今天从静雅那里转到了这两天坊间流传的那篇梁文道关于西藏问题的文章。这两天看《中国先哲的智慧》，林语堂述完孔子生平之后，直接讲解《中庸》，“《中庸》这部书置诸儒家典籍之首，即因为研究儒家哲学自此书入手，最为得法。”

所以这部分里，我第一段标注落在“君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。”，译为“所以君子之道，自匹夫匹妇的简单生活起始，至其极致，能明察天地间的万事万物。”。所以我想到，我们常常越过生活的本身而过分关注外界的变幻，定力不够却偏爱去评断议论别人的事情，胡乱给一些没有系统的意见或者批评，最后弄得自己也不知道自己在说些什么、做什么、意见什么了。所以清明自知很重要，书要去读，读了就要落实到生活里，不要太虚妄，以为读过点什么就是什么都读过，动不动要指点旁人，远的近的都要去议论，当你自觉有这样的立场的时候你才去说，不然也就是逞逞口舌之快，像我本人就常常干这种事，这点要改。

而这也就是为什么我看完梁文道的文章之后，觉得我对西藏问题没有什么看法，因为我知道得太少。也是为什么，我突然跟同事说，我觉得我们不合适要约梁文道的稿件，因为我们还不够自知，不能光凭名声就要去问人家要不要给咱们写，这是不够诚恳，也不能以“勇于尝试”当作借口合理我们的动机，明明我们要不起这样的稿件。但是我没有说，因为大部分人一定都不能理解。不过没关系。