中国岁时节令有所谓“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元，除了中元和盂兰盆节之外，民间还称七月十五为鬼节，与清明、十月一合为三鬼节，其实清明、中元、寒衣是比较正规的民间术语.中国地广人多，各地的风俗也都不尽相同，中元节又俗称7月半，在江西那带中元节是农历的七月十五，但在湖南贵州这一带，中元节从农历七月十三便开始了

中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄.传说，在中元节，冥界大门会敞开，各种鬼怪鱼贯而出，所以这期间凡人都避免外出，更不要待在水边，据说容易被水鬼缠住

一个比较有趣的现象，中国号称是封建迷信大国，年初的时候抢着烧头香的人都快把庙挤爆.但同时他们却也热衷八字，面相，风水等道教术数，看似佛教与道教的亲密融合，但却是人们过度迷信的重要表现，这也是为什么中国人总把宗教与迷信联系起来的原因之一，可能在很多人眼中，佛教道教是不分家的，能保佑家宅平安，运程发达才是王道...某次与朋友不远千里跑到某个地方烧香，他们很诚恳的在那算卦，但是却不能确定这到底是不是佛道合一的庙，其实按佛教的说法是不主张占卜的，佛教提倡修行，戒律；道教主张逍遥无为...

中国最早的鬼怪记录自《山海经》开始，按学术界的说法这是中国最早的人文地理志，但是我感兴趣的还是里面记载的很多稀奇古怪的生物，如饕餮等上古神兽，去年突发奇想，看了一本风水命理小说《断龙台》，里面提到了很多神兽，再加上书中对奇门遁甲的叙述颇为专业，由此断定作者肯定是精通命理之人..接下来便是干宝的《搜神记》，里面的鬼怪开始与人有往来，由于鄙人对古文有种敬畏心理，所以很多中国历代的文化精髓我是压根没吸收，只是在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中，看到了一些志怪的文章，印象比较深的是有篇文章提到某家院子里会出现狐狸，而狐狸会拿着小石块投掷于窗户上，其余印象皆不深了.蒲松龄的《聊斋志异》在中国是妇孺皆知的一部志怪志鬼小说，这某种程度上也得归功于电视传媒的强大力量，数不清次数的翻拍，戏说，让《聊斋志异》给每个人留下了深刻的印象，但现在翻拍的一点都不恐怖，几乎可以等同于偶像剧，记得小时候我对《聊斋志异》是又爱又怕，（如果没记错的话是彭丽媛唱的主题曲的那部），觉得神神鬼鬼的事情很稀奇，对神仙鬼怪强大的超自然能力无比崇拜，但是鬼怪的形象往往是披头散发青面獠牙，要不就是缺这缺那的，弥漫着幽怨阴森的气息，每当听到呜呜呜那渗人的配乐时，我知道准是鬼要出来了，连忙拉过什么东西把眼睛挡住，耳朵仍然在捕捉电视里传来的声音，其实那年代的聊斋，特效制作在今天看来是不足道的，但是那种心理上的暗示效果是达到了的.现在的特效技术现在已经比较发达了，人们缺少的是制作电视剧的那种责任感，一切以商业作为目标，甚至不惜牺牲原则，把剧本改得乱七八糟...有消息称要开拍关于孔子的电视剧，我们看什么？看孔子被老婆骂得体无完肤，周游列国，或许还有几个红颜知己的感情纠葛？！...（又跑题了）

还有西洋鬼么，改天有空再乱考