增加,攻得越险,赌得越大,所以,在比赛式的围棋当中很少用这样的招法,大都以,待人之可胜,即破。但如果两边都采取这种战略的话,会出现在局面,那就是双方下出来的棋看上去很普通,实则都在等待机会,就像太极拳中的推手一样,都保持待机,双方都争取力量上的平衡。一但有一方因功夫不纯,力道稍错,将会迎来巨裂的变化。在足球上这是不是叫反守反攻。在公司里作事时,是不是叫抓住把柄,一招致命。中国有句古话,一生二,二生三,又有句:苍天有好生之德,还有句,高者明道努力之。还有句,天行键,君子怎么怎么。高手与低手的差别,也是在这上面。所以,棋的九品,把守拙列在最下。事实证明是很有道理的。守拙,可以是一种围棋的下法,这样的棋手有很多。但是想要下到能够 入神的棋。以逸待劳只不过是其中的一个环节而已。在我所达到的五子棋经历中告诉我,守是要守,但守也有积极的守。所以,我总不怕在下五子棋时对方拿 黑子先走,如果谁对我说拿 黑棋先手必胜,对于我来说,我还没遇到这样的神人。所以,五子棋的思想就指导了我,虽然五子棋很简单,其实,基本原理跟围棋是相通的,作为一个想学好围棋的初学者来说,我觉得可以先下下五子棋。因为围棋有时候会变得很大。一个小小的方盘,有时大起来,让你不知所措。有些人下棋就拿 这个来涮人的。比如,人生,当你不知道人生到底有多大的时候,你会被人涮成一只井底之蛙。当然,我不否认,涮与被涮是相对来说的。围棋也是这样,在边角上的时候,很多东西是看得到摸得着的。就像我们谈人生,任休一个人都会面对这样一个现实,人,首先要吃饭。吃饭,就是围棋上的边和角。也就是首先要生存。但是,你光有吃饭,你的人生肯定不会满足!你需要发展。可这一发展,棋至中盘,那意思就多了啵。智者见智,仁者见仁。就连骂街的泼妇都会有见地。也正是因为中盘,让布局,到收官,成为了一种因果关系。布局的先见之明,中盘的发展作与理论结合的过程,收官,安定的最后。成败的末尾。方知生死之数,放知真相与否。其中的情感,还是蛮要人修身养性的。所以我觉得,对围棋的理解,更像是一种对人生的理解。能站在中间的毕竟是少数人,不信,你去下下围棋,当看着你的实地一步步被夺走时,你能忍得住吗?你能运算到等待成功的最后吗?你如何证明你那高放的视野所及之处如何实现?人人都在抢实地,而你,却一无所有,位居天元,不过得一目而已。如果你在下棋的时候,你是怎样对待这种心情?你的存在与不存在,与这盘棋有何干系?棋居天元,只不过是围棋对中腹意义的一种向征。在实战中,是一种远近与内外的关系。大与小,高与矮的差别就在这里了。 这样一来,就使得围棋比五子棋多了一种看不见的东西。明明可见却不可解,莫不如人生之道路。有个老外说,来北京找不到北,确实是种讽刺(所以我也想看看他的中国文化到底怎样牛法)。昨天去图书馆拿 了围棋的书,后来顺道经过军事类书籍时恰好看见刘伯温的书,摘来一看,还不错。结果,那本围棋书我到没看,法而看起兵书来了。因为我发现,围棋书说的是死东西,是那种比赛的围棋,而兵书上的东西,拿 围棋一罢,把棋子当兵往盘上一放。子子入目,心旷神一(那个一字我打忘记哪样打去了),到是还能明白些东西。比起看围棋书要好上很多。所以,我现在看比赛下棋我就头晕,很多不理解的招法,其实不过是障眼法。换种形式来迷惑人而已。关于这一点李昌镐最明白,中国那些所谓的职业棋手,一个两个根骗子差不到哪里去,鬼主意多得很,如果我算是在风络上接触过这些人的话,反正,中国围棋圈里面的那股棋风,就像现在社会的世风一样龌龊。我个人感觉不是正道。所以讲,围棋能代表一个国家,一点都不虚。只要你懂看,到大街上走走,就知道现在人好什么了。所以,在这方面的问题,又有点类似于宗教问题。因为这种问题,在宗教里出现得较我。在围棋里面同样也有,神人吴清源,就是个代表人物。他把下棋当作一种修行,必不是随便说说的。要不是后面出了车祸,还真不知道围棋的发展会怎么样,那家伙真是神,那种车祸居然都没死。如果不是有一个极强的神经系统支持,以及超人的毅力恐怕不死也要残。当然了,宗教这东西我还是不愿多讲,宁可讲军事都是好的。因为打丈的时候一方总是想消灭另一方。很少有看到像平时大家一棋那样,棋败了就败了无所谓,大不了重新再下一盘。以一种不认真的态度在下。所以,那种以逸待劳实际上是一种为偷懒找出来的理由。如果对手是个积极的人,当你以逸待劳的时候,对方是不会让你这么安稳的。进攻其实就和创业一样,没有哪个一开始进行棋盘上的进攻成功率会很高,但只有不断的进攻,才会找到进攻的法门。而那些,因为进攻失败了,就认为进攻不好,应采取以逸待劳的方法是明智的,不过是一种中者之道,若存若无(我就是这样)。在军事化的围棋上,暂不论以积极的态度行棋,尝试各种思考。单从现实中的军事事件来看,没有人能够作到中庸,不然的话,这个丈也就打不起来,既然打起来,就不会存在你一步我一步的休闲生活了。围棋的高手是不会让你过上好日子的。

下面是下的一盘精彩之局。我虽然输了这盘棋,但这盘棋却让我下得很开心,下完以后,我还一个人的哈哈哈笑过。虽败犹荣,打出了我的风格,而对手给我的感觉实力上是我的劲敌,不但大局观好,对我采取恪守型战略。把棋走得逾加严密,不让我有可趁之机(要知道,我一但抓到小机机,就会痛下猛手,尽管结果经常是惨死于街头,但这真的符合我的性格,杀多了,到是让我杀出点道道来。不像吴清源的棋,很注重平衡,总不放下这个原则。所以,我也经常被敌敌诱入腹中一顿关门猛歼,将我落败)。在这局棋里面,也暴露了我执法不熟悉的地方。很像我的人生般一样。哎,至此反省,有时候明知自己在失却,还是以一种玩的态度在对待。哎。。

我用的是黑棋,对手“网中乐”用的是白棋,下的地方在弈城,有兴趣的朋友不妨也跑去玩玩。不过到目前为止,我还没胜过一盘。

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2007-06-22 22:56

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世事奈何,如像东水复又还。

一读刘伯温,若感这样的智者也不能控制自己的生死之道。所以有古书上说,智者千虑。按照人生的不同意义,各行其责。如果是这样的话,佛学对于人生的理解又有他的有形之处。按吴清源的天外有天。棋道何尝又不是跳出小圈入大圈,跳出大圈,又得先入小圈的说法。道理虽是如此,但能看看刘伯温写的郁离子,还是深感古人的才学。以及,抱学为天下,无私为公的精神。真是世上少有啊。

今天只读两篇,一篇说识马。说,刘伯温马卷里头新生了匹小马,刘知是良驹。逐引荐推给圣上。皇帝知道后,按照惯例先由省马的官员看过。审马的官员一看马驹言道,马虽好马,但此马生于冀(大概是某地名,文中指是一个不出产名驹的地方),所以不能被列为贵种,于是,只将这匹马驹放到了外斯圈养。

我在网上看了看,大概,郁离子是刘伯温借故辞官回家的成作。这样的话,此文联系到这样的背景,很有可能在表达一种怀材不遇的心理。比如,文章中有一处讲到某奇鸟可比凤凰,其不鸣则己,一鸣则招来被驱赶的命运。其实,这个则是比喻,当某人发现你的才能比它高,而有可能取代它时,如若是坏人,它一定会想方设法搞掉你。以保住自己的职位。如果是开明的人,以大局为重,自然会推荐人才去效力国家,或效力公司。所以,天妒英材,并不是说天真的嫉妒人才,而是人才总不能得到好的下场。就以我亲身体会的一个例子来讲。为了公司更好的发展,我指出一些不足的地方。结果招来杀身之货。表明上二流公司要你们提供意见的时候,明着是为了公司的发展大家一起出力。暗则,不过走一过场。这种形式上的东西,在中国官场想必一定不少。当你真正的提出了意见的时候,我所受过的经历告诉我。某些老板会把你这些话当作是看不起公司的想法,认为你眼光高,所以讲这个公司怎么怎么不行。进而对你的忠诚产生怀疑。所以我文前感叹,世上很多事情我们都明白,都知道其不对的地方,但它却会年复一年日复一日的发生在我们的身边。刘伯温在书中又举了一个例子,说,某日路经一山,见山中以裂,不久将崩。于是,将这件事就告诉了山的主人。可山的主人则认为刘是在诅咒自己,骂自己。结果将刘驱走。后来,山真的崩了。山的管理者自然没有好下场。我读到此处,心中有感与刘伯温有知遇之感。产生了共呜,有时我觉得,我很理解刘伯温当时的心情。我甚至认为,我也有着同样的遭遇,只不过,我没有刘伯温那样有常识肯努力罢了。比如说,我时常认真的指出某些人的缺点,结果恰恰是这样反过来被别人误解。认为我是在攻击它。有时我觉得,这个人不清楚自己的弱点我想提醒它一下,结果是被当成了一种看不起它的味道一样。所以现在我再也不想讲这些事了。还有就是对公司曾经提出过的一些意见,现在反过来,却成了抓我把柄的手段。其实把我整倒又怎么样,对公司又有什么好处?所以,我能体会这种大环境腐败所带来对个人命运影响的东西。所以我总是讲,有些人服命,既然斗不过大环境,就顺应环境。我只能觉得,这是不分好坏,适者生存的强习法则了。但对一于一个还未完全麻木的人来说,对好与坏的分别是否应该留存一点呢?也是读了此书,使我想到,为什么一些人在当了皇帝之后,会诛杀功臣。后来我才晓得,这些功臣即能把自己扶上宝座,同样,也会把自己拉下宝座。为何?看看刘伯温这个人你就知道了,其人才智过人,料事先机,都在你我之上,今日得此人之力得天下,谁敢保明日因失却此人而失天下呢?当天下大局己定,正如到围棋收官之时,中盘无可预知的战略布置已经结束。收官的工作,由一个心思细蜜的人来完成就可以了。像那种有预见力,能够改变的人,最好剥夺它的资源,使其孤立。人再有才,终需借人力共为。才能改变整个世道。现在你知道为什么,某些人那么注重防止民结民团了吧。这是中国通过实践得来的政治之道。具有中国文化特色。说明老一辈无产阶级革命者还是很有远见地。。似乎,朱元璋在得了天下之后,心理上的变化肯定是有,但到底怎么变,我们作为旁观者,不可能明白他的心理。这样的事情在中国历来都有发生,今天如此,明天如此,未来仍旧如此。就连新中国。。。。下面的我就不好讲了,因为我也不是很懂,只是站在历史学的角度上想沾了点边。真的,世事如此,虽然科学技术突飞猛进,但人文学至千年以来,人与人之间的关系却未发生过什么巨大变化。人际关系一曰生存,二曰得志,接下来我就不懂了。只要这些不改变,历史的一幕会不断上演。所以,如果朱元璋读过历史方面的书话,就不能不明白其中的道理。假若我与你是好朋友,到底是你当皇帝好呢,还是我作皇帝好?真是有意思的事情。刘伯温在书中还举例道,战国某大夫避难,逃到某小地方上,吃了顿饭,觉饭菜香甜可口。于是,后来得回国后,命人再作这样的东西来吃,却老是找不回以前的感觉。我有个以前的同学,在牌桌上说,他似乎找不回以前那种在一起打牌的感觉。可我又能说什么,到底是他糊涂了,还是我糊涂了。所以我宁愿相信科学,只有科学才是有客观的角度去审度事物。我喜欢科学,它能证明,它能找出唯一答案,它可以用数字精确定义某个空间上的某一点。是西方人促进了中 的成长,不然,我不知还得需要几百年,中国才会建立民主这个概念。虽然鸦片战争的失败已经成为现实,但是,它浅析 告诉了那个封闭国度里某些人一些事实。西方为什么有超越我们,是科学发展观?还是人与人之间的关系在发生着改变。有人说,政治学要与文明联系到一起,我同意这样的观点。不过,讲是一回事,作又是另外一顺事了。就连日本武士的衰落都经过了斗争,所以,影片《最后的武士》我看了以后,才发现,影片实际上是在用一种反比的手法突出主题,至于什么主题,我这里就不说了,有兴趣的话可以看一看,即使看不出什么,那个影片的战斗场面还是挺商业化的。

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2007-06-22 22:54

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2007-06-22 22:53

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好的古谱打起来令人心畅神凝,好的古书读起来嚼头甚重,一言若重解。以当今快勺的文化消费方式,读古书就像在泥潭里打滚。作诗像神精,抄文章像傻事。不过,若是干文字为生的行当,读读古书到是能够染些书卷气,好让自己的字味不至于泛白。再来点之乎则也,足以证明中国文化的失传。

玩弄文字的才情,使我想起作古书作好书的古人是不是一味在此。还是说,文功修为以成正渠。在毛笔作主的古时候,能够把字句写得更简短更能表达更多的意思,即节省了书的成本(要知道那时候造一本收的价钱应该不便宜),以可加快书写的速度。不像今天,电脑一分钟65字,是人都打得出,其速度是古代用毛笔写字的好几倍。不但使文字能代替声音进行网上聊天,更可以制造大把的文字浮沫。也许,当今的作文考试更加巨了这种文字浮沫军团的规模,不信,你可以作作一副对联试试,看看,你作得对联像白开水一样无味,还是像点心一样,人见人爱。我曾夸过对联,对联使网络那些打文字的人受到了揭露。这个人一作对联,就知道脑子里面存了几量水了。也好,这种水脑,就像水豆腐一样,只要是作对联,哪怕它作的字数再多,总比作文章要让人容易忍受。我不知道,对于上网上久了,和文字打交道久了的人,是否有对文字美感的要求。有些人的文章一看就想吐,但有些人的文章,却让人感 到清馨,而又有些人的文章随时代表了它的心境。由燥转安,或由安转燥。由好变坏,或由坏变好。有时候,写文字论文章实是对人的自我反馈。同样一篇话题,放在不同人手里,就会得出不同的文章。就像作事一样,一件事,两种从作成两种结果。如果作文章也是种修练的话,那摸,在最新赶髦的外国人那里,是否会体会到中国人写BLOG还有别样的功效呢?美国佬的网络固然发达,但我看它们的文化更像一种快餐文化。快餐的滋味我想不用我说什么,很符合现在的生活节奏。不过快餐这东西,上手快,腻也腻得快。就像身着暴露装的性感女郎,啥都没穿的时候,确实能吸引点眼球。看久了,若是丑的没穿则反胃。一般的没穿则有病。好的没穿一定是被逼的。所以,靠文字为生的人,写出来的东西,反而不一定比业余的写得好。比如,我相信刘伯温就不是一个靠文字为生的人。所以,他写的《郁离子》挺有看头。这种意思,甚至比看好来坞大片更有吸引力,看过之后,会使你打字的速度放慢。使心灵充电,使迷失的灵魂重新找到振作的力量。所以毛泽东很喜欢看中国古人写的书,相信他从中一定获得了不少的力量。

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2007-06-19 13:53

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WordPress开发团队在不断的促使WordPress好用更好用。不过,我开始有点担心, WordPress团队是否清楚自己究竟是要让WordPress商业化,还是自娱自乐的工具。这使得WordPress在开发过程中似乎走了一个大弯路。我不否认这种开源方式带来的优秀用户体验,也正是因为这种方式使得我们能够用到从用户角度出发的产品。而不是那些所谓用户就是上帝搞出来的东东。当然,这只是我的一种担心,比较多余的担心,因为我认为,WordPress的普及力度不够,是原于原来给WordPress定位的想法不同造成的。在国内有个叫OBLOG的商业BLOG平台程序。那是一个充满了浓厚商业味的东西,从产出来第一天始,屁股上就沾着一块钱。但是,这种商业软件却因为了解国内龌龊的营销环境,在一定程度上得到了发展。所以,让我们觉得,一个产品的好坏无所谓,关键在于,是不是满足了某些人的利益。也就是说,只要能赚钱的东西,就算是垃圾也照样当成了宝。不信,你看看现在所谓的BSP,就连BLOGBUS也难免逃脱商业制约。比如,商业试BLOG平台,都不允许邮件发表文章功能,都没得即时BLOG评论回复通知功能。都不允许API式的对外发软件的支持。这是因为什么,道理很简单,这些BSP就是要靠你经常登录它们的后台赚钱。如果一个拥有上亿用户的BSP,而网站流量只有好几万,那这么多人都去哪里去了?所以,BSP们出于利益考虑,是不会提供文章外发功能,而是一定要你亲自登录网站去发送。基于这一点,你也不难够想像,为什么BSP们都争先模仿“博客搬家服务”,但是却没有一家网站愿意提供网外发送文章功能,BLOGBUS敢吗?就算敢,又有谁敢模仿?真的,要在地球上找到支持电子邮件发布的BLOG恐怕还不多,而在中国我所能知道的仅仅有两家,一家是微软的LIVE SPAPCES,还有一家就是GOOGLE BLOG。这两家都是实力雄厚的网络商,它们无所谓去追求网站点击流量。因此,为什么GOOGLE BLOG在中国寸步难行,单从它给中国互联网造成的压力就决定了,它不能在中国落地生根。某些人是要想尽办法搞掉它的。否则,中国的互联网将会是另外一个样子。

新功能:

  • WordPress Widgets 让您可以只需要鼠标简单拖放操作便可重新安排和自定义您的 Blog (通常是侧边栏)。此功能最初是 Widgets 插件引入的,现在成为了 Wordpress 的默认核心代码,做了大量的优化,并且默认主题启用了这个功能。
  • 完整的 Atom 支持,包括更新我们的 Atom 聚合以符合 1.0 标准,并实现了 Atom 发布 API 以和原有 XML-RPC 接口互补。
  • 全新 Blogger 导入程序可以让您导入新版 Google Blogger,只要输入登录信息,便可全自动无需人工干预无缝的导入文章和评论。
  • 无限评论流,意思是在编辑评论页面,当您使用 AJAX 链接删除评论或将评论标记为垃圾评论时,系统会自动从后台调取较早的评论显示出来,补充刚才删除的评论,这样能够保证评论管理页面总是显示 20 条评论。
  • 现在可能导致 Blog 无法工作的插件将被自动禁用。
  • 核心插件和过滤器进行了速度优化,您应该能感觉到进行任何操作时速度上的提升。
  • 我们未来版本的 Safari 浏览器的所见即所得支持提供了一个钩子。

另外还有大量的用户界面和易用性方面的增

源文档 <http://www.gtp2p.com/2007/05/16/wordpress-22-%e4%b8%ad%e6%96%87%e7%89%88%e6%8f%90%e4%be%9b%e4%b8%8b%e8%bd%bd%ef%bc%81/>

中文版下载地址:

Gna.org

Sf.net

源文档 <http://www.gtp2p.com/2007/05/16/wordpress-22-%e4%b8%ad%e6%96%87%e7%89%88%e6%8f%90%e4%be%9b%e4%b8%8b%e8%bd%bd%ef%bc%81/>

[帅哥变成了胖哥]

岁月的痕迹呀。。。

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2007-06-19 13:52
 
     


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