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2008年01月29日 星期二 11:37

允许领导说错话,更要允许民众的批评

  “让领导讲真话,须允许说错话。”说这话的人又是汪洋。

  广东省委书记汪洋对官话、套话的严厉批评这几天被媒体争相报道。在这一事件的背景下,汪洋在广东省两会上又开了口,《南方都市报》把汪洋的话提炼成了大标题,刊发在1月17日的报纸中,其报道中,汪洋的原话是这样说的:

  汪洋说:“要让一个领导同志讲真话,就要允许他讲不

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2008年01月28日 星期一 15:40

“思想解放”的今昔对比

  如果要找出今年中国政局方向性的热词,那就是“解放思想”。这一点,可以从中国改革开放的阵地前沿广东省的动向看出来。

  新年伊始,《南方周末》动用其特约评论员、评论员写了三篇文章,三论“解放思想”(有没有四论不知道,但好像这三论已经够多的了),考虑到《南方周末》新的定位性口号--“在这里,读懂中国”,这不能不让人产生如此联想。

  新

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2008年01月27日 星期日 22:36

民主是个好东西,但民主更需要细节

  请不要再删我的文章了,好吗?

  今天晚上,我这是第四次发这个帖子了,发一次,用不了五分钟就又没了,我不知道为什么?难道我说了错话?这都是些再简单不过的道理呀!

  偶然的机会,发现俞可平先生的文章《民主是个好东西》在网络上流传甚广,于是下载到我的博客中,先

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2007年07月04日 星期三 22:57

这哪是“黑砖窑”,简直就是“集中营”

  本来想安心读点书,但一则新闻搅得心神不宁--山西黑砖窑事件。网络媒体大多用“黑砖窑”来做标题,但我看,这“黑砖窑”三个字定义是不准确的,这哪是“黑砖窑”,这简直就是“集中营”!

  对这事不用过多理论辨析,明摆着,在这里,我只提出几个问题:

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2007年05月24日 星期四 17:08

都是《论语》惹的祸?

  有关讲《论语》的事,最近又有了新闻:一位保安到北大开讲《论语》,网上骂声一片。我也来凑凑热闹,但不是骂。

  一个保安上了北大的讲坛讲《论语》,如果用北大的“兼容并蓄”精神来解读,其实并不是什么新鲜事。

  于丹在央视《百家讲坛》“火”的时候,我就想过这个问题

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2007年05月22日 星期二 12:56

也说陈晓旭仙逝

  朋友们看了我的博客,劝我休息一下,说说对“林黛玉”陈晓旭仙逝的看法。

  感谢各位朋友,但大家太高看我了,我并没有对什么事可以“说两句”的能力,自己只是有感想时“发一发烧”,虽然我可以保证这些文字都是自己的观点、自己的话,说实在的,有时我自己都痛恨自己的“理性”,像个精神病人,四处瞎嚷嚷。

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2007年05月18日 星期五 11:27

博客实名制,是个伪问题

  上午上班,打开电脑,腾讯突然蹦出一条消息:“中国互联网协会秘书长黄澄清17日说,近期将发布‘博客服务自律公约’向网民征集意见,其中涉及博客实名问题。”

  “博客实名制”看来又有新的动作了。

  看了几篇相关的言论,不禁引起了我的思考,我也想说一说--博客实

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2007年05月15日 星期二 15:41

我看《越狱》

  在网上看到一些议论,说美国的警匪连续剧《越狱》非常好看,不免好奇,先从网上下载了两三集看了,谁知一下子陷了进去,索性从地摊上花钱买了一套压缩盘,晚上,下班回家,连续熬夜看了几个晚上,终于将第一季的22集看完了。但后面的第二季、第三季还勾着我的肠子,放不下,但不敢这么放肆了,因为还有许多事情要做,只好忍着,一天看两集,慢慢地小心翼翼地不让它影响我的生活和学习。

  一边看《越狱》,一边思索:

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2007年05月13日 星期日 17:31

第五次对话:自由主义传统与重现

  赵诚:自由主义其实就是一种生活方式,自己生活,也让别人生活。它是说理的,是商量的,是温和的。它想让人多一点自由,多一点随便说话的地方。

  赵诚:一个人的民主风度,最重要的是要体现在他的日常生活中,看一个人的民主风度,最重要的有时不是看他们在大事上的表现,要看他们在平常的生活中如何待人接物。

  丁东:李(慎之)先生自己曾归纳中国90年代有三个思潮:一是

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2007年05月07日 星期一 14:15

推荐一本书--《思想操练》

  昨天,我写了一篇小文:《“述而不著”背后》,是想说明:其实这个社会不是没有“有见识的人”,而是缺少发现,我就乐意做这个“发现”的工作,当一名“编辑”。

  今天看到了一本不错的书,书名也挺有意思,叫《思想操练--丁东、谢泳、高增德、智效民、赵诚人文对话录》。开始看时,没觉得怎样,但读到第三节时,发现要重视这本书,就对其中的一些文字做了摘录,现在,我将这一节的摘录放上,一是备查,二是推

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2007年05月06日 星期日 17:35

“述而不著”背后

  我博客写的不勤,自觉愧疚,这意思以前曾表述过,但还有一层意思未曾说明:博客时代是人人发言的时代,就像大家开会,人人各说自话,结果谁也说不清,更听不清,所以这是个资讯泛滥的时代,在这样的时代,其实让有思想的声音凸显有时会更有意义。

  另外,在看中外“大家”,特别是能够称为“圣人”的作为时,常有一个现象--“

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2007年05月01日 星期二 16:44

從文化革命到“文化革命”
—“五四”之側面反思

中國 朱學勤

本文為講者提供之參考資料 實際發言內容以現場為準

  從新文化運動到五四,最為響亮的口號是文化革命。二十世紀中國,恰好有兩個文化革命。第一個文化革命可以不打引號,可以直述其義:從二十世紀初梁啟超、胡適到魯迅,從“新文化運動”,一直到“五四”。那個一、二十年代裏面,基本形成文化革命的理想,中國的出路不是制度選

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2007年04月29日 星期日 11:29

一个上岗证引出的思索

  4月18日,一则消息称,劳动部和文化部要联合推广一个证书--“文化职业资格证书”。听到这则消息,不安又在心头蔓延。

  虽然直觉上感到不安,但引起不安的因素一直没有找到--百思不得其解:为什么要实行这个“资格证”?为什么会有这么强烈的不安?其中的猫腻在哪里?

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2007年04月27日 星期五 11:55

领结婚证也要宣誓,有没有搞错?!

  一周没有写博客了,因为工作忙,更因为懒和恐惧:懒是我的个性,恐惧是因为看了一本书产生的,怕自己的文章给自己带来麻烦。昨晚,一位年轻的朋友半夜打来电话,嘱我继续写,反倒让我不好意思了。

  今天坐在电脑前敲打键盘,不为别的,是因为一则消息,说要在结婚登记流程上加一个环节--举行颁证仪式。看了几

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2007年04月17日 星期二 14:12

我对美国历史上最严重枪击案的看法

  美国今晨发生了美国历史上最严重的枪击案,央视报道时提到,可能会对美国禁枪产生影响。这句话触动了我的大脑,有几句话要说,于是,利用中午时间,整理了一些观点,录于此。

  美国禁枪,一直是中国人对美国有点“看法”的一个问题。对这个问题,我也一直糊涂着。后来,看到林达的《历史深处的忧虑》一书第八封

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丁老师做学问的态度是相当细致啊!小别未见,特来问安!
 
 
 

同意丁老师,每个人都是肉身而做,为什么非得加一圈光环给他们呢?
 
     


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