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大慈恩寺及大雁塔导游词
2007-12-09 12:31

景区概述

  大雁塔景区是一处佛教圣地,是国家4A级景区,与唐代高僧玄奘法师有密切的关系,唐僧取经译经的故事就发生在这里。相信大家都知道《西游记》唐僧取经的故事吧。

  所有佛教寺院,都是僧众供佛、礼佛、诵经的道场,而大慈恩寺、大雁塔与其他寺院相比究竟有什么特别之处呢?古今中外和尚如云、高僧无数,那么唐僧玄奘为何许人也?唐僧取经的故事为什么广为流传,今天大家参观完这个景区后,就会找到答案。

  要说玄奘为何许人?我们说他是一位顶天立地的中国人,是一个具有民族精神和爱国主义情怀的中国人。他又是一个得道的高僧,唐太宗尊称他是“法门之领袖”,唐高宗称他是“真如之冠冕”。综观玄奘辉煌的一生,说他是“法门领袖”,应该是名副其实的。

  当人们来到西安,走进大慈恩寺,登上雄伟的大雁塔,就会想到唐三藏师徒西天取经的神奇故事。然而在这个景区却没有《西游记》神话中“唐僧师父”,也找不到降妖除魔的“孙悟空”、猪八戒和沙和尚。但你会感受到一个活生生的、真实的唐僧玄奘西天取经的故事。
  我们现在来到了大雁塔南广场。本景区由主景区即大慈恩寺大雁塔和南北广场、东西两苑组成,占地约500亩。

  在广场的中央矗立着一尊唐僧玄奘西天取经的高大铜像。只见他气宇轩昂,身披袈裟,手执锡杖,迈着坚定的步伐,好像正奔波在西行取经的路途上。身后就是他开创的慈恩祖庭,是他住持的译经道场大慈恩寺,以及他创建的大雁塔。

    玄奘(602-664年),俗姓陈名袆(hui),洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人,自幼聪慧超群,勤奋好学。13岁被朝廷破格录取,在洛阳净土寺剃度为僧。玄奘先后周游全国十余省,遍访十余位高僧名贤,拜学经典,穷尽各家学说,誉满京师,被誉为“释门伟器和佛门千里驹”。在全国各地游学后,他回顾佛教传入中国600年以来,佛经残缺不全、教义分歧、派别纷争的状况,玄奘在对佛经研习中,对佛经的质疑之处多达百余条。他决意到佛教发源地天竺国,也就是现今的印度,去探求佛教的精蕴,以解众疑,弘扬佛法。公元627年他结伴上表奏请,申请赴印求法,末得到朝廷的批准。其他人纷纷退缩,而他不为所动,矢志不改,并且利用出国之前三年时间,从佛经研究、语言梵文及物质精神等方面做了充分准备。遂违禁出关,即违法偷渡出境,昼伏夜行,只身前往,开始了他西天取经的艰难历程和传奇故事。
  慈恩寺

  现在我们来到大慈恩寺门口,寺院的正门称为山门,也叫三门,分别称为空门、无作门、无相门,象征着佛教的三解脱之门。大家看,门上的牌匾是江泽民同志亲自题写的“大慈恩寺”几个金光闪闪的大字。    
                               
  公元648年,唐高宗李治作太子时,为其母以追荐冥福修建寺院,故名“慈恩寺”。寺院虽系太子李治为其母追福而建,也表达了其父唐太宗怀念文德皇后的心愿。唐太宗和文德皇后从小结发,情深意长,13岁即“嫔于太宗”,当时太宗李世民才17岁。太宗即位时,立其为皇后。文德皇后为人贤良正直,顾全大局,严于律己,她为了大唐社稷,力避裙带之嫌,坚持不愿自己兄弟子侄担任朝廷要职。而对于魏徵、房玄龄等忠勇良臣,却全力保谏爱护。皇后的深明大义,正直贤惠,成为大唐贞观盛世的良佐栋梁。她在临终遗言时还强调“不可厚葬,俭薄送终”,如此贤淑开朗,不愧为一位有胆识、有胸怀的女政治家。对文德皇后的去世,太宗十分悲恸,向近臣表白:“联非不知天命而无益之悲,但入宫不复闻规谏之言,失一良佐,故不能忘怀耳!”所以大慈恩寺的创建,实际是唐太宗父子两代为文德皇后祈福之举,也是唐王朝对一代贤后的纪念。

  唐代大慈恩寺位于长安城南晋昌坊东半部,约398亩,总共1897间,僧众300,为长安规模宏伟之佛教寺院之一。在慈恩寺建成之初,朝廷特地迎请从印度取经回到长安、正在弘福寺译经的玄奘担任寺院的上座住持,大慈恩寺遂成为当时中国佛教界的最高学府而辉煌一时。唐末以后因战事不断,寺院逐渐荒芜,经历代多次维修,至1446年,才奠定了今日寺院规模。

  现在寺院的范围东西阔160米左右,南北长318米左右,共计93亩。该寺院主要建筑,由南向北依次排列着山门、钟鼓楼、东西配殿、法堂藏经楼、大雁塔及玄奘三藏院。东西两侧分别为方丈院、僧院、寺管院、文管院等。http://hexun.com/regok/default.html

  我们大家走进山门,可以看到钟、鼓二楼对峙,东侧钟楼内悬挂有一口铁铸的“雁塔晨钟”。该钟铸造于1548年,钟上铸有“雁塔晨钟”4个苍劲的大字,这口“雁培晨钟”自造成启用至今天,一直作为大慈恩寺行仪规范,是本寺佛教活动和众僧生活的组成部分。晨钟作为佛教大型法器,是召集众僧进行法事之用。寺院僧人们每天闻钟而起,闻鼓而眠。当拂晓时分,晨钟那洪亮的阵阵钟声划破晨曦朝霞,回绕在西安城南上空,共敲3阵,每阵36响,共鸣108响,表示断除尘世人生108种烦恼,祈祷盛世太平、万民安乐、五谷丰登。

  西侧鼓楼悬挂一面大鼓,寺院称为暮鼓,为横置坐鼓形式,钟、鼓均为寺院大型法器。东西配殿原为东观音殿,现为客堂;西为地藏殿。
  现在我们来到大雄宝殿参观。高台上的大雄宝殿为寺院的中心建筑,大雄宝殿的匾额金光闪闪,系已故中国佛教协会会长赵朴初先生所书。大殿前香火兴旺,大殿内供奉有佛祖三身佛像,中为法身(自性身)毗卢遮那佛,西为报身(受用身)卢舍那佛,东为应身(化身)释迦牟尼佛。佛像两侧是佛的弟子,东为迦叶,西为阿难,两旁还有普贤菩萨塑像和文殊菩萨像,均为明代雕塑,分别象征真理和智慧。另外东西两厢排列着包括玄奘和庆友在内的十八尊罗汉像,此种排列是将佛的十六位声闻尊者与其说者庆友、译者玄奘共列为十八罗汉,为我国十八罗汉较早的排列形式。
  在大雄宝殿西侧墙壁上镶嵌着几通《雁塔题名记》碑,像这样的雁塔题名碑在我景区有几十通。

  “雁塔题名”始于唐代,指的是在长安考中的状元和进士,齐集大雁塔题名,以及武举在小雁塔题名的文化活动。明嘉靖十九年(1540年)陕西乡试题名碑文就有:“名题雁塔天地间第一流人第一等事也。”唐代诗人白居易在公元800年考中进土后赋诗道:“慈恩塔下题名处,十七人中最少年。”一时成为佳话。人称“寒酸孟夫子”的孟郊,在46岁才中进士,他赋诗日:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”他登科后“春风得意”的著名诗句,成为脍炙人口的美谈。

  在古都长安雁塔题名活动虽延续1000多年,而进士题名仅仅延续到唐末,因为自唐末以后的各朝各代,长安城不再是国都京城。陕甘两省乡试举人仿效唐进士雅举在雁塔进行题名活动,在大慈恩寺院内和大雁塔上,至今尚存的明清两朝乡试举人题名碑有73通。另外在荐福寺小雁塔院内至今也保存有明清武举题名碑17通,也称“雁塔题名”。因为在大小雁塔仿效唐人题名于塔壁,颇具唐风遗韵,后来逐渐形成为文题大雁塔、武题小雁塔。这些都是研究我国科举制度的历史资料。

  大殿北面为两层高的法堂藏经楼,上层藏有玄奘曾翻译的经卷,下为法堂,供奉着一尊阿弥陀佛像,系明代铜铸镏金佛像。法堂还陈列着玄奘供奉的佛座、玄奘负笈图及窥基、圆测碑拓画像等。http://hexun.com/regok/default.html
  大雁塔

  现在,大家来到大雁塔脚下,大雁塔原称慈恩寺浮图。玄奘法师为了妥善保存从印度取经带回的大量佛经和佛舍利,于公元652年附图表上奏,经朝廷批准,在本寺西院,建造5层佛塔。每层皆存舍利,共1万余粒。玄奘法师亲自参加建塔劳动,搬运砖石,历时2年才建成。
  至于“雁塔”的名称由来,有数种说法。而玄奘自己编撰的《大唐西域记》中所述的佛教故事最为可信。

     据玄奘的《大唐西域记》记载,佛教在早期分大乘和小乘两宗,大乘戒食肉,小乘不戒。古印度摩揭陀国有一座王舍城,城外帝释山上有一寺院,寺院和尚信奉小乘教。一天,中午将过,众僧饥肠辘辘,午饭尚未着落,甚为埋怨。有一和尚忽见空中群雁飞过,随口出戏言:我等诸僧多日没有吃肉了,若菩萨有灵,应知我们的困境呀!话音刚落,即见头雁退着飞,到了这个僧人前便折断翅膀掉了下来,众僧人大惊,明白是如来设法教育他们,众僧急忙跪拜,并将那只雁葬于院中。上建一塔,取名雁塔,从此归信大乘,不再吃肉。这就是雁塔名称的由来。“雁塔”一词前加一“大”字,一是因塔的建筑宏伟壮丽;二是后建的荐福寺塔也随着称为雁塔,为了区别,遂分别称为大雁塔、小雁塔。玄奘在印度求法时,还专程前往参礼了这座有名的雁塔。

  玄奘法师亲自组织建造的这座佛塔,因砖表土心,风雨剥蚀,40多年后逐渐毁坏。武周长安年间女皇武则天和王公贵戚施钱重建,遂将大雁塔改建为七层宝塔,人称七级浮屠,较前更加庄严雄伟。人们常说得:“救人一命,胜造七级浮屠”,概由此而来。
  千百年来,大雁塔一直是古城西安的象征和标志性建筑。高耸入云的大雁塔,象征着玄奘法师崇高的人格品质和伟大精神。

  大雁塔是典型的仿木构楼阁式砖塔,更以“唐僧取经”故事驰名中外。大雁塔由塔座、塔身、塔刹组成,通高为64.7米,门楣门框上雕刻有唐代线刻画。四门楣分别以流畅生动的阴刻线雕有佛、菩萨、金刚力士画像。特别是西门楣线刻画中,那讲经说法的佛祖,神情端庄慈祥,30尊各路菩萨神态自若、栩栩如生。是今天我们研究唐代建筑、佛教艺术和历史文化的珍贵资料。http://hexun.com/regok/default.html
   
  在雄伟的大雁塔底层南门洞两侧嵌置着唐太宗所撰 《大唐三藏圣教序》碑,和唐高宗作太子时所撰 《大唐三藏圣教序记》碑,两通“二圣”丰碑,均由当时的中书令(宰相职)褚遂良所书。像这样两碑碑文和碑额都相对排列,左右对称,镶嵌于佛塔,是绝无仅有的。碑文下方又雕刻有衣带飘逸、舞姿飞动的舞乐天人,细看“序”碑乐师所执乐器为管乐,而“记”碑乐器为弦乐。如此天乐舞姿,犹如佛国仙境。

  有人称雁塔圣教序碑为“二圣三绝碑”。一是二圣御撰——太宗李世民撰“序”,太子李治撰“记”之威名;二是玄奘取经——赞扬玄奘西天取经宣扬佛法之内容;三是大家书法——褚遂良之书法名作,四是立于皇都——长安城内佛门大慈恩寺的庄严神圣之地。所以此碑为国宝中之瑰宝,名碑中更享盛名。

  现在,大家来到大雁塔的一层。首先请看两侧墙壁上这两通石碑,一是玄奘负笈图,一是玄奘译经图。这两碑的画面是玄奘法师光辉人生的生动写照。

  现在我们开始向上攀登参观。请大家轻步登塔,注意安全。在各层都有丰富的陈列,分别供奉有明代镏金佛像、印度佛教高僧赠送的佛祖舍利,陈列有佛足迹碑石,系玄奘晚年刻制供奉的佛足石的复制品,以及玄奘诗词,于右任、齐白石诗词书法作品等。其中第六层悬挂有唐代几位大诗人的诗词书法作品。

  公元752年秋天,正值大雁塔创建100周年,诗圣杜甫会同岑参、高适、薛据、储光羲四位大诗人,同登大雁塔,举行了一次别开生面的雁塔诗会。他们凭栏远望,古塔巍巍、秋景如画的情景,激发起每个诗人的情怀和诗兴。著名的边塞诗人岑参兴致勃勃地吟唱道:“塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”大家请杜甫赋诗,只见他情怀澎湃,诗句如潮,一开口就语出惊人,气概不凡,他吟唱道:“高标跨苍穹,烈风无时休。自非旷士怀,登兹翻百忧。七星在北户,河汉声西流。羲和鞭白日,少昊行清秋。秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州。”这些诗作都是难得的千古绝唱。

  大家登上了佛塔的最高层,真有一种“登临出世界”的出神入化的美妙感受,向四面凭栏远眺,古城的壮丽景色尽收眼底,让人流连忘返。

  游客朋友,现在让我们缓步下塔,注意安全。到后面玄奘三藏院继续参观。
  现在,大家来到玄奘三藏院的门口。玄奘三藏院是一组仿唐风格建筑群,由中院大遍觉堂、东院般若堂、西院光明堂三院组成,其面积为3224平方米。http://hexun.com/regok/default.html
  如果要问:西安大慈恩寺的镇寺之宝是什么?那就是玄奘法师的顶骨舍利和佛骨舍利,因为玄奘舍利与佛舍利都是极为珍贵的佛教文物。
  玄奘三藏院

  在玄奘三藏院的大遍觉堂,供奉着玄奘坐像和玄奖大师的一份顶骨舍利。与此同时,玄奘其他灵骨舍利已广布在世界各地,象征着玄奘精神,与日月同辉,与天地同在。
  玄奘三藏院内有近400平方米精美的大型壁画,反映了佛界圣景和玄奘的生平故事,从玄奘出生、出家,到出国求法开始他辉煌的一生。1陕西导游资格证考试2陕西省导游资格考试3陕西导游资格考试4陕西省导游资格证5陕西导游网6陕西导游词7陕西导游8陕西导游考试9陕西导游考试试题10陕西英语导游词11陕西八大景点导游词12陕西导游试题13陕西省导游考试14陕西英文导游词15陕西导游论坛16陕西华清池导游词17陕西导游证182007陕西导游考试19陕西导游培训学校20陕西导游考试网21陕西英语导游考试题22陕西省导游232007年陕西导游考试24陕西导游证考试25陕西导游考试真题26陕西省导游网27陕西导游证考试题28陕西导游学校29陕西导游社区30陕西导游培训31陕西导游考试时间3207陕西导游考试3307年陕西导游考试34陕西导游讲解视频35陕西导游培训学院36陕西英语导游37陕西兵马俑导游词38陕西导游考试导游词39陕西导游大赛视频40陕西省导游证考试41陕西红色旅游导游词42陕西延安导游词43陕西导游考试口试44陕西导游考试模拟题45陕西省导游考试时间46陕西乾陵导游词47陕西大雁塔导游词48陕西导游欢迎词49陕西导游讲解词50陕西省英语导游词
  玄奘于公元629年从长安出发,游学西域。经兰州、敦煌、高昌等地,取道吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、尼泊尔等国。沿着“丝绸之路”,以惊人的毅力,闯“万死之地”,克服数不清的艰难险阻,前往佛国印度。漫漫西行取经路上,充满着险恶和无数的艰难险阻。但在玄奘面前,没有过不去的火焰山,没有过不了的通天河。在人迹罕至的沙漠孑然孤行。当水囊倾覆,五天四夜滴水未进,几度昏厥于沙丘,在这危险绝境面前,玄奘靠着“不至西天,不东归一步”的誓言和信念,绝处逢生,脱离险境。

  经过整整3年的艰难跋涉和5万余里孤征,玄奘终于到达佛国圣地——天竺印度,如愿以偿地就学于著名的那烂陀寺。公元645年,玄奘西行取经归来,携带大量佛舍利、8尊佛像及657部佛经,载誉回国,受到唐太宗朝野及国人的隆重欢迎。抵达长安时,僧俗百万之众倾城出迎,盛况空前。公元648年,大慈恩寺初建落成,玄奘奉受太宗邀请,到大慈恩寺担任首任住持,继续翻经。他先后在长安弘福寺、慈恩寺、西明寺、铜川玉华宫等译场组织翻译,历时19年,直到圆寂。

  大雁塔主景区参观就到这里。下面我们到北广场和东苑、西苑去参观。北广场是全亚洲最大的水景喷泉和唐代文化广场,东、西两苑有别具特色的陕西民俗文化公园。

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