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因為我們在此,做為生命,是一體的。
2010-07-22 16:32
心理世界就是幻覺的世界,精神、意識、心智、自我這一些都是幻覺。而物理世界才是真實的,我們的肉身才是真實的,我們就是我們的肉體。

詳細的概念是如下:是什麼事物使我們產生了「自己與萬物是分離的」這種錯覺?很明顯的,是我們的自我意識,我們在「心理上」認為自己和外在世界是分離的。

從 「物理」的角度來看,我們的肉體和物質世界完全就是一體的,組成我們肉身之物質全都來自這個地球、來自這個宇宙,組成我們的原子、分子等等物質,他們在所 謂的量子層面上,不全都是一體並且活生生的嗎?這代表什麼?這就代表了我們的肉身就是一體與平等之示現(顯化)。從物理的角度來看,一切皆為平等不是嗎? 有任何的物質是真正的高等於其他物質嗎?沒有任何的物質是真正的「有較高的價值」。所以進一步推導,從物理的角度來看「萬物一體、眾生平等」就成了一個顯 而意見的事實,也就是說,如果我們真正的誕生在肉身之中,如果我們真正的和自己的肉身成為一體,那我們就會和一切萬有合為一體,同時也會立刻瞭解到其實眾 生就是自己,所以和自己是平等的,平等中的「等」這個字就意謂著「等如」,也就是歹表了「合一」,由此可知,一體平等就實存於物理世界,物質世界和肉身就 是一體平等的顯現,肉身不是軀殼也不是臭皮囊,肉身是「真實」的代表物。

那我們反觀所謂的心理世界,傳統宗教認為人類是一個「精神上的實 體」寄宿在肉體之中,我們人類是一個精神體,肉身是用過即丟的載具。但,這一個我們所認同的精神體,也就是自我意識,實際上是由一個跨維度裝置在肉身之中 的系統創造出來的,我們實存於肉身當中,但沒有認同肉身為自己,而是認同系統創造出的「自我」,這「自我」帶來了一種自己是「分裂於萬物」的感覺,同時也 創造出了一種自己是「分離於其牠生物」的假象,最有趣的是:人類的自我開始為所有「其實就是自己」的外在事物賦予高低不等的「價值」,我們認為某些生物是 「高等的」,某些動物是「高進化的」,或是認為某些物質是比其它物質「更有價值的」,我們將所有的事物都分類並且排階級。

更巧妙的是,我 們開始為我們自己分門別類排階級,例如:某個人是優越於其他人的、某個家族血統是較為優秀的、某個人是比其他人更美貌的、某個人比起其他人是更有能力的所 以是高等的,重點是:我們人類全都是一模一樣的動物,經過心理上的比較,然後賦予不同的價值,某些人是較高等的幻覺就產生了,最終導致了階級制度的出現, 在古代,人們比較的是血統,某人有皇室血統,所以這個人就是高等於其他人的,其他人就一定要服從他的命令。而在現代,人本身甚至是沒有任何價值的,無論你 的血統或能力是什麼的都一樣,真正有價值的事物是金錢,一個人的地位是取決於他的金錢,一個人在階級制度當中的高度是取決於他財富的數量,這表面上看似是 公平的,因為每個人都可以「自由」的去追逐金錢,所以看起來是人人平等,但是事實上是:「平等的被金錢所奴役」,沒有錢、一個人就是沒有價值的,某種技能 是不能賺錢的、那這技能就是沒有價值的。

前面某文說過:現今的世界就是被設計成「金錢就是生命」,那代表了什麼?這不就代表了我們根本沒 有真實的生命,所以才會需要金錢來賦予我們生命,金錢其實是能量的物質型態,那是誰需要能量?當然是心智系統才會需要能量,之前就提過:真實的生命根本不 需要能量。這就是心智系統的功能之一,除了創造分裂與階級之外,最重要的是,要讓我們對於分離於自己的事物有所需求,這樣我們就必須無止盡的去追求外物, 也就是被外物所奴役!假設我們在沒有心智系統的情況下誕生於肉體之中,那我們就會與所謂的外在事物成為一體的,所以不會對外物有所需求,我們也不會去放置 高低不同的價值在某人或某物身上,因為我們會瞭解一切都是「相等如的」。

我們與生俱來的生命,一體平等的生命,才是真正有價值的事物,我們人類,生而有價值,我們根本不需要某些事物來賦予我們價值,所有的人類都擁有相等的價值,因為我們在此,做為生命,是一體的。

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